新時(shí)期社會(huì)主義文藝的指南

▲吳為山近影

　　10月15日，我正在韓國(guó)舉辦美術(shù)展覽，從電視新聞上聆聽(tīng)到習(xí)近平總書記在全國(guó)文藝座談會(huì)上的講話(以下稱《講話》)，十分興奮。習(xí)總書記的講話全面、宏觀、深刻，為新時(shí)期社會(huì)主義文藝的發(fā)展指明了方向，《講話》科學(xué)地闡釋了文藝創(chuàng)作的規(guī)律：文藝為什么人的問(wèn)題、文藝與生活與人民的關(guān)系、藝術(shù)家的道德與藝術(shù)的關(guān)系，社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。講話中多次講到人民，人民的生活、人民的情感、人民的審美、人民的精神需求，這是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，也是我們藝術(shù)工作者的立命之本。習(xí)總書記在講話中強(qiáng)調(diào)：社會(huì)主義文藝本質(zhì)是人民的文藝，要反映人民的心聲，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)！這從根本上闡明了人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水。所以說(shuō)衡量作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)決定于是否為人民服務(wù)，為人民書寫，為人民抒懷。

　　《講話》指引我們藝術(shù)工作者要腳踏實(shí)地，立足生活，根植于人民的土壤，愛(ài)人民，愛(ài)生活，愛(ài)藝術(shù)，愛(ài)傳統(tǒng)，愛(ài)時(shí)代，只有這樣，我們才能把對(duì)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的情感、對(duì)人民的熱愛(ài)熔鑄到我們的藝術(shù)創(chuàng)作中去，從而讓優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作洋溢感人的精神、情感的力量！

　　習(xí)總書記在講話中，把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹(shù)立和保持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)中國(guó)人的骨氣和底氣，我覺(jué)得總書記這段講話是我們文藝工作者要深刻體會(huì)的，我們要向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)；要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、研究傳統(tǒng)，一個(gè)文藝工作者，對(duì)自己民族文化沒(méi)有深刻了解，就不可能愛(ài)自己的文化，也就不可能對(duì)自己國(guó)家、民族有深刻的理解、熱愛(ài)。中國(guó)人的骨氣、底氣是滲透在優(yōu)秀傳統(tǒng)思想中的，是內(nèi)蘊(yùn)于可歌可泣的歷史事件中的，是折射于杰出人物的精神品格中的。

　　結(jié)合我自己的美術(shù)創(chuàng)作，我是在黨的培養(yǎng)下，在改革開(kāi)放的新時(shí)代大潮中成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)工作者。近30年來(lái)我一直致力于為中華民族杰出的優(yōu)秀人物塑像，把這些優(yōu)秀人物的思想、情懷和對(duì)人類的價(jià)值貢獻(xiàn)注進(jìn)藝術(shù)的創(chuàng)作中去，并以創(chuàng)新的形式表現(xiàn)出來(lái)，讓他們展示于世界的舞臺(tái)，與不同民族、不同國(guó)家的人民對(duì)話，充分展示中國(guó)人的文化形象、中國(guó)人的精神世界、中國(guó)人的道德價(jià)值觀。通過(guò)雕塑的語(yǔ)言，我矢志于讓以老子、孔子為代表的中國(guó)文化人的形象巍然屹立于世界民族之林。

　　今天，隨著崗位的變動(dòng)，我到中國(guó)美術(shù)館工作，更應(yīng)在此國(guó)家美術(shù)平臺(tái)上，為推動(dòng)中國(guó)美術(shù)的當(dāng)代發(fā)展、為推動(dòng)全體中國(guó)美術(shù)家的優(yōu)秀創(chuàng)作、為他們與世界文化對(duì)話搭建好平臺(tái)。中國(guó)美術(shù)館不僅是中國(guó)的，更是世界的！她將在世界文化交流中、人類情感溝通上作出其應(yīng)有的世界性貢獻(xiàn)。

　　習(xí)總書記的《講話》是當(dāng)前引領(lǐng)文藝工作者的指南，必將對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作者與人民之間的深度溝通起到巨大的指導(dǎo)作用，將引領(lǐng)我們?cè)谒囆g(shù)道路上奮力前行。

　　(作者為中國(guó)美協(xié)副主席、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng))