拼貼與重組了的《海鷗和別的鳥(niǎo)》

　　脫胎于契訶夫名作《海鷗》

　　拼貼與重組了的《海鷗和別的鳥(niǎo)》

　　由成都藝術(shù)劇院推出的話劇《海鷗和別的鳥(niǎo)》前不久在國(guó)家大劇院演出后，以一種怪誕與審視的氣質(zhì)，令人過(guò)目難忘。

　　舞臺(tái)上穿著芭蕾紗裙的姑娘小伙兒都在認(rèn)真而賣(mài)力地?zé)嵘�，他們臉上矜持而迷醉的表情，頗能代表我們面對(duì)人生這個(gè)大舞臺(tái)時(shí)扮演各種角色時(shí)的摩拳擦掌。我們希望舞姿曼妙，我們斗志昂揚(yáng)，像打了雞血的推銷(xiāo)員銷(xiāo)售著自己，稍有松懈便被生活邊緣化。開(kāi)場(chǎng)扮演阿爾卡基娜的女演員帶領(lǐng)觀眾在座椅下尋找“鉆石手表”，給觀眾看這個(gè)戲的大獎(jiǎng)杯大獎(jiǎng)狀，她告訴我們，這個(gè)戲的主創(chuàng)有契訶夫、曹禺、老舍、昆火、孫悅、惠曉立，作曲有巴赫、柴可夫斯基，甚至還有蕭敬騰、李宇春、崔健的演唱曲目。混搭的氣質(zhì)就此生成。

　　該劇主要脫胎于契訶夫名作《海鷗》，當(dāng)然也還有“別的鳥(niǎo)兒”，比如曹禺的《雷雨》等作品�？鋸埖闹�體語(yǔ)言突顯出演員與角色的間離感，這種實(shí)驗(yàn)性極強(qiáng)的做法，是對(duì)原作們的一次徹底顛覆。實(shí)驗(yàn)戲劇歸根結(jié)底是要在舞臺(tái)上打破常規(guī)，作出一些不一樣的東西，它應(yīng)該具有獨(dú)立的品格，用一些新鮮的，甚至是觀眾們暫時(shí)無(wú)法接受的方式展示戲劇內(nèi)容。它往往更注重強(qiáng)調(diào)人物關(guān)系，突出觀念表達(dá)，而不僅僅是講述一個(gè)故事。實(shí)驗(yàn)戲劇最容易出現(xiàn)的通病是喜歡把自己放進(jìn)一個(gè)玻璃罩子里，主創(chuàng)們自顧自地在臺(tái)上忘我表達(dá)，好像迫不及待地要割斷與觀眾的情感通道，以此凸顯舞臺(tái)的純粹和高深莫測(cè)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，《海鷗和別的鳥(niǎo)》是相當(dāng)討喜的，它完全沒(méi)有流露出半點(diǎn)俯瞰觀眾的驕傲，恰恰相反，90多分鐘的時(shí)間里，創(chuàng)作者把舞臺(tái)玩活了，它極盡所能地對(duì)傳統(tǒng)舞臺(tái)的原有邊際進(jìn)行模糊處理，努力將觀眾拉入戲劇的內(nèi)核而不僅僅是在形式上參與和互動(dòng)。人人都是生活里在場(chǎng)的他者，那么如何發(fā)掘生活中的陳陋并果斷拋棄，同時(shí)增強(qiáng)自我的存在感？這既是該劇對(duì)《海鷗》古典精神的傳承，也是它結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境從不朽的原作中生發(fā)出來(lái)的新意。

　　雖然形式活潑歡快，臺(tái)詞通俗易懂，但如果沒(méi)有讀過(guò)《海鷗》的原著劇本，看懂這出戲卻并不十分容易。該劇保留了原著的基本人物設(shè)置和經(jīng)典臺(tái)詞段落，但對(duì)每個(gè)人物傾注的筆墨和情感卻有所不同。畢竟100多年來(lái)，不同的國(guó)家、不同的代際、不同的文化對(duì)特里波列夫、對(duì)妮娜、對(duì)阿爾卡基娜、對(duì)特里果林都會(huì)有迥然不同的認(rèn)知。劇作沿襲了阿爾卡基娜的世俗、特里果林的輕浮和特里波列夫的理想主義，卻對(duì)妮娜和瑪莎采取了完全相反的態(tài)度。契訶夫原作在處理妮娜這個(gè)角色時(shí)是充滿同情與憐愛(ài)的，但該劇中指代妮娜的毛毛幾乎就是個(gè)愣頭青，處處顯出一種違和與無(wú)謂的義無(wú)反顧。再看瑪莎，原作中是一個(gè)單純膽小卻一直暗戀著特里波列夫的小姑娘，身著黑衣是對(duì)生活的絕望與順從。而該劇中指代瑪莎的朱雨桐卻前衛(wèi)果敢，能夠獨(dú)立思考，雖依然一襲黑衣，卻明目張膽地標(biāo)注著對(duì)生活的反叛。這絕不是演員在舞臺(tái)上的荒腔走板，而是注入了主創(chuàng)對(duì)當(dāng)代生活的某種思考。其中，朱雨桐關(guān)于女人們偷喝紅酒一段的論述相當(dāng)精彩，入木三分且不留情面地刺痛了都市人麻木心靈底下那層厚厚的情感老繭，暗示著外表富麗堂皇的大都市無(wú)法治愈的自身隱疾。兩個(gè)經(jīng)典且有代表性的女性角色，在經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的磨礪與洗禮后，各自選擇了全新的生活態(tài)度�？梢哉f(shuō)，該劇主創(chuàng)們這種變中尋變的創(chuàng)作思路是十分新奇而且有趣的。

　　用實(shí)驗(yàn)的方式探索經(jīng)典劇目不滅的現(xiàn)代性和在新語(yǔ)境里的新意義，《海鷗和別的鳥(niǎo)》做得很出彩。當(dāng)然，該劇還有很多值得推敲的處理和有待完善的細(xì)節(jié)，但至少先讓我們把它看成是璞玉遍地之前被輕輕拋出的那塊磚吧。