運(yùn)化無窮 ——談李磊的抽象藝術(shù)

自然灰2014-1（布上丙烯） 李磊

　　李磊的上海工作室寬敞開放，通風(fēng)良好�？繅Σ⑴哦�立的一塊塊畫布上，丙烯酸顏料表現(xiàn)著一幅幅抽象畫作。色塊、線條、油彩躍然而出，詩情雅意，運(yùn)化無窮。

　　李磊的抽象畫難懂。但是，如果細(xì)心觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在他的生活中，哲學(xué)之思、創(chuàng)作之觀、精神之力是三位一體，密不可分的。他深諳釋道兩教之法，熟識(shí)筆墨運(yùn)用之妙。在此基礎(chǔ)之上，復(fù)以對(duì)20世紀(jì)西方藝術(shù)那獨(dú)到深刻的認(rèn)識(shí)，別開創(chuàng)作生面。

　　他的書架上不止有中國(guó)藝術(shù)家的著作，還有大量西方藝術(shù)家的文集，作者有德國(guó)畫家、雕刻家安塞姆·基弗，美國(guó)畫家、雕刻家、版畫家艾瑞克·費(fèi)舍爾，生于德國(guó)的“新歐洲畫”先驅(qū)格哈德·里希特，還有英國(guó)印度裔雕塑家安尼施·卡普爾等。底下一格擺放的是攝影主題，作者包括美國(guó)人像攝影師安妮·萊博維茨、巴西紀(jì)實(shí)攝影大師塞巴斯蒂昂·薩爾加多、美國(guó)時(shí)尚和人像攝影師理查德·阿維頓。還有一些朋友寄給李磊的紀(jì)念品也塞在書架上，包括一幅卡通鉛筆畫，畫中男孩瞪大了眼睛。這是奈良美智為他專門創(chuàng)作的。

　　李磊1965年出生于上海，從1996年起潛心研習(xí)抽象藝術(shù)。而早在上世紀(jì)70年代末，他的藝術(shù)重心就發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)移。從那時(shí)起，他對(duì)中國(guó)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，尤其是道家和佛學(xué)。李磊的藝術(shù)生涯和許多同輩相似，但是他能用自成一家的抽象手法詮釋文化精髓。70年代后期，他專心為文藝宣傳海報(bào)創(chuàng)作具象藝術(shù)。1976年，他在青海省岷縣工農(nóng)兵藝術(shù)創(chuàng)作小組掛職工作。1978年，他隨姨母李愛珍來上海居住，師從周竹湘(1913-1997)。周氏系出徐悲鴻(1895-1953)門下，徐氏則為20世紀(jì)中國(guó)最偉大的美術(shù)家之一，擅長(zhǎng)水墨、油畫。

　　1987年，李磊開始關(guān)注釋道兩教及其藝術(shù)。是歲，他壯游祖國(guó)山河，尤重參訪寺院宮觀，包括青海塔爾寺，甘肅拉卜楞寺、麥積山石窟，河南少林寺、龍門石窟，道教圣地九華山。1990年，李磊將重心轉(zhuǎn)至宗教、精神、文化和氣功，而這些主題漸漸在他的藝術(shù)作品中得以顯見。同年，他開始創(chuàng)作油畫系列《止觀》。2000年，他專心創(chuàng)作抽象藝術(shù)，潛心研究圖案形式與內(nèi)在情感的關(guān)聯(lián)。至2004年，他的抽象作品已能折射出歷史、自然和文化三者的緊密聯(lián)系。

　　李磊熱衷于探討藝術(shù)的基本命題，譬如藝術(shù)與生活的關(guān)系，又如精神力和創(chuàng)造力如何相互激發(fā)。在他看來，內(nèi)心的信念不分地域，不分時(shí)代，不分你我，乃是人類生存狀態(tài)的根本。他根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，體悟“空”、“識(shí)”、“覺”，又通過冥想，證悟此中真諦。這些概念大大提升了藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的潛力。將近二十年后的今天，李磊開始用抽象作品的語言詮釋中國(guó)文化精髓�！渡仙迫羲�——李磊藝術(shù)作品展》在香港藝術(shù)中心的成功展出，顯示了他奔放感性的藝術(shù)風(fēng)格。

　　李磊的作品以四季為題，描繪大自然的喜怒哀樂、五光十色：一年四季輪回交替，這是自然的進(jìn)化；春秋、冬夏對(duì)立碰撞，這是戲劇的沖突。在他的四季作品中，畫筆律動(dòng)生花，色彩調(diào)配嫻熟，構(gòu)圖細(xì)膩獨(dú)到，一派春機(jī)盎然。畫筆只消一點(diǎn)一抹，加之丙乙烯的洗練，以及恰到好處的色彩搭配，濃濃春意躍然布上。

　　身為藝術(shù)家，創(chuàng)新是李磊不斷前進(jìn)的動(dòng)力。在他眼中，藝術(shù)家既是創(chuàng)作者，又是煽動(dòng)者。藝術(shù)作品好比催化劑，引領(lǐng)觀者體驗(yàn)崇高，走向?qū)徝赖母髯鶐p峰。他的《迷失在威尼斯》系列不拘形式，營(yíng)造多重感官刺激，強(qiáng)化觀眾“識(shí)”與“覺”的體驗(yàn)。其中畫作詩情洋溢，感情悠揚(yáng)。

　　在所有物質(zhì)中，水的可塑性和流動(dòng)性最強(qiáng)。水又是“五行”之一，是生命的要素。《論語》引孔子之言：“知者樂水�！崩献觿t在《道德經(jīng)》中提出：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之�！薄渡仙迫羲�——李磊藝術(shù)作品展》通過藝術(shù)家的作品，淋漓盡致地展現(xiàn)東方抽象藝術(shù)的當(dāng)代特征和無窮魅力。