天行健，君子以自強不息

　　《周易》中有一句耳熟能詳?shù)拿�言：“天行健，君子以自強不息�！绷?xí)近平總書記在系列講話中多次引述此言，指出“中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族”，“創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦”，強調(diào)“面向未來，我們必須堅持改革創(chuàng)新”。這對于我們進一步全面、深刻地理解、把握中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的思想內(nèi)涵、當(dāng) 代價值具有重要的啟發(fā)作用和指導(dǎo)意義。

　　“天行健，君子以自強不息”，出自《周易·乾卦·象傳》。唐代孔穎達《周易正義》解釋道：“天行健者，謂天體之行，晝夜不息，周而復(fù)始，無時虧退，故云天行健。此謂天之自然之象。君子以自強不息，此以人事法天所行，言君子之人，用 此卦象，自強勉力，不有止息。”歷代注解于此并無分歧，只是存在時代背景和文化體認的某種差異。

　　作為群經(jīng)之首、大道 之源，《周易》包括《易經(jīng)》(六十四卦卦爻辭)和《易傳》(“十翼”)，前者出現(xiàn)在殷周之際，后者相傳成于孔子之手，實際上是春秋戰(zhàn)國之世以儒為主、儒道 互補而綜合百家、超越百家的產(chǎn)物�！吨芤住窂娬{(diào)天人合一、天地人一體，倡導(dǎo)人類對天地自然之道的尊崇、順應(yīng)和效法，反映了中華民族傳統(tǒng)思維方式的特點。這種思維方式是以天人合一為核心的整體綜合、普遍聯(lián)系的思維方式，而其最古老、最經(jīng)典的文獻載體和思想淵藪就是《周易》。從出土的戰(zhàn)國文獻《郭店楚簡·語叢一》的“《易》，所以會天道、人道也”，到清代《四庫全書總目》的“《易》之為書，推天道以明人事者也”，都很好地說明了這一點。“天行健，君子以自強不 息”，就是講，天道永遠處于周而不息運轉(zhuǎn)生化過程中，君子因此也應(yīng)該效法天道的剛健品格，發(fā)憤拼搏，積極進取，使有限的生命永不懈怠休止，獲得永恒的價 值。

　　自強不息，首先強調(diào)的是剛健有為，積極進取。張岱年先生曾指出：“在古代哲學(xué)中，與剛健自強有密切聯(lián)系的是關(guān)于獨立意志、獨立人格和為堅持原則可以犧牲個人生命的思想�！笨鬃訌娬{(diào)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，又特別指出：“志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁�！倍�他本人也是身體力行，為了追求自己認定的目標(biāo)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，成為堅韌剛毅、奮斗不止的精神寫照。孟子強調(diào)“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，倡導(dǎo)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”氣概，進一步彰顯了自強不息的精神能量和思想影響。

　　追 求“日新”，樹立創(chuàng)新意識，不斷提高創(chuàng)新思維能力，亦是自強不息精神的題中應(yīng)有之義�！吨芤住ご笮筘浴ゅ鑲鳌罚骸按笮�，剛健篤實，輝光日新�！薄断缔o上 傳》：“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易�！逼渌�經(jīng)典中也有類似的思想。例如，《詩經(jīng)·大雅·文王》：“周雖舊邦，其命維新�！薄洞髮W(xué)》：“茍日新，日日新，又日新�！敝腥A民族發(fā)展史上的一系列發(fā)明創(chuàng)造，都可以說是自強不息精神在具體創(chuàng)新實踐中的生動體現(xiàn)。

　　在《周易》看來，宇宙萬物處于變動不居的運動過程中，人們應(yīng)該順應(yīng)自然，革故鼎新，與時偕行�！吨芤住分杏懈镓�、鼎卦，《雜卦傳》：“革，去故也。鼎，取新 也�！薄断缔o下傳》說：“《易》窮則變，變則通，通則久。”只有勇于變革，敢于創(chuàng)新，才能立于不敗之地，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。習(xí)近平總書記強調(diào)：“惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。”歷史上那些杰出的、成功的改革家和創(chuàng)新者，莫不如此。目前，我國各項改革事業(yè)都進入到了一個關(guān)鍵階段，我們決不能為舊思 想、舊事物所禁錮，要以非凡的膽識和氣概，自強不息，攻堅克難，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，從而取得改革創(chuàng)新的最終成功。

　　自強不息的精神，也是與至公無私、公而忘私的思想聯(lián)系在一起的。明代來知德《周易集注》解釋“自強不息”時說：“自強者，一念一事，莫非天德之剛也。息者，間以人欲也。天理周流，人欲退聽，故自強不息。若少有一毫陰柔之私以間之，則息矣。強與息反，如公與私反。自強不息，猶云至公無私。”縱觀中國歷史，無數(shù) 先進人物正是在自強不息、至公無私思想的感召和激勵下，為了維護民族尊嚴和國家主權(quán)，大義凜然，仗義疏財，慷慨赴死，不斷譜寫著正氣歌，傳遞著正能量。誠 如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁�！毙聲r期涌現(xiàn)出來的勞動英 雄、道德模范，同樣也是在以自己的方式傳承、弘揚和發(fā)展著自強不息的精神。

　　要真正做到自強不息，還應(yīng)自覺地與厚德載物結(jié)合起來�！暗貏堇�，君子以厚德載物”，出自《周易·坤卦·象傳》，體現(xiàn)了中華民族胸懷寬廣、無私奉獻的高尚品格。若想最終成就和諧人生、理想人格和盛 德大業(yè)，人們在發(fā)揮自強不息精神的同時，還要具備厚德載物的包容意識和博大胸懷，并使二者相互結(jié)合、相互融會、相得益彰。這也正是習(xí)近平總書記所指出的： “自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量�！