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2015年,打工詩人許立志自殺身亡,“腦癱詩人”余秀華引發(fā)了諸多爭議,來自底層勞動(dòng)者的詩歌與聲音,不僅引起了詩歌界的討論,而且也在社會(huì)上引起了廣泛關(guān)注。秦曉宇主編的《我的詩篇》也是如此,這部詩集及同名紀(jì)錄片在文學(xué)界與電影界受到重視,不僅提醒人們關(guān)注早已隱沒不聞的工人群體,而且沖擊著新時(shí)期以來的美學(xué)原則與詩歌觀念。
關(guān)于打工詩歌或“新工人詩歌”,新世紀(jì)以來已有不少討論,但大多是關(guān)于具體詩人的討論,或者某一階段或某一地域打工詩歌群體的討論,并未將之放在中國工人整體命運(yùn)的框架中來思考,《我的詩篇》的一個(gè)重要特點(diǎn)即是,其編選的范圍不限于新工人詩歌,而是新時(shí)期以來關(guān)于工人的所有詩歌,這不僅打破了“新工人”與“老工人”的界限,而且也可以讓我們看到中國工人近40年來的總體命運(yùn),他們的身份、地位在歷史中的巨大變遷,他們在歷史劇變中的生活、經(jīng)驗(yàn)、情感與內(nèi)心世界,在這個(gè)意義上,我們可以說這部詩集是一部中國工人階級及其命運(yùn)的“史詩”。
“新工人”與“老工人”在身份、體制與歷史命運(yùn)上有著諸多差異,但他們都是勞動(dòng)者,都是中國工人的一部分�!袄瞎と恕笔菄畜w制下的正式職工,他們有的仍留在崗位上,有的已經(jīng)下崗分流,他們經(jīng)歷了一個(gè)從集體走向“個(gè)人”的過程,當(dāng)然從他們中也分化出了一些詩人,如收入詩集中的舒婷、梁小斌、于堅(jiān)、王小龍等,但是我們可以看到,在他們的筆下,工廠生活充滿著豐富性與可能性,甚至不乏浪漫色彩,這與他們所處的體制有關(guān),也與他們所處的歷史時(shí)期相關(guān),在20世紀(jì)80年代,國有體制中的“工人階級”仍是社會(huì)上令人羨慕的職業(yè),他們在具體的勞動(dòng)中雖然辛苦,有才華的人可能也會(huì)受到一定的壓抑,但他們的生活有保障、有余裕,也有時(shí)間與心情發(fā)展個(gè)人的興趣愛好,所以在他們的筆下,我們可以看到流水線與節(jié)奏感的美好,流水線的感覺是“在時(shí)間的流水線里/夜晚 和夜晚緊緊相挨/我們從工廠的流水線撤下/又以流水線的隊(duì)伍回家來/在我們頭頂/星星的流水線拉過天穹/在我們身旁/小樹在流水線上發(fā)呆”(舒婷《流水線》),節(jié)奏感“是血管里迸進(jìn)了自由的音符/我們靈魂里萌發(fā)了一種節(jié)奏”(梁小斌《節(jié)奏感》),鍛工房“是工廠的流放地/只有天不怕地不怕的好漢/才被發(fā)配到這里”(于堅(jiān)《鍛工房》),在他們的詩歌中,我們可以感受到那個(gè)時(shí)代工人的詩情與自豪感。但是歷史也在悄然地發(fā)生變化,“主任印名片了,廠長/工資保密,門也不能隨便敲了/不過還能在浴室碰到/脫光了不還是他嘛”(王小龍《老廠的霧》),伴隨著歷史的變化,工人的命運(yùn)也在發(fā)生巨大的變化。
“新工人”則是在另一個(gè)歷史進(jìn)程中誕生的,他們是進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民,曾被稱為“農(nóng)民工”、“打工者”,但“新工人”卻是最為恰當(dāng)?shù)拿�。與“老工人”不同,他們的背后沒有體制的依托與集體的記憶,只是融入城市中的“個(gè)體”,只能依靠個(gè)人的力量在日漸嚴(yán)酷的管理制度中生存,他們的工資和生活沒有保障,經(jīng)常加班加點(diǎn),也很少有余裕,但是在艱苦的環(huán)境中,他們中的詩人依然寫出詩歌,表達(dá)出了他們的心聲。