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由作家張石山創(chuàng)作的《清明無(wú)戰(zhàn)事》電影劇本以1941年12月7日珍珠港事件之后、美日正式宣戰(zhàn)為國(guó)際背景,以發(fā)生在山西敵我交錯(cuò)區(qū)的小山村唐家山中各方力量之間的沖突、較量為敘事主線,展現(xiàn)了中國(guó)軍民不屈不撓的抗日意志和堅(jiān)強(qiáng)決心,揭示了正義必將戰(zhàn)勝邪惡,多行不義必自斃的歷史真理。8月23日,該劇劇本研討會(huì)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉行。來自評(píng)論界、投資方、制作方的10余位專家學(xué)者、負(fù)責(zé)人圍繞該劇本的選題意義、藝術(shù)實(shí)現(xiàn)、敘事架構(gòu)、人物塑造等內(nèi)容進(jìn)行了深入研討。
談及創(chuàng)作初衷,張石山表示,當(dāng)下的抗戰(zhàn)抗日題材的影視作品泛濫,粗制濫造者太多,精品闕如,創(chuàng)作上陷入一種模式化的重復(fù):鬼子殘暴而愚蠢,我們抵抗堅(jiān)決而慘烈,最終是我們大獲全勝。中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)付出了無(wú)與倫比的慘烈代價(jià),但是在影視藝術(shù)的表達(dá)方面,更多還是關(guān)起門來自說自話,沒有拿得出能夠同國(guó)外優(yōu)秀作品對(duì)話的等量級(jí)作品。他希望,《清明無(wú)戰(zhàn)事》能在這方面有所突破,用中國(guó)智慧講述那段歷史,向世界展示偉大的華夏文明對(duì)日本軍國(guó)主義的殊死抵抗。
與會(huì)者認(rèn)為,該劇本沒有寫正面戰(zhàn)場(chǎng),而是將視角投向了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的民間生活,延續(xù)了編劇一貫的創(chuàng)作傳統(tǒng),以小故事蘊(yùn)含大境界,以小人物書寫大情懷,以新的視角和思路帶來了抗戰(zhàn)題材影視劇敘事模式、表現(xiàn)程式的創(chuàng)新。同時(shí),劇本開掘出了一條揭示中華民族傳統(tǒng)中最具生命力的文化基因的通道,直抵人性深處,把中華文明放在世界文明的大背景下進(jìn)行審視,提升了此類題材創(chuàng)作的思想境界。(徐健)