那一片高粱紅是否還能激蕩人心(韓浩月)

　　電視劇《紅高粱》劇照

　　11月的熒屏被《紅高粱》占領(lǐng)，原著莫言，名導(dǎo)鄭曉龍，演員周迅，這三個(gè)人名構(gòu)成了觀看它的理由。當(dāng)《紅高粱》播出的時(shí)候，已經(jīng)距同名小說(shuō)發(fā)表28年，距同名電影公映26年。猶記得當(dāng)年銀幕上那片熱烈殷紅的色彩，癲狂的轎子以及粗獷的酒神曲。許多年之后，那一片高粱紅是否還能激蕩人心？

　　“性感”部分是故事的魂

　　顛轎子是《紅高粱》的經(jīng)典情節(jié)，在看完這場(chǎng)戲之后，有人在朋友圈發(fā)了這樣一條內(nèi)容，“更經(jīng)典的馬上就要來(lái)了，你懂的”，顛轎子之后，自然就是男女主角在高粱地里的野合戲了，這是整個(gè)故事濃墨重彩的一筆。

　　在電影版的《紅高粱》中，姜文和鞏俐上演的高粱地野合戲，是當(dāng)年吸引觀眾走進(jìn)影院的一大動(dòng)力�，F(xiàn)在的觀眾未免要拿朱亞文和周迅的戲與之對(duì)比。鄭曉龍?jiān)趧e的情節(jié)方面倒沒怎么和張藝謀較真，但在高粱地這場(chǎng)戲中，的確是花費(fèi)了一番工夫。

　　為什么要強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)戲？為什么要突出故事里的“性感”部分？甚至有往酒里撒尿居然釀出好酒這樣的夸張表達(dá)……這些其實(shí)是故事的根，也是故事的魂，沒了這些，《紅高粱》的故事就少了一份濃烈。

　　但是，因?yàn)槭苤朴跓善廉嬅嬉约安煌�觀眾群的接受程度，電視劇《紅高粱》在表現(xiàn)高粱地激情戲方面還是有所克制，但克制并不意味著一筆帶過(guò)，一些對(duì)于推進(jìn)劇情而言必不可少的激情戲，在劇中仍有較大篇幅的呈現(xiàn)。但無(wú)論原著、電影、還是電視劇，都不能是止于激情戲的，大片大片的紅高粱是再明顯不過(guò)的隱喻，表現(xiàn)生存在這片土地上人的命運(yùn)，才是不同體裁作品一致的目標(biāo)所向。

　　至于故事中的野合地被樹了個(gè)牌子當(dāng)成了旅游景點(diǎn)，這可以當(dāng)作一個(gè)帶點(diǎn)惡作劇色彩的玩笑來(lái)看待，人們到那兒看看，是獵奇還是緬懷？是滿足到此一游的心理還是浮想聯(lián)翩？如果人們能聯(lián)想到一點(diǎn)兒什么倒是好事，如今的大地之上飄蕩著的欲望，摻雜了太多雜質(zhì)，像九兒那種轟轟烈烈的愛情，已經(jīng)不多見了。

　　借《紅高粱》回憶美好的八十年代

　　鄭曉龍版的《紅高粱》具備顯而易見的電視劇結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，60集的篇幅也為觀眾打開了更好走進(jìn)高密大地的畫卷。前面一些集的《紅高粱》頗似宅門戲，服裝、布景精致，演員、臺(tái)詞沒有想象中的那么土氣。九兒嫁進(jìn)單家，擔(dān)負(fù)傳宗接代、繼承家業(yè)的責(zé)任，單家老二、老三為了搶奪酒坊以及秘方，堵在產(chǎn)房門口要把九兒新生子掐死那一幕，這是宅門戲標(biāo)配。在這些戲份中，電視劇營(yíng)造了不錯(cuò)的吸引觀眾眼球、調(diào)動(dòng)觀眾情緒的效果。

　　九兒是山東女人形象中的一個(gè)異類，放在中國(guó)女人群像中，也是少見的。在男權(quán)的長(zhǎng)久壓制下，舊時(shí)代女人是習(xí)慣于把自己當(dāng)成男人附屬來(lái)對(duì)待的，而之所以九兒能通過(guò)《紅高粱》，成為被現(xiàn)代觀眾欣賞的女人，是困苦的環(huán)境反而激發(fā)了她作為女人想要改造世界的愿望。電影版中的九兒，身體欲望的蘇醒令人印象深刻，但現(xiàn)在看來(lái)，和余占鰲走進(jìn)高粱地，身體欲望恐怕只占很少的一部分，更多是出于想要主導(dǎo)自己、與命運(yùn)抗?fàn)幍哪康模�九兒更值得贊嘆的，是她身上少有的冒險(xiǎn)精神。

