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一本薄薄的泛黃的小冊(cè)子被拉斯洛·班博士捧在手中,即使在他作為匈牙利國(guó)家美術(shù)館館長(zhǎng)發(fā)言過(guò)程中,也不曾放下。這本1952年由華東人民美術(shù)出版社出版的《匈牙利畫(huà)家蒙卡奇的藝術(shù)》,存放在北京畫(huà)院圖書(shū)資料室中,它也成為拉斯洛·班博士來(lái)到中國(guó)獲贈(zèng)的珍貴資料。米哈伊·蒙卡奇的名字可能你并不熟悉,但20世紀(jì)50年代,他的作品曾在北京、上海巡展,對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義以及寫(xiě)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,曾引發(fā)了藝術(shù)界對(duì)創(chuàng)作題材與形式等問(wèn)題的普遍思考。
米哈伊·蒙卡奇因其批判現(xiàn)實(shí)主義的繪畫(huà)風(fēng)格成為享譽(yù)世界的匈牙利畫(huà)家。19世紀(jì)中葉他生于匈牙利東部,坎坷的童年命運(yùn)及豐富的求學(xué)經(jīng)歷,使他對(duì)平民生活有了深切的體悟,其充沛的感情也在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中流露出來(lái)。其中《死囚的最后一日》及《彌爾頓給他的女兒口誦(失樂(lè)園)》等作品尤其具有戲劇特點(diǎn),影響深遠(yuǎn)。
時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì),蒙卡奇及其追隨者桑德?tīng)枴け裙锏热说淖髌吩俅蝸?lái)到中國(guó),展示出在19、20世紀(jì)之交的匈牙利所創(chuàng)造出的絢爛藝術(shù)之花。“蒙卡奇和他的時(shí)代:世紀(jì)之交的匈牙利藝術(shù)”展日前在北京畫(huà)院開(kāi)幕。展覽展出的51幅匈牙利國(guó)家美術(shù)館館藏精品,得以讓我們一睹這位19世紀(jì)藝術(shù)巨匠的風(fēng)采,也吸引了大批深受其藝術(shù)影響的人們。
展覽根據(jù)蒙卡奇的創(chuàng)作風(fēng)格以及匈牙利多樣的藝術(shù)風(fēng)貌,呈現(xiàn)出蒙卡奇的現(xiàn)實(shí)主義農(nóng)村題材繪畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、沙龍畫(huà)、肖像畫(huà)和靜物畫(huà)以及匈牙利藝術(shù)中的外光畫(huà)派。畫(huà)作中的人物面孔、風(fēng)景和氣氛無(wú)不展現(xiàn)出150年前匈牙利人民生活的細(xì)節(jié)。其中《死囚的最后一日》于1870年讓蒙卡奇贏得了巴黎沙龍金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)。這幅作品的主角是一個(gè)被判處了死刑的犯人,他并不是反面角色而是由于不滿暴政起來(lái)反抗的農(nóng)民英雄。畫(huà)面中,他雙手緊握、面色灰暗,腳邊丟著一本《圣經(jīng)》,反映了人物的內(nèi)心掙扎。而前來(lái)探望的人,有他掩面痛哭的妻子、無(wú)言沉默的農(nóng)民、表情不安的教師、矚目關(guān)懷的縫鞋匠以及驚訝不已的小徒工等。這些人的表情或悲痛,或厭惡,或絕望,或譴責(zé),情緒不一而足,真實(shí)地反映了19世紀(jì)60年代匈牙利社會(huì)的現(xiàn)實(shí)面貌。“他的作品繪畫(huà)性強(qiáng),盡管筆觸小,但表現(xiàn)力很強(qiáng)大,還有音樂(lè)般的節(jié)奏感。”油畫(huà)家詹建俊站在這件經(jīng)典之作前,主動(dòng)當(dāng)起了講解員。
為了促進(jìn)中匈兩國(guó)間的文化藝術(shù)交流,今年4月,由北京畫(huà)院收藏的齊白石作品將赴布達(dá)佩斯,舉辦“天然之趣——北京畫(huà)院藏齊白石精品展”。齊白石和蒙卡奇都出生在窮苦人家,都是從木匠學(xué)徒轉(zhuǎn)行成為畫(huà)家。這或許也是他們的作品在交流中值得稱道的淵源。
(元心)