《徽州往事》的三個(gè)思考(張之薇)

　　白墻、碧瓦、翹檐的民居，是徽州充滿詩(shī)情畫(huà)意的水墨名片。曾經(jīng)，因著徽商遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、漂泊異地，徽州沉淀了太多厚重、哀婉而又別樣的人文情懷，又因著在徽州這片土地上男性的長(zhǎng)久缺席導(dǎo)致了這里的女人們異樣的生命常態(tài)——等待。這些都成為戲劇舞臺(tái)上一個(gè)個(gè)有關(guān)徽州故事的唯美元素。

　　曾經(jīng)，一部《徽州女人》的黃梅戲?qū)⒒罩�、徽商、徽州女人、徽州民居的若干元素巧妙地結(jié)合在一起，獨(dú)樹(shù)一幟地呈現(xiàn)于中國(guó)的戲劇舞臺(tái)，盡管它也曾一度引起過(guò)不小的爭(zhēng)議，然而，時(shí)間的沖刷證明了一個(gè)事實(shí)：鮮明的地域特色加上導(dǎo)演大膽的創(chuàng)新手段，附之于戲曲這一傳統(tǒng)的載體，總是能令人眼前一亮，回味無(wú)窮。在其中，首先是對(duì)傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)手段的大膽顛覆，其次是對(duì)戲曲舞臺(tái)美術(shù)的大膽創(chuàng)新，顯然還有當(dāng)代觀念與審美對(duì)傳統(tǒng)戲曲的介入，然而這些在韓再芬的原創(chuàng)黃梅新戲《徽州往事》中卻統(tǒng)統(tǒng)難覓蹤影。

　　繼《徽州女人》之后，韓再芬試圖打造“徽州三部曲”，這既是宣揚(yáng)徽州文化，又是繼續(xù)她在《徽州女人》中未完全釋放和傾訴情懷的大好事，可謂條件具備。既有珠玉在前，不用廣告宣傳，人們循著前者的效應(yīng)和口碑，還有黃梅戲的代表人物韓再芬這樣一個(gè)戲美、人美的角兒擔(dān)綱主演，買(mǎi)單的人自然會(huì)大有人在。更何況還有黃梅戲這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)的、悅耳美目的劇種保駕護(hù)航，賺得可觀票房和良好美譽(yù)度應(yīng)該不在話下。自2012年底首演至今，《徽州往事》不僅巡演足跡遍布合肥、廣州、深圳、南京、蘇州、香港等城市，而且票房已收入2000萬(wàn)之多，其經(jīng)濟(jì)收益的可觀令所有的戲曲創(chuàng)作人都羨慕和驚嘆。那么，在商業(yè)成功的背后，該劇的藝術(shù)成就是否也達(dá)到了新的高度、或者有新的探索？

　　縱觀全劇，筆者感覺(jué)到，編劇似乎熱衷于編排詭異而曲折的情節(jié)而非生動(dòng)地講一個(gè)貼近人心的故事。劇中，無(wú)頭尸、匪亂禍民、二夫讓妻、懷孕少婦、面對(duì)兩個(gè)丈夫難以抉擇等荒誕甚至荒唐的情節(jié)陸續(xù)登場(chǎng)，這難道是戲曲編劇所要追求的創(chuàng)作方法嗎？中國(guó)戲曲歷來(lái)講求“以歌舞演故事”，像《單刀會(huì)》這樣的作品之所以能夠流芳百世，情節(jié)簡(jiǎn)單、故事明朗、人物鮮明是制勝的法寶，情緒遠(yuǎn)比情節(jié)對(duì)戲曲更重要，講好一個(gè)故事比鋪排數(shù)個(gè)情節(jié)更能打動(dòng)人。有了情節(jié)的堆砌，編劇怎能將全部精力拿來(lái)塑造人物性格？又如何發(fā)揮以歌舞抒情、寫(xiě)人、達(dá)意的目的？而且像《徽州往事》中的這些情節(jié)拿到小說(shuō)、電視劇乃至電影中根本不算新鮮，甚至堪稱(chēng)陳舊與膚淺。且不說(shuō)整劇情節(jié)漏洞頻出，唱詞白話當(dāng)?shù)�，�?shī)意缺乏了。在舞美創(chuàng)造上，該戲打著徽州的金字招牌，卻在舞臺(tái)上看不出徽州的任何痕跡，幾級(jí)單調(diào)的臺(tái)階，兩側(cè)幾排毫無(wú)特色的灰幕，可謂話劇不話劇、戲曲不戲曲，曾經(jīng)在《徽州女人》中那讓人贊嘆的西遞村民居不見(jiàn)了蹤影，徽州的風(fēng)情變成了毫無(wú)個(gè)性、了無(wú)生氣的灰色。

　　《徽州往事》繼《徽州女人》的反大團(tuán)圓結(jié)局之后，致力于打造又一“徽州”系列的悲劇。戲曲以悲劇為結(jié)局本無(wú)可厚非，但一個(gè)懷有身孕的善良女人卻突然遭際兩個(gè)丈夫的選擇，他們的推諉與辭讓?zhuān)�他們把女人不是�?dāng)作人而是當(dāng)作一個(gè)物件的行為，在女人心中投下的只能是尷尬與失望。當(dāng)代戲曲的創(chuàng)作觀念，多致力于挖掘女性嶄新的性格和獨(dú)立的意識(shí)，而在此劇中卻完全感受不到。女人雖然最終的結(jié)局選擇了出走，似乎有著娜拉的意味，但是誰(shuí)又能否認(rèn)女人的出走不是一種無(wú)奈和心死呢？況且出走后總是會(huì)有新的困惑，一個(gè)懷有身孕的弱女子將會(huì)面對(duì)何種慘景可想而知。這是真正的悲劇結(jié)局嗎？編劇想寫(xiě)一部舊時(shí)代女性的悲劇，然而，最終卻寫(xiě)成了一部關(guān)于女人的慘劇。

　　看罷該劇，心中三個(gè)問(wèn)號(hào)依舊無(wú)解：黃梅戲究竟如何發(fā)展與繼承，值得我們思考；韓再芬作為黃梅戲的領(lǐng)軍人物究竟如何傳承與發(fā)展黃梅戲，值得我們思考；當(dāng)代戲曲中的女性人物如何表現(xiàn)？更值得我們思考。