“空巢姥爺”也應(yīng)有春天

電視劇《空巢姥爺》劇照 

　　從婚戀到育兒，從育兒到教子，從教子到養(yǎng)老，當(dāng)前電視劇的題材隨著社會(huì)的脈搏跳動(dòng)而變換著熱點(diǎn)。近年來(lái)， 《老有所依》 《我們家的春夏秋冬》 《嘿，老頭》等電視劇都對(duì)準(zhǔn)了社會(huì)的老齡化問(wèn)題，或溫情，或殘酷。近日，在央視一套黃金時(shí)間播出的《空巢姥爺》則瞄準(zhǔn)了一位早年喪妻的老教授周開(kāi)啟，講述了他退休后，在追求自己的幸�；橐雎飞系目部拦适�。這些涉及養(yǎng)老題材電視劇都直面現(xiàn)實(shí)，或多或少展現(xiàn)了當(dāng)下老年人面臨的困窘。聯(lián)合國(guó)對(duì)人口老齡化國(guó)家有個(gè) 定義， 60歲以上老年人口達(dá)到總?cè)丝诘?0 %，就是這個(gè)國(guó)家進(jìn)入老年社會(huì)。我們國(guó)家在2011年底， 60歲以上的老年人達(dá)到了1 . 85億，占全國(guó)人口的13 . 7 %，預(yù)計(jì)今年年底，我國(guó)60歲以上的老年人口達(dá)到2 . 16億，占總?cè)丝诘?6 . 7 %。無(wú)論是人們熱議的養(yǎng)老的居所問(wèn)題，還是年輕人和老年人在共同對(duì)待老去的心態(tài)問(wèn)題，我們都尚未達(dá)到成熟的水平，因而用電視劇給人們帶來(lái)一些思索，是非常 有價(jià)值的。

　　《空巢姥爺》這個(gè)劇本，編劇談韋已經(jīng)醞釀6年了，他在談到寫(xiě)這個(gè)劇本的初衷 時(shí)說(shuō)：“在現(xiàn)代我們一個(gè)日漸老齡化的社會(huì)，商業(yè)的浮躁泡沫，刷去了現(xiàn)實(shí)的負(fù)罪感，造成了青春無(wú)敵的假相。老人是不良商業(yè)活動(dòng)欺詐的對(duì)象，是宣傳性質(zhì)關(guān)愛(ài)活 動(dòng)演出的對(duì)象，但很少會(huì)是心靈關(guān)注的對(duì)象。老年人的婚戀和幸福變得更加無(wú)人問(wèn)津。 ”同時(shí)他認(rèn)為，雖然老齡化問(wèn)題日益逼近，可他不贊同在電視劇放大這些社會(huì)焦慮�！爱�(dāng)代題材都是鮮明地涉及了某種社會(huì)焦慮的頑癥，比如《房奴》 《蝸居》 《虎媽貓爸》 《大丈夫》 《媳婦的美好時(shí)代》等等，只不過(guò)有的是人物的極端化、‘狗血化’ 、強(qiáng)化，放大這種焦慮，有的是用創(chuàng)造性的人文理念來(lái)化解這種焦慮，用到獨(dú)特的生活認(rèn)知來(lái)超越這種焦慮。 ”他偏愛(ài)后者，在編劇實(shí)踐中，他也是這么做的。

　　“老吾老，以及人之老” 、 “老有所養(yǎng)” ，這是中國(guó)的古話，可是究竟什么是“所養(yǎng)”呢？中國(guó)法律規(guī)定了子女對(duì)父母有贍養(yǎng)的義務(wù)，去年還出臺(tái)了“�；丶铱纯础狈�。單從法律的變遷上就可以看出，“老 有所養(yǎng)”不僅僅要解決老人的溫飽問(wèn)題，還要關(guān)注老人的精神生活。因此，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席李準(zhǔn)認(rèn)為，“電視劇把老年人主動(dòng)地追求自己的情感和夢(mèng) 想，作為一個(gè)社會(huì)課題提出來(lái)，這本身就是時(shí)代發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志，同時(shí)又是時(shí)代發(fā)展的一個(gè)難題” 。他認(rèn)為，這是時(shí)代進(jìn)步，我國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的改革開(kāi)放、和平發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平有了保證，才會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題。

