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廣州軍區(qū)現(xiàn)實(shí)軍事題材話劇《對(duì)抗》觀后

http://taihexuan.com 2014年08月22日10:22 來源:解放軍報(bào) 王永清 彭國寶

  以藝術(shù)的方式挺進(jìn)戰(zhàn)場

  廣州軍區(qū)現(xiàn)實(shí)軍事題材話劇《對(duì)抗》觀后

《對(duì)抗》劇照作者提供《對(duì)抗》劇照作者提供

  當(dāng)今中國,最重大的主題莫過于“中國夢”;中國軍隊(duì)的重大主題,則是實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)軍夢”。

  面對(duì)宏大的時(shí)代主題,如何以文藝的形式來承載、表達(dá)和闡述,可謂各有千秋。廣州軍區(qū)政治部文工團(tuán)創(chuàng)排的話劇《對(duì)抗》獨(dú)辟蹊徑,選取了一個(gè)新型作戰(zhàn)部隊(duì)的尖刀連為原型。

  現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作難,難在矛盾沖突設(shè)計(jì)。太假,沒人愿看;太真,又容易犯忌。正因?yàn)槿绱,成功的現(xiàn)實(shí)題材作品鮮見。

  這一回,編劇唐棟卻敢長驅(qū)直入,直逼練兵場,直面當(dāng)下正在發(fā)生著的訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)改進(jìn),以藝術(shù)的方式挺進(jìn)未來戰(zhàn)場。

  話劇《對(duì)抗》的情節(jié)其實(shí)非常簡單,就是一個(gè)連隊(duì)的訓(xùn)練“翻身史”,即從一起訓(xùn)練事故引發(fā)的“訓(xùn)練故事”:對(duì)抗演習(xí)中,尖刀一連被通信連逼到“死角”,摔了一架無人機(jī),連長常勇受到嚴(yán)肅處理,連隊(duì)執(zhí)行任務(wù)能力受到質(zhì)疑;在廠家代表和對(duì)手的幫助下,全連官兵分析原因、吸取教訓(xùn),及時(shí)組織心理素質(zhì)強(qiáng)化訓(xùn)練、無人機(jī)盲操等實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)了人與武器裝備的“心神合一”,后來在檢驗(yàn)性演習(xí)中打了勝仗。

  編劇唐棟用一段短暫的連隊(duì)訓(xùn)練“微歷史”,展示了我軍練兵場上正在發(fā)生的一場深刻變革——實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練的展開。話劇直接演繹的對(duì)抗,表面上是兩個(gè)連隊(duì)的對(duì)抗性訓(xùn)練。實(shí)際上,既是與現(xiàn)實(shí)對(duì)手和潛在對(duì)手之間的對(duì)抗,也是連隊(duì)自身訓(xùn)練觀念的對(duì)抗,更有官兵內(nèi)心深處情感和意志的對(duì)抗。

  從現(xiàn)實(shí)對(duì)手看,常勇的對(duì)手是通信連連長侯振斌,一個(gè)手中有狠招,處處跟常勇“作對(duì)”,讓尖刀連吃盡苦頭的對(duì)手。兩個(gè)連隊(duì)中比著干的對(duì)抗是劇情的明線。從潛在對(duì)手看,無疑是我軍未來作戰(zhàn)可能面對(duì)的敵人。長期以來,這個(gè)對(duì)手真實(shí)存在,但在一部分官兵心目中又有很大的不確定性。劇中,侯連長按捺不住常勇的較真,發(fā)問,“我們每天兩眼一睜,練到熄燈,可就不知道跟誰打?哪天打?你告訴我……”常勇則告訴他:“我告訴不了你,能告訴你的只有戰(zhàn)爭,但到那時(shí)一切都晚了!”

  不同思維模式和訓(xùn)練方法的對(duì)抗,特別是官兵內(nèi)心深處的對(duì)抗,可以看作這部劇的暗線。一明一暗,交錯(cuò)前行,可以看出作者在矛盾沖突設(shè)置上的匠心獨(dú)運(yùn),特別是敢于痛斥“練為看”“演為看”等不良訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)的勇氣。讓人想起高爾基說過的一句話:“在一切形式的語言藝術(shù)中間,影響人最厲害的要算戲劇了,它把英雄的情感和思想用活生生的動(dòng)作在舞臺(tái)上表演出來。”

  話劇《對(duì)抗》在當(dāng)下的推出,以它自己獨(dú)特的風(fēng)格特色,在吶喊,在表達(dá),也在影響。

  從戲劇特色看,這可以看作是一部有輕喜劇味的正劇。輕喜劇并不“輕”,因?yàn)樗P(guān)注的恰恰是國防和民族安危的嚴(yán)肅命題,而且借用一群基層官兵小人物的視角來反映。正如黑格爾所說,戲劇是一個(gè)已經(jīng)開化的民族生活的產(chǎn)品。所以,當(dāng)唐棟把一群基層官兵的歡樂、興奮、憂思、感傷記錄下來,搬到舞臺(tái)上,“戲”的本體就立起來了。

  從思想特色看,這部劇揭示的是兩種訓(xùn)練思想的激烈交鋒,是觀念形態(tài)的對(duì)抗,這是最耐人深思的。當(dāng)對(duì)手侯振斌為了常勇個(gè)人進(jìn)步著想,主動(dòng)提出把演習(xí)機(jī)密泄露時(shí),常勇很矛盾,開始覺得“很夠意思”,但軍人的血性又讓他清醒下來,感到這是恥辱,是對(duì)軍人職責(zé)的褻瀆,從而要求侯連長“使出你的絕招,露出你的牙齒,做我真正的對(duì)手”。這些思想交鋒,實(shí)際上就是現(xiàn)實(shí)生活中基層官兵不同訓(xùn)練思想的寫照,從藝術(shù)的角度更加突出軍人當(dāng)兵打仗、練兵打仗、帶兵打仗的職責(zé)。

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