異彩紛呈的漢碑（下）

《西岳華山廟碑》 　 《曹全碑》局部之一 　　《曹全碑》局部之二 　《西岳華山廟碑》題跋

　　北宋時(shí)期，在文人學(xué)者群體中興起了一股搜集、研究古代碑文字的熱潮，當(dāng)時(shí)的文人士大夫們到處搜羅埋沒(méi)在荒山古剎中的殘碑?dāng)囗�，獲得拓本后考證源流，記錄碑文，品評(píng)書(shū)法，留下了許多研究成果，其中最著名的有歐陽(yáng)修的《集古錄》、洪適的《隸釋》、趙明誠(chéng)的《金石錄》等。同時(shí)，還有一些專門收集、研究古代青銅器物的學(xué)者及著作。兩者結(jié)合在一起，便形成了中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中一個(gè)重要門類——金石學(xué)。

　　宋代金石學(xué)的重要功績(jī)之一，就是著錄并保存了大量的漢代碑刻的記錄及拓本。由于戰(zhàn)亂損毀和自然侵蝕等原因，許多秦漢以來(lái)的碑刻都已湮沒(méi)無(wú)聞。經(jīng)過(guò)宋人的搜尋、傳拓和著錄，大量碑刻重見(jiàn)天日，成為對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的文化遺產(chǎn)。

　　宋代興起的金石學(xué)經(jīng)過(guò)元、明兩代的延續(xù)，在清朝初期又進(jìn)入了一個(gè)新的復(fù)興、繁盛的時(shí)期。清朝統(tǒng)治者在文化上的嚴(yán)酷政策，導(dǎo)致了文人學(xué)者大都轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)離時(shí)事、閉門研究古代文物的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)，學(xué)術(shù)界盛行對(duì)漢代文獻(xiàn)、文物的研究，治學(xué)方法以訓(xùn)詁考據(jù)為主，被稱為“漢學(xué)”，而漢代的碑刻漢字也被視為可信無(wú)疑的真實(shí)史料而受到廣泛的重視。這股風(fēng)氣從學(xué)術(shù)界擴(kuò)大到書(shū)法界，許多書(shū)法家開(kāi)始倡導(dǎo)學(xué)習(xí)漢碑、復(fù)興隸書(shū)的實(shí)踐。于是，以漢碑為主的古代碑刻拓本成為文人學(xué)者及書(shū)法家們爭(zhēng)相搜集收藏的目標(biāo)，并由此形成清代書(shū)壇的新潮流——碑學(xué)。

　　清代的碑學(xué)書(shū)法以研究漢碑、復(fù)興隸書(shū)為發(fā)端。由于年代久遠(yuǎn)，許多漢碑都已經(jīng)毀滅或湮沒(méi)，因此，尋訪和傳拓隱沒(méi)在荒冢殘廟中的古代碑刻成為當(dāng)時(shí)文人官吏普遍參與的活動(dòng)，如乾嘉時(shí)期的黃易、翁方綱、阮元等人都利用自己在各地做官的機(jī)會(huì)，大量搜訪漢碑。尤其是黃易，長(zhǎng)期在山東、河南一帶尋訪古碑，不僅重新發(fā)現(xiàn)了《武斑碑》《武梁祠畫(huà)像石》《熹平殘碑》等一批漢碑，而且將拓片寄到北京，在翁方綱等學(xué)者間流傳、研究，產(chǎn)生了廣泛的影響，他自己也撰寫(xiě)有訪碑日記、訪碑錄等著作。另一位碑學(xué)研究的重要人物翁方綱則著有《兩漢金石記》《漢石經(jīng)殘字考》等著作。通過(guò)這些文人官員的影響和帶動(dòng)，散落在各處的漢碑也被集中起來(lái)加以保護(hù)，今天保存在山東曲阜、濟(jì)寧等地的眾多漢碑，就是那時(shí)集中起來(lái)的。

　　對(duì)于那些已經(jīng)毀滅的漢碑來(lái)說(shuō)，僥幸留存下來(lái)的拓本就格外珍貴了，特別是年代久遠(yuǎn)的宋拓或是孤本，更是價(jià)值連城，成為收藏家追逐的對(duì)象。因?yàn)楣疟��?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的雨摧風(fēng)化、椎拓?fù)p傷等原因，即使原石尚存，不同時(shí)期的拓本在保存字?jǐn)?shù)多寡和書(shū)法原貌方面差別很大，所以早期拓本尤以宋拓最為難得和寶貴。

　　比如赫赫有名的漢《西岳華山廟碑》原在陜西華陰華岳廟中，明代萬(wàn)歷年間毀于地震。其原石拓本世間流傳僅有四本，存字多少不一，都是宋、元時(shí)期所拓，名動(dòng)海內(nèi)。清代時(shí)這四本在不同收藏家之間流傳，不論誰(shuí)得到都視為珍寶，并邀請(qǐng)文人學(xué)者和書(shū)法名家考證題跋，以增聲價(jià)。到清末，這四本《華山碑》中有三本都?xì)w于收藏家端方一人之手，傲視同儕，傳為佳話。據(jù)統(tǒng)計(jì)，四本《華山碑》上的題跋多達(dá)230余條，涉及人物超過(guò)300個(gè)，清代中后期的著名文人學(xué)者幾乎都在其中留下手跡，洵稱瑰寶。

　　即使晚出的古碑，由于椎拓過(guò)度原石往往受損甚至毀壞，所以初拓、精拓也十分難得。如漢《曹全碑》于明代萬(wàn)歷年間在陜西白水出土，后來(lái)搬運(yùn)到西安，其間損角、斷裂，完整的初拓寥寥無(wú)幾，在碑帖收藏者間也是珍若拱璧。

　　直到今天，漢碑不時(shí)還有新的出土發(fā)現(xiàn)，但出于文物保護(hù)的規(guī)定，新出土的漢碑極少有拓本流傳，對(duì)于收藏者來(lái)說(shuō)十分難得。而古舊拓本已日漸稀少，若是經(jīng)過(guò)著名學(xué)者、書(shū)法名家收藏或題跋者就更是難得的珍品了。