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600年的昆曲,作為“百戲之祖” 、首批世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其在戲曲界的引領(lǐng)作用毋庸置疑。日前,全國(guó)七家昆曲院團(tuán)聯(lián)合晉京展演,八臺(tái)各具特色的《牡丹亭》呈上了一場(chǎng)場(chǎng)劇目、人才、傳承與交流合而為一的昆曲饕餮盛宴,真是讓走進(jìn)劇場(chǎng)的觀眾感到,在這個(gè)北國(guó)寒冬,不到劇場(chǎng)焉知春色竟也如許!
連日來(lái),前有“大師版”的《牡丹亭》 ,老戲骨們的烈烈硬氣讓人肅然起敬,后有青春版的《牡丹亭》 ,一代青年演員的姹紫嫣紅同樣令人看得如癡如醉,在如此短的時(shí)間內(nèi)八臺(tái)《牡丹亭》開(kāi)遍京城、爭(zhēng)奇斗艷,如何在第一時(shí)間贏得觀眾的芳心?是縈繞在各個(gè)演出劇團(tuán)的心頭大事。上海昆劇團(tuán)的典藏版《牡丹亭》甫一亮相即令人驚艷。寒冷的冬日夜晚,略微有些偏遠(yuǎn)的新清華學(xué)堂劇場(chǎng),演出當(dāng)晚,觀眾卻是以滿座回應(yīng)了這朵“海派牡丹” 。對(duì)這樣的演出效果,上海昆劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)谷好好頗為感慨:“典藏版《牡丹亭》竟成了繼大師版《牡丹亭》之后最火的一臺(tái)演出,有點(diǎn)出乎我的意料。 ”
這是上昆歷史上首次五班三代同臺(tái)亮相演繹《牡丹亭》 !袄ト唷庇啾虻摹坝螆@” ,“昆大班”老藝術(shù)家張洵澎、岳美緹的“驚夢(mèng)” , “昆三班”沈昳麗的“尋夢(mèng)” ,“昆五班”張莉的“寫(xiě)真” ,“昆大班”老藝術(shù)家梁谷音的“離魂” ,“昆四班”胡維露的“拾畫(huà)” ,“昆大班”老藝術(shù)家蔡正仁的“叫畫(huà)” ,“昆三班”黎安和“昆四班”羅晨雪的“幽媾、冥誓” ……八折戲以年輕人開(kāi)鑼?zhuān)忠阅贻p人收科,當(dāng)中幾折由老藝術(shù)家擔(dān)綱,一代代上昆人通過(guò)《牡丹亭》讓古老的昆曲藝術(shù)薪火相傳,傳承意味十足。
的確,上昆歷史上曾排演過(guò)多個(gè)版本的《牡丹亭》 ,有梅蘭芳和俞振飛的《牡丹亭·游園驚夢(mèng)》 ,也有言慧珠和俞振飛的版本,有五十五折三天三夜演完的全本《牡丹亭》 ,也有上中下精品版的《牡丹亭》等等。正所謂所有昆曲人,都有一個(gè)昆曲夢(mèng),他們一生都在尋找那個(gè)心中最美的杜麗娘。在蔡正仁看來(lái),所謂典藏版,說(shuō)白了就是“傳承版” ,也就是他們的“傳字輩”師傅教他們,再由他們傳給自己的后輩,以師生同臺(tái)演出的形式,做好昆曲的傳承工作,而且要一代勝過(guò)一代。
所謂典藏,說(shuō)的是它的不可復(fù)制性、它的唯一性,典藏版《牡丹亭》是昆曲的典藏、劇目的珍藏,也是人才的典藏和觀眾感情的典藏,這就是上昆的家當(dāng),展示了上昆近幾年來(lái)在劇目積累和人才培養(yǎng)上的最新成果,并以此博得了觀眾的一致點(diǎn)贊!拔覀冝饤壱磺屑姺笔忞s的外因,只將目光聚焦在傳統(tǒng)的戲曲本質(zhì),昆曲最美的就是人,我們要讓觀眾看人、看戲、看陣容。從作品角度,以最‘素面朝天’的方式,以‘俞言版’為基礎(chǔ),以精品版為采擷,以上海昆劇團(tuán)五班三代為陣容,打造了一臺(tái)無(wú)可復(fù)制的典藏版本。 ”谷好好直言。這次上昆毫不猶豫地選擇了走傳承回歸之路。當(dāng)年在梅蘭芳和俞振飛合演的《游園驚夢(mèng)》里的花神——楊春霞、張洵澎、岳美緹、梁谷音、蔡正仁等都已經(jīng)成為了上昆國(guó)寶級(jí)的藝術(shù)家,而他們又帶出了新一批的花神和小花蕊,這就是戲曲的傳承,是精神的傳承、情感的傳承和藝術(shù)的傳承。
2014年恰值京劇大師梅蘭芳誕辰120周年,又是“昆大班”從藝60周年,一個(gè)雙甲子,一個(gè)一甲子,著實(shí)值得慶賀。典藏版《牡丹亭》演出的最后更是爆出了一個(gè)“大彩蛋” ,京劇大師梅蘭芳之子、京劇表演藝術(shù)家梅葆玖親臨現(xiàn)場(chǎng),登臺(tái)與觀眾暢談京昆藝術(shù)不分家。他表示,自己從小學(xué)昆曲,家父更是以其親身經(jīng)歷告訴他昆曲不是應(yīng)該學(xué),而是必須要學(xué),倡導(dǎo)年輕后輩要轉(zhuǎn)益多師,甚至汲取不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)精華化用到自身。這難道不是在續(xù)寫(xiě)著又一段令人稱(chēng)頌的京昆人交誼的梨園傳奇嗎?