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在生活中汲取生命的養(yǎng)分

——長子鼓書《臘月天兒》獲中國曲藝牡丹獎創(chuàng)作獎后的思考

http://taihexuan.com 2014年11月03日10:59 來源:中國藝術(shù)報 暴玉喜

  2014年8月1日,對我來講,是值得永遠紀(jì)念的日子。這一天,我?guī)е伦髌烽L子鼓書《臘月天兒》 、潞安大鼓《中國夢》參加了第八屆中國曲藝牡丹獎全國曲藝大賽長治賽區(qū)的比賽。在這次分賽區(qū)比賽中,長子鼓書《臘月天兒》獲得創(chuàng)作提名獎、潞安大鼓《中國夢》獲得節(jié)目提名獎。隨后,兩個作品進入終評。更讓我想不到的是,在強手如林、佳作連篇的大賽中,最終,長子鼓書《臘月天兒》摘得了牡丹獎創(chuàng)作獎。

  一步步走來,一次次期待;仡櫾(jīng)走過的曲藝之旅,回顧備戰(zhàn)幾屆牡丹獎的日日夜夜,真是情牽牡丹,心醉曲苑,孜孜以求,感恩曲壇。

  長子鼓書《臘月天兒》從民俗的角度出發(fā)。對臘月天的描寫是一個受眾廣泛的主題,是對中國傳統(tǒng)文化的褒揚,是對傳統(tǒng)節(jié)日的留戀和再現(xiàn)。我在創(chuàng)作《臘月天兒》時,腦海里總是揮之不去對美好童年的記憶,過年的情景總是牽扯著我的神經(jīng)。小時候過年,那是多么愜意的事情,又是一幅多么值得留戀的畫卷。從臘月二十三到除夕夜的歡聚,蒸黃蒸、備年貨、掃灰塵、剪窗花、貼對聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠、拜大年——一個個紅紅火火的場景,一個個熱熱鬧鬧的場面。每一個場景都是一幅畫面,每一幅我們都是畫面的主人。一個情節(jié)派生一個情節(jié),構(gòu)成情節(jié)鏈,句句不離人與景,字字凝練人與情。一個鏡頭一個鏡頭在展現(xiàn),從始至終采用白描的手法,把過年的情景展現(xiàn)出來,讓人回味,讓人生情。我在品味年的香甜,年的喜悅,年的樂趣,年的純潔。

  一切景語皆情語。創(chuàng)作中,字里行間貫穿一個情字,是對臘月天的深深思念之情,是對普通百姓千絲萬縷的情愫。選材的時候, 《臘月天兒》選擇的是小事、小情、小人、小理,身邊的事,老百姓息息相關(guān)的事。通過人物潛移默化的行動,通過一幕幕場景將這些小事、小情、小人、小理,身邊的事再現(xiàn)出來。

  長子鼓書《臘月天兒》開始發(fā)表在2014年《曲藝》雜志上,盡管發(fā)表了,但是,我仍然不斷修改,特別參加全國曲藝大賽,我更是仔細琢磨每一句話,回憶每一個情節(jié),對接每一個鏈條,抖好每一個包袱。發(fā)表在《曲藝》雜志開始的四句是“臘梅傲霜伴雪花兒,花落萬家迎新年兒,年味濃濃唱和諧,唱出歡樂一片天兒” 。我認為作品語言和整體風(fēng)格還是不一致,應(yīng)該用更加通俗的語言來描寫,正式大賽中我把四句改成“天上紛紛飄雪花兒,花落萬家迎新年兒,年味濃濃大家唱,唱出歡樂臘月天兒” 。這四句是起腔,點清主題,天地人和。接下來,我繼續(xù)玩味原來的版本,感覺時間不是很明確,盡管把臘月天的忙碌場景表現(xiàn)了出來,但還是有模糊,不明晰。于是,我再認真構(gòu)思,以時間為順序,詳細概述進入臘月天人們怎么忙,重視細節(jié)描寫。從臘月二十三寫起,一直寫到年三十,并且每一個時間段有明確界限。

  改動最大的是結(jié)尾,原來我用排比從一寫到十:“一元復(fù)始氣象新,二龍戲珠放光環(huán)兒,三陽開泰凝瑞氣,四季平安福無邊兒,五福臨門露笑臉,六福同春花滿園兒,七星高照喜團聚,八方吉祥開新篇兒,九州太平大長治,十全十美樂翻天兒。 ”后來,我發(fā)現(xiàn),還是和整篇不是一個味,沒有接地氣。于是,我又反復(fù)斟酌,改成:“家家張羅年夜飯兒,包餃的兒,拉扯面兒,腥湯素湯炒抉片兒。炒炒餅兒,炒爐面兒,油糕油條油圪麻兒,牛肉羊肉豬頭肉,肉絲肉片兒肉疙瘩兒。樣樣兒做好端上盤兒,戶戶團圓圍成圈兒。你敬我敬大家敬,敬老愛幼福無邊兒。嘣叭——一聲春雷震天響,歡歡喜喜過大年兒。 ”這樣一改,具象了,活潑了,靈動了,老百姓更容易接受了。

