讓中國(guó)精神成為文藝創(chuàng)作的靈魂

　　習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話(huà)中創(chuàng)造性地提出，中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂。9月11日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，審議通過(guò)了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，要聚焦中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代主題，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)精神成為社會(huì)主義文藝的靈魂。

　　文藝創(chuàng)作有明確的價(jià)值維度。追求真善美，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，用高尚昂揚(yáng)的作品去反映這個(gè)土地上正在發(fā)生的偉大變革，用手中的筆去記錄實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程，應(yīng)該成為我們的文藝創(chuàng)作的主調(diào)、主流、主旋律。好的文藝作品應(yīng)該帶領(lǐng)讀者去攀登人類(lèi)精神的高峰，去追求崇高的體驗(yàn)和美好的情感，而不是一味迎合人性中丑陋消極的一面，在彼此的妥協(xié)中一起沉淪。一味地“去思想化”、“去歷史化”、“去中國(guó)化”、“去主流化”，一味地消解價(jià)值、只講解構(gòu)不講建構(gòu)、只寫(xiě)消極的負(fù)面的而看不見(jiàn)積極的正面的，這是一種偏見(jiàn)，同時(shí)也是一種無(wú)知。一個(gè)民族的文藝作品中，只有追求真善美的作品成為主流，這個(gè)民族才是有希望的，這個(gè)民族才能朝著先進(jìn)文化的方向闊步前進(jìn)，這個(gè)民族的明天才是光輝燦爛的。

　　誠(chéng)然，文藝作品在探索人類(lèi)的精神世界上，應(yīng)該有不同的嘗試和探索，難免呈現(xiàn)出一種駁雜和豐富。作家藝術(shù)家作為創(chuàng)作個(gè)體，都會(huì)找到切入生活內(nèi)部的通道，都會(huì)找到自己獨(dú)特的觀(guān)察世界的角度，他們的文藝作品所反映出的也會(huì)是這個(gè)世界的不同向度。然而，文藝創(chuàng)作由創(chuàng)作主體和接受客體共同構(gòu)建起雙向交流的關(guān)系，它不是單向的、封閉的、只面向自我的創(chuàng)作，而是在抵達(dá)接受者的內(nèi)心世界后才實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。當(dāng)我們敞開(kāi)心扉去面對(duì)大眾時(shí)，我們就不能不思考，作品帶給讀者的是垃圾情緒的傾瀉，還是昂揚(yáng)精神的感染；是盲人摸象般的片面，還是成熟深刻的全面；是造成思想價(jià)值的混亂和虛無(wú)，還是傳遞和確立積極價(jià)值觀(guān)。文藝創(chuàng)作不是躲在墻角里的孤芳自賞，也不是躲在象牙塔里的自怨自艾，需要作家藝術(shù)家走出去，深入生活，扎根人民，去反映這個(gè)偉大的時(shí)代，去把自己看到的、感受到的激動(dòng)人心的時(shí)代場(chǎng)景都訴諸筆端。這是時(shí)代的召喚和人民的期待，也是每個(gè)文藝工作者的職責(zé)所在。