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曹文軒深圳談青少年寫(xiě)作與童書(shū)選擇

http://taihexuan.com 2016年03月31日20:22 來(lái)源:深圳特區(qū)報(bào) 鐘潤(rùn)生

鐘潤(rùn)生 文/圖  曹文軒現(xiàn)身深圳簽售新書(shū)。曹文軒現(xiàn)身深圳簽售新書(shū)。

  今年恰逢紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年,抗戰(zhàn)題材的圖書(shū)成為出版熱點(diǎn)。近日,北大教授、博導(dǎo)、著名兒童文學(xué)作家曹文軒的抗戰(zhàn)題材兒童小說(shuō)《火印》出版, 通過(guò)講述一個(gè)男孩和一匹馬的傳奇經(jīng)歷,展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,不同于以往的抗戰(zhàn)題材作品,曹文軒注重從人性的角度對(duì)裹挾進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人進(jìn)行思考和審 視,以小見(jiàn)大,引人深思。

  近日,曹文軒先后獲邀來(lái)到深圳、廣州舉辦簽售會(huì)、專(zhuān)題講座,與讀者深度互動(dòng),大的方面,談到“文學(xué)的意義”,小的方面,談到當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作的 問(wèn)題。記者在深圳和廣州的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)注意到,無(wú)論什么場(chǎng)合,曹文軒堅(jiān)持他的兒童文學(xué)創(chuàng)作初衷和原則:“兒童文學(xué)應(yīng)該是帶給孩子快感的文學(xué),這里的快感不僅包 括喜劇的快感,還有悲劇的快感”。

  新作《火印》:

  看似在寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)際更著意寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人

  “我的新作《火印》講了一個(gè)什么故事呢?”無(wú)論是簽售會(huì)還是文學(xué)講座,曹文軒始終不忘小說(shuō)家講故事的本職,他說(shuō),《火印》里的主角是雪兒,雪兒 是坡娃從狼群中救回來(lái)的一匹小馬駒,它和坡娃一家在野狐峪過(guò)著寧?kù)o的田園生活。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,原本美麗安寧的村莊失去寧?kù)o,雪兒被日軍強(qiáng)行征走,身上烙下了 一枚日本軍營(yíng)的火印。日本軍官河野看中了雪兒,想要訓(xùn)練它成為自己的坐騎。但雪兒不肯接受河野的駕馭,它心中唯一的主人是野狐峪的坡娃。由于雪兒的不屈和 對(duì)抗,它淪為拉炮的戰(zhàn)馬,不得不忍受母子分離,遭受種種凌辱。同時(shí)遭遇不幸的,還有處在日軍炮火攻擊下的野狐峪村民。歷經(jīng)戰(zhàn)火和苦難之后,坡娃終于將雪兒 帶回了野狐峪,但雪兒身上的火印成為它終身的恥辱。雪兒在村民面前深深地低下了頭,直到它獲得了贏回尊嚴(yán)的機(jī)會(huì)……

  談到這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的寫(xiě)作緣起,曹文軒說(shuō),他曾在蕭紅的短篇小說(shuō)《曠野的呼喊》中讀到一個(gè)情節(jié):主人公抓到了幾匹馬,并在馬的身上看到烙下的日本 軍營(yíng)的圓形火印。以這個(gè)“偶得”的細(xì)節(jié)為基礎(chǔ),以多次流連忘返的張北草原為背景,作者構(gòu)思了《火印》這樣一部?jī)和≌f(shuō),看似在寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)際更著意寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中 的人。 “雪兒是一匹馬,但它在我心目中是一個(gè)人,是有著人格的馬,有尊嚴(yán),有智慧,有悲憫。即使作為動(dòng)物,它也是這個(gè)世界上最高級(jí)的動(dòng)物。我寫(xiě)它,只是在戰(zhàn)爭(zhēng)中 寫(xiě)它!辈芪能幷f(shuō),“同時(shí),我想說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是應(yīng)該令全人類(lèi)詛咒的,因?yàn)樗鼩绲舻牟粌H僅是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,它毀滅掉的是善、美,毀滅掉的是一切。戰(zhàn)爭(zhēng)是 我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該斷然拒絕的!

  青少年寫(xiě)作:充滿(mǎn)傷感,需要警惕

  曹文軒的粉絲除了小讀者,還有很多是小寫(xiě)作者。他們很小開(kāi)始創(chuàng)作,甚至成績(jī)斐然,期待曹文軒能就當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作提出一些建議。

  在談?wù)搩和膶W(xué)之前,曹文軒說(shuō)有必要厘清“文學(xué)何為”這個(gè)問(wèn)題!拔膶W(xué)的根本意義在于為人類(lèi)提供良好的人性基礎(chǔ)!辈芪能幷f(shuō),良好的人性基礎(chǔ)就 包括道義、審美和悲憫情懷。文學(xué)從開(kāi)始到現(xiàn)在,對(duì)人性改造和凈化所起到的作用是無(wú)法估量的, “可是,這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)了惡化:你談美,人家就說(shuō)你矯情;你談悲憫,人家就說(shuō)你濫情;你談風(fēng)雅,人家就說(shuō)你附庸風(fēng)雅!

  與讀者交流當(dāng)下的兒童文學(xué)與青少年寫(xiě)作者中,很多家長(zhǎng)談到曹文軒的兒童文學(xué)作品,都說(shuō)“悲劇色彩太濃,不夠天真爛漫!睂(duì)于讀者的理解,曹文軒并不反感。相反,他說(shuō):“我自己在寫(xiě)作兒童文學(xué)的時(shí)候,確實(shí)延續(xù)了悲憫的情懷,代表的是成年人的關(guān)照立場(chǎng)!

  “但我不理解的是,為什么現(xiàn)在很多青少年的寫(xiě)作也跟我一樣充滿(mǎn)了傷感,這是要警惕的。”曹文軒說(shuō),“今天孩子們的寫(xiě)作秋意太重,屁大的孩子那么 傷感,秋天消勢(shì)了,落葉紛紛,心情冰涼得都不想活了,一個(gè)一個(gè)的就那么大的孩子。他生活在陽(yáng)光下,所有一切最好的東西都給他,但他就那么悲涼。這個(gè)悲涼不 是他真正的感受,而是知識(shí)告訴他的,然后他就悲涼的。所以我提出‘陽(yáng)光寫(xiě)作’的概念。也就是說(shuō),孩子們的寫(xiě)作應(yīng)該按照自然方式過(guò),春天就過(guò)春天,夏天就過(guò) 夏天,秋天就過(guò)秋天,冬天就過(guò)冬天!

  童書(shū)選擇:兒童可以讀一切可以讀的書(shū)

  圖書(shū)市場(chǎng)上最熱的是童書(shū),童書(shū)最熱的是繪本。琳瑯滿(mǎn)目,如何選擇,已成為所有家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題。曹文軒的觀點(diǎn)則很多家長(zhǎng)唏噓。

  “目前市面上有85%的圖書(shū)不需要仔細(xì)閱讀,這里面有太多的垃圾,家長(zhǎng)們都要帶著智慧的眼光去甄別!辈芪能幗ㄗh,家長(zhǎng)應(yīng)該掌握孩子的閱讀選擇權(quán)。因?yàn)楫?dāng)今孩子的閱讀選擇可能性太大,而他們正在成長(zhǎng),認(rèn)知能力、審美判斷能力都不高,需要家長(zhǎng)的引導(dǎo)和把關(guān)。

  不要以為兒童只能讀兒童作品,兒童可以讀一切可以讀的書(shū);也別以為讀書(shū)只是讀文學(xué)作品。不要以為小孩子喜歡看的書(shū)就是好書(shū),孩子的審美能力是不 可靠的,不成熟的,家長(zhǎng)肩負(fù)這教育的責(zé)任,引導(dǎo)的責(zé)任,要引導(dǎo)孩子“應(yīng)該讀什么書(shū)”。孩子們的閱讀姿態(tài)是家長(zhǎng)培養(yǎng)和引導(dǎo)的。而當(dāng)下的孩子處在沒(méi)有引導(dǎo)的淺 閱讀中,淺文本滿(mǎn)足的是他們淺層次的快樂(lè)。這種流毒有時(shí)需要一輩子去糾正,因此在保證他們閱讀快樂(lè)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)他們高雅的閱讀品位。

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