　　周迅把這種冒險(xiǎn)精神較好地傳遞了出來(lái)，在劇中，她敢于挑戰(zhàn)父權(quán)、官威，不把懦弱的哥哥放在眼里，膽兒大的給她一個(gè)火把就能燒了仇人的房子……作為原著精神的延續(xù)，周迅版的九兒是諸多人物中，最能體現(xiàn)“紅高粱精神”的角色。秦海璐飾演的單家大兒媳婦，是電視劇版《紅高粱》新增加的角色，這個(gè)角色既淳樸又有一定的心機(jī)，既忠于傳統(tǒng)也敢于反抗傳統(tǒng)，增添這個(gè)角色是正確的做法，她有效彌補(bǔ)了這個(gè)故事作為電視劇在多層次表現(xiàn)上的一些不足。

　　電視劇《紅高粱》之所以至今仍被待見，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)18年時(shí)間的封藏醞釀，紅高粱已經(jīng)成為一個(gè)文化符號(hào)，這個(gè)文化符號(hào)不僅屬于山東，也和整個(gè)民族中的血性基因有著緊密關(guān)系。以紅高粱為代表的五谷雜糧養(yǎng)活了一代又一代人，到現(xiàn)在，紅高粱的種植已日漸稀少，功用也多用于釀酒，紅高粱文化也停留于簡(jiǎn)單的浮表層面……在這樣的大背景下重新看電視劇帶來(lái)的紅高粱故事，真是五味雜陳。

　　土地和欲望，野性與質(zhì)樸，浪漫與血腥……曾經(jīng)在上世紀(jì)八十年代震撼過(guò)無(wú)數(shù)人的文學(xué)與影像符號(hào)，不得不承認(rèn)在今天已經(jīng)失去了當(dāng)時(shí)的號(hào)召力，與過(guò)去相比，人們更關(guān)注精致的生活，浮躁的內(nèi)心，更注重如何在快節(jié)奏中保持一點(diǎn)難得的寧?kù)o。在這個(gè)大環(huán)境下，躍上熒屏的《紅高粱》可以幫人們回憶美好的八十年代，追溯一片土地上的文化，為現(xiàn)在孱弱的生存姿態(tài)，注入一些強(qiáng)硬的元素。

　　為何吐槽《紅高粱》

　　在《紅高粱》贏得收視率第一的時(shí)候，仍有不少觀眾在網(wǎng)上吐槽這部電視劇，導(dǎo)演鄭曉龍含蓄地進(jìn)行了回應(yīng)，他遺憾這部戲的制作時(shí)間太短，言下之意是匆忙上陣影響到了這部戲的質(zhì)量。

　　在國(guó)產(chǎn)劇一味求快的環(huán)境下，《紅高粱》的制作播出速度，其實(shí)還是算正常的。如果深究什么原因影響到了觀眾對(duì)《紅高粱》的喜愛，只能從風(fēng)格與氣質(zhì)上去尋找。顯而易見，由張藝謀主導(dǎo)的電影《紅高粱》，充滿了野性、狂熱，在色彩運(yùn)用方面，也有著標(biāo)志的張氏風(fēng)格。而鄭曉龍版的《紅高粱》，忽略了鏡頭元素、色彩元素，在野性方面，倒是延續(xù)了張藝謀的路線，只是，已經(jīng)不如前者那版強(qiáng)烈了，觀眾如同喝慣了高度白酒的人，乍一換上低度的，怎么品味也覺得不過(guò)癮。

　　那么，就算鄭曉龍完美復(fù)制張藝謀的風(fēng)格，電視劇《紅高粱》就一定能贏得滿堂彩嗎？未必見得，反而更有可能招惹來(lái)更激烈的批評(píng)。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的審美，電影《紅高粱》留下的美好只能留存在記憶當(dāng)中了，如果現(xiàn)在熒屏的《紅高粱》仍然充滿了張藝謀式的吶喊，反倒會(huì)有些奇怪。

　　有人認(rèn)為周迅不適合出演九兒，有人覺得朱亞文沒有姜文那么霸氣……這些可以歸于人們的懷舊心理，大家不但懷舊過(guò)去的人物，更是對(duì)過(guò)去的審美抱有美化的想象。翻拍永遠(yuǎn)是不討好的事情，《紅高粱》被吐槽，不能說(shuō)它拍得有多差，只能說(shuō)它無(wú)法滿足所有觀眾的需求。

　　無(wú)論怎樣，《紅高粱》被改編為電視劇并播出，是文學(xué)魅力的又一次勝出，也迎合了現(xiàn)代人當(dāng)下普遍追求返璞歸真、尋求人性真實(shí)一面的體現(xiàn)，我們不缺乏《紅高粱》這樣的優(yōu)質(zhì)故事，但缺乏改編的能力，但愿《紅高粱》之后，能看到更多包括莫言在內(nèi)諸多嘔心寫作的實(shí)力派作家更多的影像作品。