楊勝群：寫出信史,一部人生啟示錄

——專訪《鄧小平傳(1904-1974)》主編楊勝群

　

　　“這是國(guó)內(nèi)第一部依據(jù)大量?jī)?nèi)部檔案資料撰寫的鄧小平的傳記�！�

　　“如果不寫出鄧小平的思想，那還叫什么鄧小平傳？”

　　“如果回避黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)、黨內(nèi)矛盾，怎么可能寫出鄧小平呢？”

　　8月22日是鄧小平誕辰110周年紀(jì)念日，由中共中央文獻(xiàn)研究室撰寫的《鄧小平傳(1904-1974)》也于本周出版發(fā)行。這本傳記的主編、中共中央文獻(xiàn)研究室原常務(wù)副主任楊勝群在接受新華社書面專訪時(shí)作出了上述表述。

　　從少年時(shí)代到他在“文革”中被打倒再到1974年正式復(fù)出工作，這本100余萬(wàn)字的傳記寫了鄧小平的前七十年。這相當(dāng)于是中國(guó)改革開放總設(shè)計(jì)師的前傳。

　　“我們力圖根據(jù)翔實(shí)可靠的材料寫出信史”

　　問(wèn)：相比其他鄧小平的傳記，這部傳記有何特點(diǎn)？

　　答：這是國(guó)內(nèi)第一部依據(jù)大量?jī)?nèi)部檔案材料撰寫的鄧小平的傳記，這可以說(shuō)是這部傳記的最大特點(diǎn)。內(nèi)部檔案材料，包括中共中央檔案館和中共中央文獻(xiàn)研究室所保存的沒(méi)有公開發(fā)表過(guò)的鄧小平的講話、談話記錄和批示、電報(bào)、書信等文稿，中共中央有關(guān)文件和有關(guān)會(huì)議記錄；有關(guān)人士的回憶錄或?qū)λ麄兊牟稍L記錄等。全書中引用的檔案資料究竟有多大的量，真是無(wú)法統(tǒng)計(jì)。我們力圖根據(jù)翔實(shí)可靠的材料寫出信史。

　　這部傳記只寫了鄧小平的前70年。鄧小平人生事業(yè)的高峰無(wú)疑是他領(lǐng)導(dǎo)黨和人民開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義。但是，如果沒(méi)有他的前70年，也就沒(méi)有他在新時(shí)期的20多年。特別是，他在上個(gè)世紀(jì)50年代中期成為以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，是他后來(lái)成為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心和中國(guó)改革開放總設(shè)計(jì)師的前提。

　　我們要真正了解這樣一個(gè)偉大的人物，一定要了解他的一生。這部傳記全面記述了鄧小平前大半生的經(jīng)歷、活動(dòng)和業(yè)績(jī)，清晰地勾勒了他前大半生的人生軌跡和心路歷程。前70年是他走向人生事業(yè)高峰的跋涉和鋪墊，漫長(zhǎng)了些，古今中外也許罕見，但這就是鄧小平！從這個(gè)角度說(shuō)，這部傳記也可以說(shuō)是一部人生啟示錄。

　　“要把他放到黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)、黨內(nèi)矛盾中去寫”

　　問(wèn)：撰寫這本傳記，究竟難在何處？

　　答：撰寫這部傳記難度顯而易見，經(jīng)過(guò)多年努力，數(shù)易其稿才得以完成。編寫組的同志，大都是長(zhǎng)期從事文獻(xiàn)研究及黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人思想生平研究的專家，都對(duì)鄧小平的思想生平做過(guò)某個(gè)方面的專題研究，但是真要寫出他70年的生平傳記，并不是一件輕松的事情。任務(wù)完成后，我們掂著沉甸甸的書，感到傳主鄧小平何嘗不就是這樣一本厚厚的書呢？但在寫作過(guò)程中，對(duì)這本書怎么揭開每一頁(yè)，都頗為躊躇。

　　寫這部書究竟難在哪里？難的不是寫他做過(guò)的事，難的是要寫出他在各個(gè)時(shí)期的思想及思想發(fā)展脈絡(luò)。如果不寫出鄧小平的思想，那還叫什么鄧小平傳？鄧小平長(zhǎng)期擔(dān)任黨內(nèi)重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，從上個(gè)世紀(jì)中期開始成為中共第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。中國(guó)共產(chǎn)黨與別的政黨一個(gè)明顯的不同之處，就是黨內(nèi)經(jīng)常開展積極的思想斗爭(zhēng)，這種思想斗爭(zhēng)也就是人們所說(shuō)的黨內(nèi)矛盾，如果沒(méi)有這樣的積極的思想斗爭(zhēng)，黨就失去了活力。因此，寫鄧小平的思想，就要把他放到黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)、黨內(nèi)矛盾中去寫。

　　寫黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)、黨內(nèi)矛盾，不言而喻又是很難的。但是，我們寫鄧小平傳必須迎難而上，因?yàn)猷囆∑健叭�落三起”的人生�?jīng)歷，本身就帶有強(qiáng)烈的黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)、黨內(nèi)矛盾的色彩。如果回避黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)、黨內(nèi)矛盾，怎么可能寫出鄧小平呢？

　　“沒(méi)有史料、材料依據(jù)絕不輕易下結(jié)論”

