補(bǔ)上民間文藝這堂課(張?zhí)m閣)

　　《戲劇范型》出版后，我將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)到了東北二人轉(zhuǎn)的田野調(diào)查。2011年夏天，我?guī)е�一腦門子問(wèn)題和12名碩士研究生、大學(xué)生，進(jìn)入黑龍江、吉林、遼寧、河北四省和天津、北京兩市，闖入當(dāng)代最大的亞文化群體——二人轉(zhuǎn)演藝群體。沒(méi)有想到，二人轉(zhuǎn)這一民間文藝的網(wǎng)絡(luò)支脈頗為巨大，包括了劇場(chǎng)、藝術(shù)院校、音像公司、傳承基地等諸多領(lǐng)域。在這其中，我們精選并具體走訪了100余位二人轉(zhuǎn)藝人、電視節(jié)目制作人、劇場(chǎng)經(jīng)理、藝術(shù)院校校長(zhǎng)、演藝經(jīng)紀(jì)人、劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、研究專家等代表人物，獲得了數(shù)百小時(shí)的采訪錄音和上萬(wàn)幅照片。2014年10月，在250萬(wàn)字成稿的基礎(chǔ)上，我選編出這本150萬(wàn)字的口述實(shí)錄《東北二人轉(zhuǎn)口述史》(張?zhí)m閣主編，吉林文史出版社出版)。

　　口述者首先為我們展現(xiàn)了戲曲史的當(dāng)代形態(tài)。自上世紀(jì)80年代起，一個(gè)曾經(jīng)消逝了的、由流動(dòng)的二人轉(zhuǎn)藝人構(gòu)成的演藝群體在東北三省城鄉(xiāng)重現(xiàn)。我們?cè)俣纫?jiàn)到了許多早已銷聲匿跡的戲曲史元素�？梢哉f(shuō)，二人轉(zhuǎn)在當(dāng)代走出了一條傳統(tǒng)民間文藝發(fā)展的新路，也使本已斷裂了的對(duì)傳統(tǒng)演藝的追蹤研究成為可能。這里有最豐富的藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)和觀眾學(xué)。豫劇《朝陽(yáng)溝》的編劇、導(dǎo)演楊蘭春設(shè)想的“讓老百姓心甘情愿掏錢買票看戲”的理想，在二人轉(zhuǎn)中實(shí)現(xiàn)了。而當(dāng)代二人轉(zhuǎn)的藝術(shù)水準(zhǔn)，則有待當(dāng)代創(chuàng)作者對(duì)于這一民間文藝傳統(tǒng)的去粗取精。

　　二人轉(zhuǎn)中包含著人民無(wú)窮無(wú)盡的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)各種載體和平臺(tái)，當(dāng)代二人轉(zhuǎn)創(chuàng)造并傳播了豐富多彩的故事，并在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造了廣泛的就業(yè)崗位�，F(xiàn)象的豐富給研究帶了巨大空間。在本書(shū)中，除了美學(xué)視角，我還分別采取人類學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)，寫(xiě)出20余篇短小文章，對(duì)二人轉(zhuǎn)文化的各個(gè)側(cè)面進(jìn)行分析。我把二人轉(zhuǎn)的源頭追溯到宋元雜劇，并嘗試把二人轉(zhuǎn)看作反映時(shí)代精神的民間文化謎語(yǔ)，用它來(lái)解讀當(dāng)代中國(guó)人的內(nèi)心世界。

　　兩年多的田野調(diào)查中，我殘留的“精英意識(shí)”被沖擊得蕩然無(wú)存。德國(guó)哲學(xué)家斯賓格勒認(rèn)為每個(gè)民族的藝術(shù)都有對(duì)立的兩極，如果是這樣，那么中國(guó)戲曲文化的兩極應(yīng)該是士大夫傳統(tǒng)的昆曲和草根傳統(tǒng)的二人轉(zhuǎn)。二人轉(zhuǎn)是中國(guó)文藝的“玄牝之門”——有出息的文藝家，除了熟悉世界和民族經(jīng)典，還一定要補(bǔ)上民間文藝這堂課。這里面有本民族的思維、表達(dá)方式以及美學(xué)上的集體無(wú)意識(shí)，這是藝術(shù)工作者創(chuàng)作的源頭之一。如果沒(méi)有俄羅斯和法國(guó)民間的口頭文學(xué)傳統(tǒng)，就不會(huì)有普希金膾炙人口的長(zhǎng)詩(shī)和拉伯雷的《巨人傳》；沒(méi)有意大利民間假面戲劇傳統(tǒng)和山東高密民間傳說(shuō)，也不會(huì)有達(dá)里奧·福馳名國(guó)際的即興喜劇與莫言筆下的小說(shuō)世界。

　　如今，成書(shū)后的回眸讓我們感到一絲欣慰。當(dāng)代二人轉(zhuǎn)發(fā)展與中國(guó)的城市化進(jìn)程相伴隨，60年來(lái)舞臺(tái)上的二人轉(zhuǎn)演出，是農(nóng)民們離開(kāi)家園與老屋前最后的鄉(xiāng)愁。我們及時(shí)地趕在海水退潮之前采擷些許浪花，并嘗試著為這一群落的藝術(shù)與生活作全景式的記錄。再過(guò)若干年，當(dāng)一個(gè)個(gè)村莊消失在大地上，任何關(guān)于農(nóng)村、農(nóng)民的記憶(包括鄉(xiāng)土二人轉(zhuǎn)這一民間文藝樣式)或?qū)⒊蔀檫b遠(yuǎn)的回聲。到那時(shí)，人們?nèi)粼傧霃?fù)活這些記憶，都只能是望洋興嘆了。

　　二人轉(zhuǎn)是東北乃至中國(guó)民間文藝的遺產(chǎn)。當(dāng)年，毛澤東、朱德等老一輩革命家都看過(guò)并喜歡這一文藝樣式，周恩來(lái)認(rèn)為“二人轉(zhuǎn)是勞動(dòng)人民的藝術(shù)”。歌德曾經(jīng)說(shuō)古希臘人留下的文明足以讓歐洲人研究幾百年，我認(rèn)為中國(guó)二人轉(zhuǎn)所傳承及其留下的雜戲傳統(tǒng)，至少需要我們研究數(shù)十年。

　　(作者系吉林省藝術(shù)研究院研究員)