講好河北故事就是講好中國(guó)故事

　　影視劇創(chuàng)作“河北現(xiàn)象”研討會(huì)舉行——

　　講好河北故事就是講好中國(guó)故事

　　近年來(lái)，河北省創(chuàng)作推出了一大批具有河北地域特色、彰顯燕趙風(fēng)骨、深受老百姓歡迎的影視佳作。僅2010年以來(lái)，先后有《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》《唐山大地震》《辛亥革命》等17部電影在全國(guó)院線(xiàn)放映和電影頻道播出；有《先遣連》《為了新中國(guó)前進(jìn)》《我的故鄉(xiāng)晉察冀》等12部374集電視劇在央視一套和八套黃金時(shí)間播出，有《打狗棍》等電視劇在多家省級(jí)衛(wèi)視熱播。這些作品在銀幕、熒屏上刮起了一股強(qiáng)勁的“河北風(fēng)”，被業(yè)內(nèi)人士稱(chēng)之為影視劇創(chuàng)作生產(chǎn)的“河北現(xiàn)象”。在文藝評(píng)論家仲呈祥看來(lái)，這種現(xiàn)象中“蘊(yùn)含著對(duì)繁榮發(fā)展整個(gè)社會(huì)主義文藝具有普遍借鑒意義的新鮮經(jīng)驗(yàn)”。如何認(rèn)識(shí)這些“新鮮經(jīng)驗(yàn)”，它又為我們影視劇創(chuàng)作帶來(lái)了哪些寶貴啟示？日前，由中國(guó)電視藝委會(huì)主辦的影視劇創(chuàng)作“河北現(xiàn)象”專(zhuān)家研討會(huì)在京舉行，與會(huì)者圍繞上述問(wèn)題進(jìn)行了深入探討，認(rèn)為，講好河北故事就是講好中國(guó)故事，彰顯燕趙文化，就是弘揚(yáng)中國(guó)文化。河北善于把自己的故事，自覺(jué)地放在體現(xiàn)民族精神的大視野下去審視和把握，在河北故事的講述中，體現(xiàn)了中華民族的精神內(nèi)涵和時(shí)代精神，在弘揚(yáng)核心價(jià)值觀和講好故事的精神中，進(jìn)一步彰顯了中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。國(guó)家新聞出版廣電總局電視劇管理司司長(zhǎng)李京盛、國(guó)家新聞出版廣電總局電影局副局長(zhǎng)喇培康、中共河北省委宣傳部副部長(zhǎng)武鴻儒、河北省廣播電視協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何振虎出席了研討會(huì)并發(fā)言。研討會(huì)由中國(guó)電視藝委會(huì)副主任王丹彥主持。

　　“河北現(xiàn)象”是長(zhǎng)期積累的結(jié)果

　　如若想在影視創(chuàng)作中形成一種現(xiàn)象和標(biāo)識(shí)，文藝評(píng)論家李準(zhǔn)認(rèn)為，必須要有在全國(guó)引起轟動(dòng)的一流作品，必須有本地區(qū)的地域文化特色，必須能提供推動(dòng)全國(guó)影視創(chuàng)作的一些普遍經(jīng)驗(yàn)。由此觀之，河北影視創(chuàng)作已然成為了一種“現(xiàn)象”，它是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，直至近幾年逐漸加力，2013年集中爆發(fā)。李準(zhǔn)以這兩年河北推出的《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》《先遣連》《我的故鄉(xiāng)晉察冀》《打狗棍》《闖天下》5部影視作品為例，認(rèn)為這些作品有創(chuàng)作上的共性：首先，講述河北故事，展示河北人民的精神風(fēng)貌；其次，以河北文化為支撐，對(duì)燕趙文化進(jìn)行了新的發(fā)現(xiàn)；再次，主創(chuàng)人員都是河北的藝術(shù)家。比如電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》的導(dǎo)演陳力就是河北人，影片不僅對(duì)周恩來(lái)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、虛懷若谷，始終把老百姓放在心頭的優(yōu)秀品質(zhì)展現(xiàn)了出來(lái)，而且將河北老區(qū)人民不怕困難的精神風(fēng)貌和大局意識(shí)形象地展示了出來(lái)，使得該片在同類(lèi)題材中脫穎而出。這些作品的成功可以看作燕趙文化當(dāng)代新發(fā)展的一種自信和自覺(jué)。

