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傳遞溫暖而積極的正能量——觀電視劇《女醫(yī)·明妃傳》

http://taihexuan.com 2016年02月18日10:12 來源:中國文化報 徐 健

  以明朝女醫(yī)譚允賢的傳奇經歷為藍本的電視劇《女醫(yī)·明妃傳》正在東方衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視熱播。該劇以新鮮獨特的題材視角、崇真向善的內容表達,闖出了一條原創(chuàng)歷史題材劇的突圍之路,即注重文化傳承與歷史敘事的融合,以傳奇性與當下性、戲劇性與人文性相結合的藝術呈現方式,實現了同類題材電視劇文化表達上的逆襲。在影視劇制播IP當道、題材類型扎堆模仿的今天,《女醫(yī)·明妃傳》這種對原創(chuàng)故事的創(chuàng)新探索、對藝術品質的精心維護,值得關注與探討。

  作為中國古代四位女名醫(yī)之一,譚允賢沖破封建禮教的束縛,克服重重困難,廣收博采、兼收并蓄,開創(chuàng)并建立了女醫(yī)制度,成長為一代女國醫(yī),根據其祖母傳授的醫(yī)術和自己多年臨床經驗總結撰成的《女醫(yī)雜言》,更成為我國醫(yī)案發(fā)展史上較早成書的專著之一。史書對譚允賢的個人經歷雖然記述不多,但從其個體奮斗歷程和成就來看,已經充滿了濃郁的傳奇、勵志色彩。而把這樣一個地道的中國形象、中國故事搬上熒屏,《女醫(yī)·明妃傳》首先便在歷史敘事的傳奇性與當下性對接上進行了新的嘗試。

  明朝中期,程朱理學興盛,女性社會地位低下,女性學醫(yī)被看作異端,譚允賢必然會遭遇世俗的偏見和禮教倫常的束縛。該劇一方面從特定歷史語境出發(fā),展現外在環(huán)境對譚允賢成長的制約,如家族的阻撓、性別的歧視、官員的刁難、同行的排擠等,將其為夢想奮斗的努力與環(huán)境的牽制形成對比;另一方面,對歷史進行了合理的虛構與想象,把譚允賢的個體成長與特定歷史事件、歷史人物聯系在一起,通過愛情糾葛、宮廷爭斗、外族入侵等情節(jié)的渲染,展現譚允賢在女醫(yī)道路上的堅持。歷史上,譚允賢不可能與朱祁鎮(zhèn)、朱祁鈺兩位皇帝以及蒙古瓦剌部首領也先發(fā)生情感糾葛,但是該劇卻將這些“不可能”化作了歷史敘事的“可能”,讓三個男人同時愛上了譚允賢,而且用朱祁鎮(zhèn)的篤情、朱祁鈺的癡情、也先的熱情,完成了譚允賢的情感成長和內心成熟;同時,在譚允賢坎坷而豐富的人生經歷中,還加入了土木堡之變、奪門之變等一系列明朝重要的歷史事件,以歷史親歷者的姿態(tài)展現女醫(yī)堅毅無畏、仁愛奉獻、矢志不渝的精神世界。正是這些敘事上的“可能”,增添了該劇的傳奇色彩,讓譚允賢的形象變得立體、鮮活。

  與時下歷史劇爭相渲染權謀、腹黑、虐戀不同,該劇塑造的譚允賢向真向善,盡管經歷了重重磨難,但她對道義的堅守、對生命的尊重、對醫(yī)術的鉆研始終如一。她生活中懸壺濟世、醫(yī)者仁心,事業(yè)上不懼偏見、敢為人先,情感上細致入微、善良貼心,這些形象塑造上的極致化展示,在劇中俯拾皆是,不僅讓譚允賢的人性變得純潔而通透,充滿理想主義色彩,而且實現了對女性在逆境中成才的藝術表達。編劇張薇曾表示,她寫的是“一部女性職場劇”,顯然是想用譚允賢傳奇化的經歷呼應當下正在奮斗中的職場女性。譚允賢用她的堅守與付出、智慧與勇氣,實現了個體心靈的自我完善,既為女醫(yī)贏得了尊嚴,找尋到自己的真愛,也博得了世人的尊重、歷史的肯定。當今的女性早已跨越了性別的歧視,可依舊會面對世俗的偏見、事業(yè)的挫折與情感的煩惱,而譚允賢女醫(yī)道路上的不放棄、不妥協,逆境中的堅韌不拔,恰恰為當下奮斗中的女性樹立了富有勵志色彩的榜樣。