　　《人民日?qǐng)?bào)》文藝部主任劉玉琴說(shuō)，我們現(xiàn)在正面臨著巨大的社會(huì)轉(zhuǎn)型，政治 的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的、利益格局都面臨著巨大的、深刻的調(diào)整和變革。對(duì)老年人的思想感情、習(xí)慣認(rèn)知、倫理和風(fēng)俗等特點(diǎn)和變化，我們?nèi)绾稳グ盐�，如�?及時(shí)地去捕捉，反映這個(gè)時(shí)代最新的風(fēng)尚和脈搏，這也是藝術(shù)工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

　　其實(shí)關(guān)于黃昏戀的現(xiàn)象，社會(huì)上并不少見(jiàn)，教授與保姆結(jié)婚的新聞也偶爾見(jiàn)諸報(bào) 端，糾纏于財(cái)產(chǎn)、養(yǎng)老等問(wèn)題，社會(huì)對(duì)黃昏戀的寬容度并不算高。中國(guó)傳媒大學(xué)教授王偉國(guó)是這樣解讀周開(kāi)啟這個(gè)人物：“周老師對(duì)幸福的要求是很質(zhì)樸和簡(jiǎn)單的， 他對(duì)女兒說(shuō)，‘我也覺(jué)得老了，我不想日后成為你們的累贅，我想有自己的生活，不想干涉你們太多，所以我就想跟劉阿姨結(jié)婚’ 。 ”王偉國(guó)說(shuō)：“這部電視劇贊美了周開(kāi)啟、劉西娜對(duì)幸福的追求，并且這部電視劇中周開(kāi)啟的兩個(gè)女兒的塑造很有現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)她們向社會(huì)呼吁：青年人應(yīng)該對(duì)父 母多一份關(guān)愛(ài)，子女的孝心是對(duì)父母的責(zé)任，更是家庭幸福的必需。 ”

　　主演李立群在和導(dǎo)演林柯一起分析人物時(shí)達(dá)成共識(shí)：周開(kāi)啟與女兒重新學(xué)習(xí)怎么 愛(ài)對(duì)方。在這樣的基調(diào)下，電視劇人物沒(méi)有走向歇斯底里，在處理矛盾時(shí)多采取了溫和的方法。北京師范大學(xué)教授張智華說(shuō)，在愛(ài)情和親情，周開(kāi)啟跟他女兒是進(jìn)行

　　有禮、有力、有節(jié)的斗爭(zhēng)，他既要追求愛(ài)情，同時(shí)也很重視親情，他并沒(méi)有完全往哪一方走極端。比如說(shuō)他的大女兒說(shuō)了不同意他跟保姆談戀愛(ài)，他馬上就用一種方 式來(lái)反抗，同時(shí)也給兩個(gè)女兒一個(gè)思考的空間。他認(rèn)為，周開(kāi)啟這個(gè)人物能給觀眾一點(diǎn)解決矛盾的啟發(fā)。

　　除了年輕人要站在老人的角度上多理解、多交流外，老年人的“老有所為”“老 有所樂(lè)”也是解決養(yǎng)老問(wèn)題的重要方面。 《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹說(shuō)，電視劇中的趙奶奶房也有錢(qián)也有，可是除了盯住對(duì)門(mén)的周開(kāi)啟的一舉一動(dòng)，好像就沒(méi)事干了。像趙奶奶這樣的老年人，還很多。要引導(dǎo) 老有所為，老有所樂(lè)，國(guó)家建設(shè)了大量的公共文化設(shè)施，如何讓老年人分享文化建設(shè)的好處，是這部電視劇引申出的思考。