  在語言的運用上,我都是尋找生活化的語言。我認為曲藝作品,必須從生活中找靈感,從生活中品味道。因為一切藝術(shù)都是源于生活的,生活是我們的老師,生活是我們的源泉,掘得越深,泉水才越香甜。有理、有情、有人、有事是曲藝作品最基本的元素。每個元素都應(yīng)該是平中顯奇。在平淡中見俏,平俗中見雅,高質(zhì)量的曲藝應(yīng)是含蘊豐富。所以,我始終設(shè)身處地去想,力圖還原本來的面目,不刻意渲染,不多用形容詞,用白描的手法勾勒一幅幅逼真的年畫。

  用家常語寫詞,平易得與口語無異,讀來朗朗上口,這是我的一個追求,也是多年藝術(shù)創(chuàng)作的一個嘗試。在創(chuàng)作中,崇尚自然美,自然無雕琢。我始終認為,創(chuàng)作的根基在基層,群眾的語言最靈動,唱詞還要為演員服務(wù),把節(jié)奏寫活,活學(xué)活用,才能如魚得水,相得益彰。創(chuàng)作要寫自己熟悉的題材,自己熟悉的題材更容易發(fā)揮想象的功效,生活細察細問,創(chuàng)作反復(fù)推敲,好比順著一條筋往前捋,沿著一條藤往上攀,把經(jīng)絡(luò)捋清,把枝蔓摸準(zhǔn)。自然界的物體用藝術(shù)構(gòu)思的鏈條,用審美情趣的連綴,把生活的畫面通過時間的順序連接起來,讀者感到不空,讀來也有厚度。

  一個好作品的產(chǎn)生一定是:有事兒、有字兒、有縫兒、有空兒、有味兒、有勁兒。我認為:一個文本的產(chǎn)生首先是要有一個典型的個例或者是故事,這個故事不見得有多大,有多恢宏,往往是百姓身邊的事情最能打動人,小人、小事、小情、小理、跟老百姓息息相關(guān)的事情百姓愿意看,寫熟知的百姓心語,讓老百姓有共鳴,說到老百姓心坎上。在講述故事的時候,文字要講究,它一定是按說唱的基本要求往下進行,即:文字的自行規(guī)律通暢,字節(jié)的結(jié)構(gòu)便于創(chuàng)腔和演唱!坝锌p和有空”是文本不能寫滿,滿則溢,要有包袱抖落。包袱抖得恰到好處,不是硬性牽強附會。 《臘月天兒》在包袱抖前,總要鋪排一系列內(nèi)容,讓觀眾欣賞這種曲藝的味道,然后在大家進入情緒之中,出其不意抖出包袱,真正有味兒和有勁兒。

  曲藝作品的語言必須是靈動富有生命力和穿透力,句詞上的運用要善于尋找鮮活的語言,這種語言經(jīng)過時間的洗練散發(fā)濃郁的生活氣息,又真實又有趣,曲藝就有了生命。味是曲藝的生命,有味的曲藝蘊含著美感,曲藝有味,猶如立錐之意,廣涵之氣,表演之趣,產(chǎn)生美感。

  《臘月天兒》整篇采用兒化韻,兒化韻不是什么作品都通用的,因為是忙臘月,一派祥和歡快的景象,有情趣、意趣、生活氣息濃烈。兒化韻就善于表現(xiàn)這種喜慶的內(nèi)容。兒化后的詞,大部分使原來的詞語帶上了一定的感情和修辭色彩,這樣使整個作品洋溢著歡樂、親切、愉快的氣氛,烘托了臘月天這個充滿祥和、幸福的感情意蘊,更重要的是接地氣。

  長子鼓書曲牌豐富,韻調(diào)優(yōu)美,加上演員劉引紅的表演,更使長子鼓書增添了無窮魅力。在《臘月天兒》中,劉引紅對角色的處理很到位,這和她多年的歷練分不開,無論在《小兩口回娘家》中的出色表演,還是在《;丶铱纯础分械木时憩F(xiàn),特別在《臘月天兒》中,她是故事的講述者,同時又是故事人物的表演者,跳進跳出,運用自如,一個人演幾個人物,有時在演出中還要即興發(fā)揮。扎實的基本功,較高的文學(xué)素養(yǎng),同時善于把握觀眾心理,和觀眾產(chǎn)生互動,使作品的文學(xué)性與表演性密切結(jié)合,通過演員的二度創(chuàng)作,使節(jié)目展示出藝術(shù)的魅力與風(fēng)采,使長子鼓書在曲藝藝術(shù)長河中絢麗多姿,芳香四溢。因此,在這里,我由衷感謝劉引紅的精彩表現(xiàn)。

  創(chuàng)作的過程,也是思想、靈魂凈化的過程,在創(chuàng)作中,我深深體悟到:曲藝要做好繼承和傳統(tǒng),傳統(tǒng)的東西不能丟,如果我們?nèi)拥魝鹘y(tǒng)的東西,熟悉的東西,必然造成邏輯不合理,內(nèi)容空乏無味,形式再好,也只是空架子,站不久長。沒有生活,不會用形象的生活語言表現(xiàn)所應(yīng)表現(xiàn)的生活,就寫不出感悟生活的詞句,這是曲藝創(chuàng)作致命的弱點。

  生活無處不在,生活無處不美,思緒集中,胸懷清凈,心事單一,保持清純的創(chuàng)作心態(tài),尋找素材,尋找靈感,沉到火熱的生活當(dāng)中汲取營養(yǎng),創(chuàng)作更多更好接地氣的作品。

  暴玉喜(長子鼓書《臘月天兒》作者)

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