  有評論說,《女醫(yī)·明妃傳》是中國版的《大長今》,這一看法一定程度上道出了兩劇在故事架構和人物形象定位上的相似之處:講述的都是古代女性的成長史,而且歷史上都有真實原型;兩位女主角的成長之路都充滿荊棘,事業(yè)、情感一波三折,最終都在各自專業(yè)領域有所建樹;同時,兩劇都在開掘本國文化資源上做足了功課,不遺余力地推廣了各自的醫(yī)學文化。但《女醫(yī)·明妃傳》的創(chuàng)新之處在于,在保持故事情節(jié)完整緊湊、歷史視野開闊宏大的同時,把文化的傳承、文化精神的表達融入人物的命運走向、情感抉擇中,最大限度地實現了戲劇性與人文性的統(tǒng)一。

  該劇對中醫(yī)文化、傳統(tǒng)文化的表達是通過兩種方式體現出來的,一種是有形的方式,即中醫(yī)的治療方法,這貫穿在譚允賢治病救人的情節(jié)里,如劇中多次出現把脈、針灸、點穴等場景,還以文字的形式分享了一些古法美容養(yǎng)顏妙招、食療方法等;一種是無形的方式,即醫(yī)德、醫(yī)道的文化承載,它是譚允賢的行為規(guī)范,浸透著中國傳統(tǒng)文化里的人本理念!疤焐f物,唯人為貴”,這是古人對人的價值、人的道德、人的尊嚴的樸素表達。譚允賢能超越男女大防,打破偏見,歸根結底來自她醫(yī)德中對生命的尊重。“人命是最重要的,能救命的就是神醫(yī)”,唯有拯救了人的生命,才能實現內心的凈化。譚允賢能打破性別的偏見、身份的隔閡,既為皇上、太后、大臣看病,也為普通百姓解除疾患痛楚,且不顧個人安危深入瘟疫一線,就是因為心中有善、心中有“人”。在醫(yī)道上,她潛心鉆研、孜孜以求,在王道士的啟發(fā)下,她逐漸懂得了治病要先治心、要與病人建立信任關系的道理,這種醫(yī)患之間平等關系的確立,不僅表達出以人為本的理念,而且富有當下的啟示意義。總之,《女醫(yī)·明妃傳》在文化表達上,既避免了與情節(jié)結構、性格塑造兩張皮的現象,弘揚了中醫(yī)文化的精髓,又以其和為美、善養(yǎng)心的人格垂范,向觀眾傳遞了溫暖而積極的正能量。

  在2016年各衛(wèi)視的開年大劇中,《女醫(yī)·明妃傳》沒有奇觀化的敘事場景、沒有勾心斗角的權力鋪張、沒有以惡制惡的人性揭示,而是靜下心來講故事、潛下心來磨品質,把一出情節(jié)上跌宕起伏、情感上細膩真誠的明朝題材大戲奉獻給觀眾。盡管細節(jié)上還有瑕疵、情節(jié)難離戲說套路,但該劇整體上制作考究,特別是在明朝服飾、裝飾的搭配,影像色彩、畫面的呈現上,給人華美大氣之感?梢哉f,從形式內容到思想內涵,《女醫(yī)·明妃傳》的播出再次印證了電視劇行業(yè)的那句老話:無論市場如何變化,唯有品質才是制勝的法寶。

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