從“鄉(xiāng)誼”中開掘傳統(tǒng)(閻晶明)

　　電視劇《當(dāng)家大掌柜》中，“老白清”流溢的不僅是酒的清香，同樣也散發(fā)著共同向善、“美美與共”的人性光輝。

　　傳統(tǒng)并不意味著舊。傳統(tǒng)文化中的偉大精神，不但不應(yīng)拋棄，而且應(yīng)當(dāng)深入挖掘，大力弘揚(yáng)。越是社會飛速發(fā)展的今天，中華傳統(tǒng)文化的偉大精神越值得珍視。新世紀(jì)以來，在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中融入、“植入”傳統(tǒng)文化因素，或直接到歷史中尋找題材、講述故事、突出主題，已成為一種重要的創(chuàng)作力量。這是藝術(shù)創(chuàng)作向傳統(tǒng)文化的致敬，是全球化時(shí)代努力抓住文化根脈的自覺，也是彰顯中國風(fēng)格、中國氣派的必然要求。電視劇《當(dāng)家大掌柜》便是其中值得稱道的一個(gè)例證。

　　《當(dāng)家大掌柜》以晚清至民國山西中部的一個(gè)鄉(xiāng)村為故事源，以發(fā)生在這里的傳統(tǒng)釀酒業(yè)為故事主線，以史、霍、衛(wèi)三個(gè)酒商家族為故事重點(diǎn)，在歷史風(fēng)云變幻的大背景下，講述了三個(gè)家族之間的恩怨情仇和幾代人的不同命運(yùn)。傳統(tǒng)工業(yè)在農(nóng)業(yè)文明的背景下，在歷史巨大轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期，如何從小到大、革故鼎新，是全劇的關(guān)注所在�！懂�(dāng)家大掌柜》進(jìn)而對晉商文化中的誠信原則，對中華文化中的忠義精神，給予了生動的弘揚(yáng)。

　　圍繞家族展開故事，是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)中“百年敘事”的常用結(jié)構(gòu)。本劇同樣以中國鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)家族故事為本源。但其突出的特點(diǎn)是，創(chuàng)作者沒有為了追求戲劇效果而把善與惡的爭斗、比拼推向極致，而是堅(jiān)持中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化中的“鄉(xiāng)誼”本位，把矛盾集中在利益的爭奪而非人性的傾軋上。全劇以史壽昌家族為中心，將盡善村里的另外兩大家族霍家和衛(wèi)家?guī)�入故事�?dāng)中，他們之間有姻緣關(guān)系，有合作背景，也有利益爭奪，不是你死我活的絕對緊張，而是剪不斷理還亂的復(fù)雜糾葛。特別是霍家與史家之間，利益面前會有不擇手段，但終究還會顧及鄉(xiāng)情、親情，這種顧及甚至成為大家恪守的原則。初觀仿佛戲劇沖突不夠劇烈，然而隨著劇情推進(jìn)，這樣一種藝術(shù)分寸的把握，更符合傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化倫理的實(shí)情，也更具表現(xiàn)力和回味余地。

　　本劇以山西杏花村酒業(yè)為故事摹本，千年制造業(yè)、百年老品牌，與近代中國從經(jīng)濟(jì)、政治、文化全方位發(fā)生的現(xiàn)代性萌動，與國家所處的動蕩不安的歷史時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了直接“對接”。全劇很好地展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明的融合過程，家國情懷、觀念沖突、生活氣息、人性較量等多重因素交織在一起，糅合成一段悲喜交加的人間故事，構(gòu)成了一幅特殊時(shí)代的生活畫卷。這是現(xiàn)代中國前夜的征兆，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代角力的現(xiàn)場，也是民族工業(yè)走向世界的初試。這樣的契合點(diǎn)，保證了作品始終具有飽滿的戲劇性。

　　《當(dāng)家大掌柜》圍繞變革與堅(jiān)守、善心與私欲之間的較量展開，突出人性的復(fù)雜與光輝，將幾代人的命運(yùn)多變?nèi)谌肫渲�，具有極強(qiáng)的感染力。史家酒業(yè)“寶泉益”的東家史紈清、大掌柜肖子富、努力變革的季宗齊身上，集中體現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型期傳統(tǒng)作坊工業(yè)化、現(xiàn)代化的陣痛過程。在這一漫長過程中，史、霍、衛(wèi)三家不同出身的人對家族企業(yè)及利益的認(rèn)識分歧，得到了充分表現(xiàn)。本劇最大的亮點(diǎn)是，在家族和企業(yè)內(nèi)部，并不一味強(qiáng)調(diào)追求變革。對一項(xiàng)已有數(shù)千年歷史的產(chǎn)業(yè)來說，既要大膽革故鼎新，又要尊重傳統(tǒng)并從中汲取有效能量。這一主題即使對當(dāng)代中國企業(yè)的改革發(fā)展，也頗具啟示意義。在不同家族之間，并非只有出于利益獲取的傾軋，互相競爭的內(nèi)力也并非出自抽象的人性善惡，電視劇力圖表現(xiàn)他們在鄉(xiāng)情、親情的相伴下“有限度”地展開爭斗和沖突，矛盾的化解不是你死我活，而是包容、寬宥、諒解與合作。這是中國鄉(xiāng)村社會的實(shí)際，是傳統(tǒng)秩序與文化力量對人的規(guī)約�！班l(xiāng)誼”是一種倫理束縛，同樣也是一種親情力量�！氨M善村”之“盡善”，意味著每個(gè)人都有義務(wù)去行善。劇情發(fā)展到最后，盡善村三大家族企業(yè)全部摘牌，史家合并之后也非一家獨(dú)大，而是努力實(shí)現(xiàn)共贏，全村人都因共同持股獲利而“盡善盡美”�！袄习浊濉绷饕绲牟粌H是酒的清香，同樣也散發(fā)著共同向善、“美美與共”的人性光輝。

　　一部作品的看點(diǎn)可能是其故事的傳奇性，其內(nèi)涵則體現(xiàn)在作品闡發(fā)的價(jià)值觀上�！懂�(dāng)家大掌柜》倡導(dǎo)在順應(yīng)潮流的革新中尊重并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，努力發(fā)揮民族性與現(xiàn)代化的最大合力。作為一部表現(xiàn)傳統(tǒng)向現(xiàn)代變革的文藝作品，有此自覺意識實(shí)屬可貴�！懂�(dāng)家大掌柜》沒有為了劇情的傳奇而刻意夸張人性差異，而是牢牢把握鄉(xiāng)土意識，將鄉(xiāng)村社會的倫理秩序與文明傳統(tǒng)視作人物心理行為的前提，努力表達(dá)生于斯長于斯者的共同性與公約數(shù)。如此處理不但更加符合社會民情，也在客觀上倡導(dǎo)了包容、理解、合作、共贏的價(jià)值觀，讓人們記得，在努力向前奔跑的道路上，不要忘記自己的歷史以及歷史中值得珍視的文化榮光。通過藝術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn)民族文化的力量，將文化自信融入生動故事與藝術(shù)形象之中，是新時(shí)代中國文藝創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)具有的文化自覺與內(nèi)在追求。