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讓作品體現(xiàn)中華文化精神——訪中國雜技家協(xié)會(huì)副主席寧根福

http://taihexuan.com 2014年10月30日09:35 來源: 人民日報(bào) 陳 原

  習(xí)近平總書記最近主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話,提出必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié),努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。為此,記者訪問了中國雜技家協(xié)會(huì)副主席、廣東省雜技家協(xié)會(huì)主席寧根福。寧根福曾擔(dān)任戰(zhàn)士雜技團(tuán)團(tuán)長多年,是一個(gè)從小就獻(xiàn)身中國雜技事業(yè)的文藝領(lǐng)軍人物,對社會(huì)主義核心價(jià)值觀也有切身的理解,愛國,一直是他身為文藝工作者的崇高使命。

  記者:優(yōu)秀的文藝作品為什么要一定體現(xiàn)中華文化精神,反映中國人的審美追求?

  寧根福:習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作中的民族觀、國家觀,增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣,讓我備感親切。我自小就在雜技界摸爬滾打,深知優(yōu)秀的文藝作品必須與民族藝術(shù)傳統(tǒng)相承接,其血脈中無不不具有悠久的歷史延續(xù)。今天,雖然中國社會(huì)在迅猛發(fā)展、中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力在迅速提高,但中國文化并沒有達(dá)到時(shí)代要求的水平,這與文藝作品缺少中華文化精神、沒有鮮明地體現(xiàn)出中國人的審美追求具有直接的關(guān)系。一部作品,要想得到中國觀眾的喜愛,中華文化精神是支柱;也只有表現(xiàn)中國人的審美追求,才有可能自立于世界文化之林,讓世界各國的觀眾認(rèn)可。拋棄中國的理念、丟失中國的文化底蘊(yùn),單靠模仿、照搬,混跡于其他文化之中,不但中國觀眾不喜歡,國際的文化舞臺也不會(huì)認(rèn)同。另外,今天的社會(huì)最需要優(yōu)秀的文藝作品來凝聚人心、召喚力量,這也需要在作品中表達(dá)強(qiáng)烈的中國文化精神,用中國文化提升我們的發(fā)展自信心和民族文化的認(rèn)同感。

  記者:您認(rèn)為文藝作品如何才能體現(xiàn)出中華文化精神?

  寧根福:體現(xiàn)中華文化精神不僅僅是用幾個(gè)傳統(tǒng)招式、說幾句之乎者也、吟幾聲唐詩宋詞,其實(shí),表象的中華文化做起來并不難,難的是文化精神貫穿其中。需要文藝家不斷學(xué)習(xí),從民族民間的文化沃土中感受中國積淀已久的文化意識和精神向往,從浩瀚的傳統(tǒng)文化精品中把握中國從古至今的美學(xué)思想和歷史擔(dān)當(dāng),還要清晰了解當(dāng)代中國的理想,也就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)涵。當(dāng)中華文化精神被文藝家自己所理解并掌握,才可能將這種精神浸透于創(chuàng)作之中,潤物無聲地表現(xiàn)出來。優(yōu)秀的中國作品,其中華文化精神是在觀眾欣賞中感受到的。中國雜技早在20多年前就進(jìn)入了國際演出市場,而且不斷在國際大賽中奪得大獎(jiǎng),每個(gè)獲獎(jiǎng)節(jié)目、每個(gè)能在國際舞臺站得住的作品,其實(shí)展示的都是中國人的審美追求。例如吳橋雜技節(jié)已經(jīng)成為三大國際雜技賽場之一,每次雜技節(jié)展示最多也最受關(guān)注的中國節(jié)目恰恰都是中華文化品格鮮明的作品,而不是那些只關(guān)注技巧不注重文化精神內(nèi)涵的制作。

  記者:您認(rèn)為什么是當(dāng)代中國的價(jià)值觀念?

  寧根福:社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是當(dāng)代中國的價(jià)值觀念。貫徹習(xí)總書記在文藝工作座談會(huì)的重要講話精神,傳播當(dāng)代中國的價(jià)值觀念,是文藝家的責(zé)任。其實(shí),當(dāng)代優(yōu)秀作品無不包含著這些價(jià)值觀念,而無論人生還是藝術(shù)創(chuàng)造,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,對藝術(shù)家都至關(guān)重要。傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,最需要的就是文藝家自身首先做到愛國、敬業(yè),連業(yè)都不敬,連國都不愛,遑論其他。

  記者:據(jù)說您近來一直重視在雜技的理論總結(jié)和文化意識的提升?

  寧根福:對。因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,人們的欣賞水平、文化品位都在不斷地提高,如果雜技一直在重復(fù)過去,只是轉(zhuǎn)個(gè)盤子、頂個(gè)碗,早晚都要走向沒落,只有加入各種文化元素,與姊妹藝術(shù)嫁接,創(chuàng)建出立體的多元化表現(xiàn)形式,提高藝術(shù)品位,體現(xiàn)中國的文化精神,表現(xiàn)中國人的審美意識,才會(huì)具有生生不息的生命力,才能成為一門真正的藝術(shù)。中國雜技雖然代表了國際雜技的一流水平,重“技”而不重“藝”的狀態(tài)已經(jīng)改變了許多,但中國演員在多方面的文化修養(yǎng)上還需要積累。提高雜技的文化含量,不是讓舞美、音樂來掩蓋雜技,而是要更好地反映雜技之美、中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美,這就要求編導(dǎo)和演員素質(zhì)全面,不僅雜技技藝高超,還要具備各方面的文化功底。我認(rèn)為,中國雜技在未來的舞臺上前途無量,一定會(huì)以其特有的魅力將中國文化精神傳向四面八方。

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