　　“燕趙風(fēng)骨”應(yīng)該具有更豐富的內(nèi)涵

　　自古以來(lái)，“燕趙多慷慨悲歌之士”。文藝評(píng)論家劉潤(rùn)為認(rèn)為，河北文藝的特殊性或者說(shuō)主體風(fēng)格就是質(zhì)樸大氣，其內(nèi)涵離不開(kāi)燕趙風(fēng)骨，也就是慷慨悲歌之士。曾經(jīng)擔(dān)任電視劇《我的故鄉(xiāng)晉察冀》《闖天下》總編劇的周振天認(rèn)為，河北的歷史和文化為他的創(chuàng)作提供了豐富的資源。面對(duì)這些資源，講述歷史故事不成問(wèn)題，展現(xiàn)文化現(xiàn)象也不成問(wèn)題，關(guān)鍵是如何自覺(jué)地用歷史的穿越古今來(lái)昭示當(dāng)下社會(huì)，這是河北電視劇未來(lái)創(chuàng)新的關(guān)鍵。面對(duì)商業(yè)大潮的沖擊，人文關(guān)懷和人文精神變得日益稀缺，而這正是河北電視劇所努力探尋和表現(xiàn)的，它貫穿在河北電視劇創(chuàng)作的始終。

　　《光明日?qǐng)?bào)》文藝部主任彭程認(rèn)為，今天對(duì)于燕趙風(fēng)骨、燕趙情懷應(yīng)該有一種開(kāi)放性的理解和把握。除了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲歌之外，它的內(nèi)涵理應(yīng)更為豐富，豪爽俠義、嫉惡如仇、重義輕生是一方面，以堅(jiān)韌精神、執(zhí)著態(tài)度克服艱難萬(wàn)險(xiǎn)，不達(dá)目的不罷休的精神，也是燕趙風(fēng)骨的重要內(nèi)涵。此外，善良、誠(chéng)實(shí)、本分、勤勉、質(zhì)樸、忠厚、重傳統(tǒng)、重禮儀等，同樣構(gòu)成了燕趙文化濃重的底色，尤其是在和平時(shí)期，這些品德的表現(xiàn)更為普遍和突出。他認(rèn)為，河北影視作品既關(guān)注地域特色，又超越地域局限，既發(fā)掘性格的獨(dú)特性，同時(shí)也關(guān)注人的普遍性，正是這種普遍性與特殊性、歷史性與現(xiàn)實(shí)性的結(jié)合，提升了河北電視劇整體的藝術(shù)品位。

　　展現(xiàn)當(dāng)代河北的時(shí)代面貌

　　近年來(lái)，河北省電視劇創(chuàng)作取得了豐碩成果，其中很多作品獲得各種全國(guó)性大獎(jiǎng)。在這些獲獎(jiǎng)作品中，中國(guó)傳媒大學(xué)教授王偉國(guó)注意到，現(xiàn)實(shí)題材和革命歷史題材是兩個(gè)重要的支撐。像《營(yíng)盤(pán)鎮(zhèn)警事》《丑角爸爸》《鎮(zhèn)長(zhǎng)》《特勤中隊(duì)》等現(xiàn)實(shí)題材電視劇，聚焦當(dāng)代社會(huì)生活，直面人生、直面現(xiàn)實(shí)、直面改革開(kāi)放，努力塑造新時(shí)代新的英雄形象，呼喚人間的真善美；《為了新中國(guó)前進(jìn)》《先遣連》《我的故鄉(xiāng)晉察冀》《聶榮臻》等革命歷史題材電視劇，堅(jiān)持唯物史觀和正確的美學(xué)觀，尊重歷史、敬畏歷史，以歷史敘事為依托，營(yíng)造真實(shí)的歷史氛圍，使得歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)得到較好的統(tǒng)一，生動(dòng)地展示了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神，以及河北兒女的燕趙風(fēng)骨和血性。他認(rèn)為，堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的自覺(jué)、栩栩如生的真實(shí)可信的形象、寓教于樂(lè)的思想情懷是河北電視劇創(chuàng)作得以成功的重要經(jīng)驗(yàn)。

　　時(shí)下，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、高科技時(shí)代和全媒體時(shí)代的沖擊，人們的思想、情感認(rèn)知和行為方式，包括精神沖突、人理關(guān)系、情感構(gòu)成等都不同于以往，許多新的題材、新的人物、新的情感、新的期待，都需要觀察、提煉和傳遞�！度嗣袢�?qǐng)?bào)》文藝部主任劉玉琴認(rèn)為，這些都為反映當(dāng)代題材的影視作品創(chuàng)作提供了豐富的素材，但是其難度系數(shù)也隨之增加。她希望河北影視創(chuàng)作能迎難而上，勇于展現(xiàn)當(dāng)代河北的時(shí)代面貌，擴(kuò)大選材視野，豐富題材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)類(lèi)型多樣，以新的手段描繪現(xiàn)實(shí)生活的火熱場(chǎng)景，特別是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，展示河北人民的精神風(fēng)貌和他們的奮斗精神。