都市文化與文學(xué)研究的新拓展

　　在都市文化與文學(xué)的研究熱潮中，上海師范大學(xué)都市文化研究中心楊劍龍及其研究團(tuán)隊(duì)向來(lái)以敏銳的學(xué)術(shù)觸角、開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野和卓著的學(xué)術(shù)成就為學(xué)界同仁稱(chēng)道，新近由上海文化出版社推出的“上海文化與上海文學(xué)研究叢書(shū)”，正是他們一次整體性的拓展與展示。叢書(shū)共八部，為《都市上海的發(fā)展與上海文化的嬗變》(楊劍龍等)、《上海文學(xué)與二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》(楊劍龍等)、《文學(xué)巨匠魯迅與上海文化》(梁偉峰)、《上海市民文化與現(xiàn)代通俗小說(shuō)》(張登林)、《清末民初長(zhǎng)篇小說(shuō)上海敘事研究》(吳智斌)、《世界潮流中的海派文化與海派小說(shuō)》(林雪飛)、《上海出版業(yè)與三十年代上海文學(xué)》(冉彬)、《上海文化與上海唯美主義文學(xué)思潮》(趙鵬)。

　　近年來(lái)，沿著文化研究的路徑，借助文學(xué)想象的方式，已成為都市研究的一種有效方式。楊劍龍等沿著文化研究的路徑介入都市上海，與一般經(jīng)由文學(xué)拓展至文化研究不同的是，“上海文化與上海文學(xué)研究叢書(shū)”主要運(yùn)用“清明上河圖式”的軸卷結(jié)構(gòu)，以都市為軸心，以文化為經(jīng)緯，從通俗文學(xué)、海派小說(shuō)、清末民初長(zhǎng)篇小說(shuō)、唯美主義文學(xué)、自由主義文學(xué)、左翼文學(xué)等方面扇形展開(kāi)上海文學(xué)圖卷，在文化與文學(xué)的互動(dòng)中，拓展文學(xué)研究的疆域，深化都市文化研究的內(nèi)涵，豐盈都市文學(xué)研究的血脈。

　　在中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，上海無(wú)疑有著舉足輕重的作用�！拔逅摹甭涑币院�，上海逐漸取代北京成為中國(guó)新文化新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的中心，這主要得益于上海在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域的特殊地位和作用。上海文化不僅制約和影響著上海文學(xué)的發(fā)展與繁榮，而且對(duì)于20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生著重要的影響。叢書(shū)以十分開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視閾，從歷史傳承和現(xiàn)代嬗變中梳理分析上海都市文化語(yǔ)境的形成與特質(zhì)，在東西文化語(yǔ)境中和20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)版圖上深入探究。

　　學(xué)術(shù)研究向來(lái)既重“宏通”，尤貴“專(zhuān)精”。通觀“叢書(shū)”，著者在充分吸收已有研究成果的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓創(chuàng)新，在諸多方面豐富發(fā)展了上海文學(xué)的研究，填補(bǔ)了某些研究領(lǐng)域的空白。首先，精心擇取最重要的“點(diǎn)”，“入乎其內(nèi)”深入肯綮。譬如，關(guān)于自由主義文學(xué)、現(xiàn)代派文學(xué)、唯美主義文學(xué)、左翼思潮、通俗小說(shuō)及上海時(shí)期的魯迅等重要方面深入探討。其次，在“入乎其內(nèi)”時(shí)，善于做到“出乎其外”，不僅重視都市文化與文學(xué)的互動(dòng)關(guān)聯(lián)，而且尤其關(guān)注上海文學(xué)與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的關(guān)系。譬如，從文學(xué)翻譯、文學(xué)出版、文學(xué)運(yùn)動(dòng)、文學(xué)消費(fèi)等方面探究上海文學(xué)之于20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的意義。第三，在處理好“宏通”與“專(zhuān)精”的基礎(chǔ)上，努力做到論從史出、言必有據(jù)。譬如，在梳理“都市上海的發(fā)展和上海文化的嬗變”時(shí)，著者在考察吳越傳統(tǒng)、西方移民、左翼革命、孤島事變等的基礎(chǔ)上，分析租界文化、通俗文化、左翼文化、孤島文化、消費(fèi)文化和后現(xiàn)代文化等不同文化層面，從而得出結(jié)論：上海在歷史的傳承與現(xiàn)代的嬗變中形成了獨(dú)特的文化性格，其中包括海納百川的開(kāi)放性，融會(huì)貫通的多元性，精致卓越的商業(yè)性。在探析上海市民文化與現(xiàn)代通俗小說(shuō)關(guān)系時(shí)，著者在考察文化史與文學(xué)史視域中市民文化與通俗小說(shuō)的緣起流變的基礎(chǔ)上，分析“言情”、“武俠”、“偵探”等通俗小說(shuō)的敘事特征和審美接受，認(rèn)為：市民文化孕育了言情、武俠、偵探等各種類(lèi)型的通俗小說(shuō)，通俗小說(shuō)中與蘊(yùn)含了諸多市民文化因子，通俗小說(shuō)的娛樂(lè)性和消費(fèi)性使其對(duì)現(xiàn)實(shí)采取了妥協(xié)與回避的態(tài)度，在藝術(shù)形式上繼承的多、創(chuàng)新的少。在探究魯迅與上海文化關(guān)系時(shí)，著者把魯迅置于租界文化、海派文化和左翼文化三種亞文化交互中，考察都市上海之于魯迅的影響以及魯迅視野中的上海文化，最終得出結(jié)論：上海對(duì)于魯迅其實(shí)是一個(gè)宿命，魯迅后期的生命存在與文化成就，離開(kāi)上海這塊土地，是無(wú)法有效進(jìn)行和完成的，魯迅嫌惡上海又依賴(lài)上海，是其糾纏于理想與現(xiàn)實(shí)、理智與情感之間，無(wú)法擺脫困窘境遇的真實(shí)反映。叢書(shū)中的這些論述和識(shí)見(jiàn)無(wú)不體現(xiàn)出著者厚實(shí)的理論涵養(yǎng)、豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度和開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神。

　　該叢書(shū)的每位著者無(wú)不以大量的第一手材料作為立論的基礎(chǔ)，細(xì)讀文本，還原歷史，充分吸收前人的研究成果，深入細(xì)致地進(jìn)行文本分析、史實(shí)考證和理論概括，通過(guò)橫向和縱向比較、個(gè)案和整體研究、感性體悟和理性思索相結(jié)合，綜合運(yùn)用文藝學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等多種學(xué)科的知識(shí)和方法，努力做到論從史出，材料翔實(shí)，引證豐富，分析細(xì)致，論見(jiàn)精到。無(wú)論是在整體規(guī)模上，還是在縱深拓展方面，八卷本的“上海文化與上海文學(xué)研究叢書(shū)”都應(yīng)該是都市文化與文學(xué)研究領(lǐng)域的重要收獲。