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昆曲如何進(jìn)校園——從“北京大學(xué)昆曲傳承計劃”說起

http://taihexuan.com 2015年04月13日09:31 來源:中國作家網(wǎng) 陳 均

  三月下旬,在北京大學(xué)、北京師范大學(xué),蘇州昆劇院的青年演員演出了3場新學(xué)的昆曲折子戲,觀眾踴躍、一票難求。與平常的昆曲演出略不相同的是, 此次演出過程頗為新鮮:在臺上,北京師范大學(xué)和北京大學(xué)的教師主持和導(dǎo)讀折子戲,“北京大學(xué)昆曲傳承計劃”的主持人白先勇介紹演出情況及與觀眾交流,再進(jìn) 行正式演出;在臺下,觀眾近千人,除北京大學(xué)、北京師范大學(xué)的學(xué)生外,還有北京的曲家曲友來欣賞演出。這一情形,在北京乃至全國都非常少見,也可說是校園 昆曲中的一道奇特風(fēng)景。

  昆曲在校園的傳承與傳播,對于昆曲的發(fā)展,至為重要。近10年來,人們觀察到昆曲觀眾的狀況大為改觀,由以前的“臺下的觀眾比臺上的演員還 少”、“座中皆白發(fā)”等悲情敘述一變?yōu)槿缃駥椰F(xiàn)的“一票難求”、“座中皆黑發(fā)”的“熱鬧”。這一觀眾群的變化,即是出身于校園的昆曲愛好者群體的大量加 入,并漸漸取代傳統(tǒng)觀眾,成為昆曲觀演與接受活動的主體。其中,當(dāng)然少不了青春版《牡丹亭》在中國大陸各高校的巡演之功,也有“昆曲熱”、“非遺熱”等時 代氛圍的浸染,并將深刻影響到昆曲未來的面貌。

  然而,昆曲應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)校園呢?其實,昆曲在中國大陸尤其是京滬等地高校的傳承,由來已久。民國初年,《北京大學(xué)日刊》上就記載了北京大學(xué)音樂研 究會昆曲組的活動。北京大學(xué)音樂研究會昆曲組可能是見諸史料的中國大學(xué)里最早的校園昆曲社團(tuán),不僅有固定的拍曲日期,還由學(xué)校出資聘請專門的導(dǎo)師,如吳 梅、趙子敬等曲家,在彼時舉行的游藝會上也常有演出。更重要的是,由于北京大學(xué)師生對于昆曲的提倡,與昆弋班進(jìn)京、皮黃名伶學(xué)演昆曲合流,形成了近代以來 昆曲“久衰”后的第一次復(fù)興。這一次昆曲復(fù)興,不僅奠定了昆曲在中國傳統(tǒng)文化中的崇高位置,而且由其影響,昆曲雖處境艱難,但仍能得以繼續(xù)存續(xù),直至 1956年的《十五貫》“一出戲救活了一個劇種”。幾十年間,北京、上海各高校多有校園昆曲社團(tuán)。民國曲界有“北俞南趙”之說,北京的俞平伯、上海的趙景 深,都是在大學(xué)任教、熱心于昆曲傳承與傳播的曲家、學(xué)者。這些校園昆曲社團(tuán),不僅傳承昆曲的“清曲”傳統(tǒng),而且聘請昆曲藝人教授身段,支持和參與昆曲班社 的演出與活動,實是彼時昆曲不可或缺的重要力量。

  在校園里,由愛好昆曲的師生開展昆曲傳習(xí)活動,是一種常見的昆曲傳承與傳播模式。其優(yōu)點在于傳承不絕如縷,因“鐵打的校園,流水的學(xué)生”,學(xué)生 一代代畢業(yè),此后有新生繼續(xù)加入,從而構(gòu)成了一種滾動式的昆曲傳習(xí)模式。其缺點在于,其狀態(tài)極不穩(wěn)定,其發(fā)展往往受時代環(huán)境以及昆曲社團(tuán)的主事者、參與者 等偶然因素的影響,而且傳播范圍極其有限,往往只是小圈子內(nèi)部的自娛自樂。這一模式,是近代以來的校園昆曲傳承最常規(guī)的樣態(tài)。