　　問(wèn)：撰寫過(guò)程中是否帶有很多感情？

　　答：我們寫鄧小平傳，不用說(shuō)是帶著對(duì)鄧小平同志的真摯熱愛和深厚感情的。熱愛鄧小平的，至少有幾代人。30年前國(guó)慶游行隊(duì)伍里打出“小平您好”的橫幅，不是代表著千百萬(wàn)人的心聲嗎？編寫組的同志不少是鄧小平?jīng)Q策高考后考上大學(xué)而改變自身命運(yùn)的，因此大家對(duì)鄧小平的熱愛和感情更進(jìn)了一層。鄧小平當(dāng)年決策恢復(fù)高考，一定也沒(méi)想到會(huì)由當(dāng)時(shí)的考生在30多年后為他寫傳��！有一位當(dāng)代著名史學(xué)家說(shuō)過(guò)，沒(méi)有愛憎、沒(méi)有感情傾向，是寫不出有血有肉的歷史的。

　　但是，又確實(shí)不能因感情因素妨礙我們對(duì)歷史對(duì)包括鄧小平在內(nèi)的歷史人物作出公正的評(píng)價(jià)。怎么避免感情因素影響對(duì)人物的評(píng)價(jià)呢？就是一條，尊重史實(shí)，用材料說(shuō)話，真正做到執(zhí)之有據(jù)。

　　“鄧小平最早最明確地反對(duì)把右派劃得過(guò)寬、過(guò)多”

　　問(wèn)：關(guān)于反右擴(kuò)大化錯(cuò)誤，書中是如何寫的？

　　答：對(duì)于反右斗爭(zhēng)，鄧小平和當(dāng)時(shí)許多中央領(lǐng)導(dǎo)人一樣，認(rèn)為是必要的。但在反右斗爭(zhēng)興起之后，最早最明確地講必須防止把右派劃得過(guò)寬、過(guò)多，不能采取簡(jiǎn)單粗暴的辦法的是他。他甚至警告“這個(gè)時(shí)候最容易犯簡(jiǎn)單粗暴的毛病，如果犯了這毛病，將來(lái)運(yùn)動(dòng)過(guò)后，我們就要作檢討”。歷史果然應(yīng)驗(yàn)了他的這句話。

　　“鄧小平敢于承擔(dān)工作中錯(cuò)誤的責(zé)任”

　　問(wèn)：鄧小平的感人之處在哪里？

　　答：鄧小平的思想品格和精神品格，是最感人的地方。擔(dān)當(dāng)，是偉大人物共同的精神品格，在鄧小平身上表現(xiàn)得尤其突出。他的一生是勇挑重?fù)?dān)的一生。他1929年去廣西主持廣西黨的全面工作，領(lǐng)導(dǎo)百色起義和龍州起義，創(chuàng)立紅七軍，僅僅25歲。

　　鄧小平的擔(dān)當(dāng)精神，還表現(xiàn)在敢于承擔(dān)工作中錯(cuò)誤的責(zé)任。說(shuō)實(shí)話，這一點(diǎn)古今中外的很多偉大人物并不一定都能做到。新中國(guó)到了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，由于缺乏成功的經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人在指導(dǎo)思想上出現(xiàn)了“左”的錯(cuò)誤，包括反右斗爭(zhēng)擴(kuò)大化、“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)、“文化大革命”等。對(duì)這些錯(cuò)誤的教訓(xùn)進(jìn)行回顧和總結(jié)，是非常有益的。

　　進(jìn)入改革開放新時(shí)期以后，已是中國(guó)共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心、在黨內(nèi)外擁有崇高威望的鄧小平，不僅對(duì)黨的歷史上的錯(cuò)誤不加任何掩飾，而且還勇敢地為其承擔(dān)責(zé)任。在他看來(lái)，這個(gè)時(shí)候毛澤東等當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家的主要領(lǐng)導(dǎo)人已不在世了，由他來(lái)承擔(dān)責(zé)任，是責(zé)無(wú)旁貸的。

　　“讓人們看到了一個(gè)‘歸真反璞’的鄧小平”

　　問(wèn)：傳記中有沒(méi)有關(guān)注鄧小平的日常生活和情感？

　　答：我們?cè)谧珜戇@部傳記時(shí)，主觀上就有一種意識(shí)，就是既要揭示鄧小平作為一代偉人崇高的精神世界，又要反映他同普通人一樣的情感。我們花了一定的筆墨去追尋他的個(gè)人情感歷程，包括他早年赴法勤工儉學(xué)前后與家人的關(guān)系，他先后的三次婚戀，他家里添丁添口，特別是他在“文革”中兩次被打倒后的家庭生活等，這恐怕是這部傳記與同類人物政治傳記不同的一個(gè)地方。

　　政治人物落魄的時(shí)候，往往是他回歸普通人情感狀態(tài)的時(shí)候。這個(gè)傳記用一個(gè)整章描寫了鄧小平在江西一個(gè)縣辦拖拉機(jī)廠做工的謫居生活。我們?cè)谶@里給讀者打開了一扇新的窗戶，讓人們看到了一個(gè)“歸真返璞”的鄧小平，一個(gè)回歸社會(huì)底層的鄧小平，一個(gè)作為丈夫的鄧小平，一個(gè)作為父親的鄧小平。為了不讓身體不好的妻子勞累，他默默地把家里重一點(diǎn)的家務(wù)活都承擔(dān)了起來(lái)。為了省錢，他不再抽好一點(diǎn)的煙，喝好一點(diǎn)的茶，甚至吃餿了的飯菜。他像普通父親一樣，過(guò)年過(guò)節(jié)盼著子女回家，把家人的團(tuán)聚作為精神上的慰藉。這些，可能會(huì)更加拉近讀者與傳主思想情感上的距離。

　　在這部傳記里，我們做到了既把他作為一個(gè)偉人來(lái)寫，又把他作為一個(gè)普通人來(lái)寫。