在詩歌中他們思念故鄉(xiāng),表達(dá)情感,也寫出了他們對工廠生活的種種感受。與“老工人”詩歌中的情調(diào)與詩意不同,他們的生存境遇讓他們寫出了另外一種詩歌。比如同樣寫流水線,在舒婷那里是緩慢的凝視、聯(lián)想和抒情,而在鄭小瓊這里,則是“在流動(dòng)的人與流動(dòng)的產(chǎn)品中穿行著/她們是魚,不分晝夜的拉動(dòng)著/老板的訂單,利潤,GDP,青春,眺望,美夢/拉動(dòng)著工業(yè)時(shí)代的繁榮”(《流水線》),其中表達(dá)著被物化的現(xiàn)實(shí)與焦灼。鄭小瓊詩歌中“鐵”的意象常為評論者提及,“有多少鐵還在夜間,露天倉庫,機(jī)臺上……它們/將要去哪里,又將去哪里?多少鐵/在深夜自己詢問,有什么在/沙沙地生銹,有誰在夜里/在鐵樣的生活中認(rèn)領(lǐng)生活的過去與未來”(《鐵》),“我們的傾訴,內(nèi)心,愛情都流淚/都有著鐵一樣的沉默與孤苦,或者疼痛”(《工業(yè)區(qū)》)。她詩歌中的“鐵”,冰冷、堅(jiān)硬、沉默、孤獨(dú)、疼痛,是鐵一樣的生活規(guī)則,是機(jī)械在打工者心中留下的“鐵”,如果我們聯(lián)系上世紀(jì)五六十年代鐵水奔流、火花四濺的鋼鐵意象,就可以看到,“鐵”的意象的變遷不僅表達(dá)了不同時(shí)代的感受,也折射了工人在歷史上的巨大變化。不僅鄭小瓊?cè)绱�,在吉克阿�?yōu)的詩中,我們也可以看到這位彝族小伙子進(jìn)城的遭遇,“我來自大涼山的彝寨/在浙東邂逅一位剽婦” (《臺風(fēng)下的工人》),他遇到不只是一個(gè)“剽婦”,而是惡劣的工作環(huán)境,唐以洪寫到,“我寫過的斷指/如果連在一起/是一條沒有盡頭的路”(《我寫過的斷指》),從中我們不難看到工人生活的艱難險(xiǎn)惡。在謝湘南、陳年喜、烏鳥鳥等人的詩歌中,我們也可以看到他們從鄉(xiāng)村來到城市的真實(shí)生活與真切感受。
“新工人”中也有第一代、第二代之分,相對于前一代,第二代“新工人”不再將故鄉(xiāng)當(dāng)作情感與精神的歸宿,他們的年齡更小,對城市生活更適應(yīng),也更向往,但他們雖然看得到城市的繁華,但又無法融入其中,故鄉(xiāng)不再是他們的故鄉(xiāng),但城市也并非是他們的城市,因而他們的內(nèi)心充滿了更加急切的愿望與焦慮。在鄔霞的《吊帶裙》中,我們可以看到她熨燙吊帶裙的過程、細(xì)節(jié)與感受,以及她對吊帶裙未來主人的想象,“白凈的手”、“安靜的愛情”、“在湖邊或者草坪上”,“一定要讓裙裾飄起來 帶著弧度/像花兒一樣”,這是對另外一種生活方式的想象,既是向往,也是絕望,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中,“我要洗一洗汗?jié)竦膹S服”,“我的青春只能消磨在工廠與車間之中,只能說‘陌生的姑娘/我愛你’”,這帶著絕望感的祝福,讓我們看到了一個(gè)女工內(nèi)心隱秘的渴望與痛苦。而更年輕的詩人許立志,最后只能以跳樓的方式結(jié) 束自己的青春與生命,“我咽下一枚鐵做的月亮/他們管它叫做螺絲//我咽下這工業(yè)的廢水,失業(yè)的訂單/那些低于機(jī)臺的青春早早夭亡//……在祖國的領(lǐng)土上鋪成一首/恥辱的詩”,這“恥辱的詩”不僅是屬于他個(gè)人的,更是屬于工人的,屬于時(shí)代的。
從1980年代初到新世紀(jì),《我的詩篇》跨越了近40年,為我們呈現(xiàn)了中國工人的歷史、轉(zhuǎn)折與命運(yùn),在這部詩集中,我們可以看到他們的青春與熱血,他們的生活與心靈史,一個(gè)個(gè)詩人寫出了他們的詩歌,一代代詩人寫出了他們的心聲,共同織就了一曲中國工人慷慨悲歌的“史詩”。歷史仍然在延續(xù),時(shí)代依然在發(fā)展,我們相信未來的工人詩人會(huì)為我們帶來不一樣的詩歌,為我們創(chuàng)造一個(gè)新的世界。