  長期以來,昆曲處在文化體制的邊緣,如其他的戲曲門類一樣,多為冷門與被忽視的狀態(tài),遑論校園之昆曲。以北京大學(xué)京昆社為例,作為有著20余年 歷史的校園昆曲社團(tuán),曾有網(wǎng)諺云:到北京,在北大京昆社學(xué)昆曲。但京昆社的發(fā)展亦是很不穩(wěn)定,影響范圍多限于愛好者。與經(jīng)常代表學(xué)校演出、比賽且獲獎的北 京大學(xué)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)相比,所得到的支持與資源就少之又少了。

  除校園昆曲社團(tuán)的傳習(xí)模式外,在政府對昆曲藝術(shù)的扶持中,有一項政策與校園昆曲相關(guān),即教育部推行的“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”。這一政策,在很大程度 上激勵和推動了昆曲院團(tuán)在校園里的演出。但問題亦在于此。目前,各種昆曲演出雖日見其繁,但在昆曲院團(tuán)的考量中,校園只是一個受歡迎的演出場所,而并不被 當(dāng)作一個昆曲傳承與傳播的重要場所,因而少有作為,與校園的昆曲傳習(xí)活動缺乏互動與交流,大多僅限于簡單的觀演關(guān)系。

  在此情形之下,“北京大學(xué)昆曲傳承計劃”則提供了另一種校園昆曲傳承與傳播的模式。譬如,在北京大學(xué)開設(shè)本科生通選課《經(jīng)典昆曲欣賞》。這門號 稱北大“最火公選課”的昆曲課程,包括十余次昆曲名家講座、表演工作坊、折子戲文本細(xì)讀、昆曲大師清唱會,以及三場蘇州昆劇院青年演員的折子戲示范演出。 凡是選修《經(jīng)典昆曲欣賞》課程的學(xué)生都可以免費獲得其中一場示范演出的門票,并可選擇以寫觀劇隨筆、戲評等形式來當(dāng)作課程作業(yè)。由著名昆曲藝術(shù)家的親自講 解,到昆曲學(xué)者對于昆曲歷史、美學(xué)、文化與文本的介紹與解讀,再到表演工作坊的體驗與學(xué)習(xí),以及觀賞青年昆曲演員的演出與交流,這一全新的課程形式,不僅 使場上與案頭相結(jié)合,向?qū)W生近距離、全方位、立體化的展示“昆曲之美”,以使學(xué)生有機(jī)會接觸昆曲、感受昆曲進(jìn)而愛好昆曲。而且,這一計劃與昆曲院團(tuán)自身的 昆曲傳承計劃相對接,因而構(gòu)成一個規(guī)模較大的系統(tǒng)的昆曲文化工程。

  目前,這門課程在北京大學(xué)已連續(xù)開設(shè)6年。近年來,選課人數(shù)超過200余人,再加上旁聽者,最多時聽課人數(shù)達(dá)到600余人,輻射范圍由北大至北 京至全國再至海外。在“北京大學(xué)昆曲傳承計劃”的實踐與示范下,香港中文大學(xué)、臺灣大學(xué)也相繼開設(shè)了昆曲課程,并采用這一昆曲傳承與傳播模式,現(xiàn)在已逐漸 形成一個橫跨中國內(nèi)地與香港、中國大陸與臺灣的校園昆曲傳播網(wǎng)絡(luò)。

  “北京大學(xué)昆曲傳承計劃”的實踐或許證明,昆曲進(jìn)校園,在傳統(tǒng)與常規(guī)的模式之外,尚存在著很大的空間與可能。而將這兩者結(jié)合,將會使昆曲的傳播 效應(yīng)最大化,并進(jìn)而影響昆曲的未來。而這一點,一方面值得昆曲院團(tuán)重新考量其傳播方案,并將校園昆曲納入其發(fā)展遠(yuǎn)景;另一方面,可供傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)校園之借 鑒。

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