專家研討電視劇《生命中的好日子》

　　專家研討電視劇《生命中的好日子》——

　　不講“傷痕”，講夢想

電視劇《生命中的好日子》劇照

　　由潤禾文化傳媒與幸福藍(lán)海影視文化集團(tuán)聯(lián)合出品、歷時(shí)5年精心打磨的當(dāng)代題材史詩電視劇《生命中的好日子》今年3月在央視八套黃金檔播出，首輪播出創(chuàng)下了52城平均收視1 . 24 % ，最高收視1 . 547 %的佳績，二輪在河北、云南衛(wèi)視播出，也取得了不俗的收視。在5月25日由中國電視藝委會(huì)召開的電視劇《生命中的好日子》專家研討會(huì)上，專家一致認(rèn)為，該劇是一部“有思想、有溫度、有品質(zhì)”的佳作。

　　電視劇《生命中的好日子》改編自網(wǎng)絡(luò)小說《春天的故事》 ，以知青返城開篇，至香港回歸結(jié)束。劇中幾乎涵蓋了從1977年至1997年的所有重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，如知青返城、恢復(fù)高考、農(nóng)村改革、引進(jìn)外資、 “下海”潮、 97金融危機(jī)、香港回歸等等。還原大時(shí)代的潮起潮落，歷史質(zhì)感與生活質(zhì)感是該劇的一大亮點(diǎn)。在《生命中的好日子》里，泛黃古樸色調(diào)的畫面，隨處可見的紅寶書、灰藍(lán)制服、笨重的“大哥大”等等，用獨(dú)特的鏡像語言復(fù)蘇了那段過去史，讓觀眾在觀劇過程中切實(shí)產(chǎn)生代入感。而黃志忠、吳越等演員的表演也將人物演繹得活靈活現(xiàn)，成功地塑造出以韓墨池為代表的為了夢想、敢想敢干的一代人的群像，將人性的復(fù)雜展露得淋漓盡致，讓當(dāng)下觀眾了解和體驗(yàn)到那個(gè)年代人物的律動(dòng)和脈搏。

　　電視劇從一開始就沒有渲染“傷痕” ，而是更多地去展現(xiàn)經(jīng)歷了苦難和創(chuàng)傷之后應(yīng)該如何面向未來。因?yàn)榭嚯y讓愛變得厚重，也讓生命迸發(fā)出堅(jiān)韌的火光。 《生命中的好日子》著重講述了“后知青”時(shí)代的奮斗成就美好生活的故事。中國文藝評論家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席李準(zhǔn)看過很多知青題材的影視作品，他認(rèn)為這部戲是與眾不同的，他說：“什么是生命中的好日子？就是生命張滿風(fēng)帆的時(shí)候，生命的價(jià)值得到了很好的施展。 《生命中的好日子》講述了一代知青中那些有夢想的人對生活的真誠感悟。第一是懷著感恩的視角，通過一代知青的創(chuàng)業(yè)和成長，謳歌了改革開放的勝利，這個(gè)時(shí)代給人們提供了各種各樣的機(jī)會(huì)，只要不甘墮落，愿意與時(shí)俱進(jìn)，你一定能夠找到合適自己的位置，在這個(gè)位置通過誠實(shí)勞動(dòng)，爭取實(shí)現(xiàn)自己的美好時(shí)光；第二是通過主人公的命運(yùn)揭示了有夢想才有動(dòng)力，這對中央的號召也是一個(gè)很好的詮釋；第三是跟當(dāng)前現(xiàn)實(shí)結(jié)合得特別好，它生動(dòng)地揭示了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是個(gè)人命運(yùn)和國家命運(yùn)的連接點(diǎn)。國家要發(fā)展要靠萬眾創(chuàng)新，對于個(gè)人來講，有了創(chuàng)新創(chuàng)造才能改變自己命運(yùn)。 ”

　　這部電視劇在大時(shí)代的背景下，以男主人公跨越二十幾年的情感婚姻為主線，著重刻畫1977年至1997年韓墨池和鐘思存、柔嘉3人二十幾年的感情糾葛與個(gè)人奮斗，同時(shí)還糾纏著父輩一代的歷史恩怨，更展現(xiàn)了以韓墨池等人為代表的“50后”一代人的成長史、創(chuàng)業(yè)史和實(shí)現(xiàn)“中國夢”的光輝歷程。劇中結(jié)合國家的歷史、改革之路對于“50后”的成長、沉浮、奮斗與崛起進(jìn)行了深入而又深情的刻畫，被譽(yù)為“50后”一代的“致青春” 。國家的歷史、改革之路與個(gè)人、群體的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，有著廣闊的格局與視野，被與會(huì)嘉賓們稱作“集結(jié)了家庭倫理劇、商戰(zhàn)劇、職場劇、年代劇等多種類型特征” 。

　　中國電視藝委會(huì)評論員李躍森說：“這一代人跟咱們國家可以說是同呼吸、共命運(yùn)，而且可以非常鮮明地展現(xiàn)出改革開放給中國人帶來的這種思想上的深刻變化，‘歷史縱深感’ ，是這部戲的成功之處，而且有意思的是，它恰恰選擇一個(gè)沒有上過大學(xué)的韓墨池來寫，這個(gè)點(diǎn)非常獨(dú)特。它把人物的感情寫得比較有層次；還有就是把人物的情感跟命運(yùn)比較好地結(jié)合起來，我特別欣賞前面墨池輕生那一筆，非常有象征意義，通過向死而生，然后重新站起來。這個(gè)人物命運(yùn)的落差跟他的情感寫得非常到位；從根本上來講它還是一個(gè)感情戲，但它比較好的一點(diǎn)是超越了感情，寫了人的價(jià)值觀、價(jià)值訴求，這是它比一般的感情性強(qiáng)的地方。 ”

　　劇中的知青群體，雖然知識結(jié)構(gòu)斷裂，但是從社會(huì)這部大書中讀到了理想信念、使命責(zé)任以及友情、意志的深刻內(nèi)涵。他們靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志，絕處逢生，在奮斗中實(shí)現(xiàn)了個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)的同步推進(jìn)。

　　《人民日報(bào)》文藝部主任劉玉琴認(rèn)為，韓墨池的經(jīng)歷透露出很豐富的信息——在特殊年代不論是什么人，不論在什么時(shí)代，只要有夢想、敢付出、敢實(shí)踐，都能生活得很有意義�！八�以作品以現(xiàn)實(shí)主義視角還原了普通人在改革開放大潮中的積極進(jìn)取、探索與尋夢的歷程。國家現(xiàn)在正在提倡大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，正在踐行新思想、新理念，踐行新實(shí)踐。這個(gè)作品所提倡的那種價(jià)值觀和精神思想，與現(xiàn)在的大環(huán)境、大時(shí)代是十分相應(yīng)相宜的。所以雖然是知青劇，但它也體現(xiàn)了新的理念和新的思想。 ”