盛世文明，見證漢藏一家親 ——觀大型實景劇《文成公主》有感

實景劇《文成公主》劇照

　　拉薩河畔，史詩巨作，大型實景劇《文成公主》以星空為幕、山川為景，在高原圣域的璀璨夜空下，以壯麗的場面、恢宏的氣勢、跌宕的情節(jié)震撼人心，以美妙的音樂、動人的故事、真摯的情感扣人心弦，還原大唐文成公主與吐蕃贊普松贊干布和親的歷史畫面，演繹出大唐盛世的愛情故事，吟唱著漢藏和美的動人史詩。該劇把時光推回到1300多年前，分《大唐之韻》《天地梵音》《藏舞大美》《高原之神》《藏漢和美》五幕，循著公主的足跡，叩響歷史的回音，用短短90分鐘時間再現(xiàn)了文成公主歷經(jīng)艱險的漫漫征途和曲折起伏的心路歷程。全劇綜合運用大唐歌舞和西藏地區(qū)流傳久遠的藏舞、藏戲等藝術(shù)形式，配合人工舞臺和高科技視聽技術(shù)，將戲劇、音樂、舞蹈等融為一體，給現(xiàn)場觀眾帶來身臨其境的真實感受，猶如“夢回大唐”一般，真切感受著盛世唐朝的繁華和興盛。當(dāng)前，我國改革發(fā)展行進到一個關(guān)鍵時期，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就要如千年前大唐那般的開放、包容，秉承兼容并蓄、和平發(fā)展、合作共贏的理念，凝聚各方力量，不斷探索創(chuàng)新，推進中華民族走向復(fù)興。

　　隋朝末年，軍閥割據(jù)，民不聊生，唐高祖李淵應(yīng)勢而為建立唐朝。唐太宗李世民即位后，從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中認(rèn)識到人民群眾的偉大力量，汲取隋朝滅亡的教訓(xùn)，選賢任能、從諫如流，以農(nóng)為本、休養(yǎng)生息，平定外患、穩(wěn)固邊疆，同時尊重邊族風(fēng)俗，促進了民族關(guān)系的融合，開創(chuàng)了一個政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、社會安定、武功興盛的盛世局面。文成公主和親適逢此時，集中體現(xiàn)了唐太宗李世民的雄才大略、高瞻遠矚，揭開了漢藏兩族人民世代友好、親密交往的歷史篇章，充分說明了早在1300多年前漢藏已是一家。從此，藏族人民不斷汲取漢族文化營養(yǎng)、發(fā)展壯大，漢族長期以藏族為兄弟同胞、和衷共濟�？梢哉f，沒有文成公主和松贊干布的聯(lián)姻，就沒有享譽世界的文化遺產(chǎn)——布達拉宮、大昭寺等，更沒有今天的西藏。盡管在朝代的演變中，古代各民族也有過分裂和摩擦的歷史，但是各民族和睦相處、團結(jié)互助、相互融合，共同維護民族的團結(jié)和國家統(tǒng)一，共同創(chuàng)造中華民族的輝煌，一直是歷史的本質(zhì)和主流。新的歷史時期，實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，是中華兒女的共同夢想，需要全國各族人民戮力同心、團結(jié)奮進；決不能以任何理由、以任何形式割裂某一個民族，更不能犧牲任何一個民族，必須尊重和團結(jié)各族人民；應(yīng)當(dāng)樹牢“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各民族互相離不開”的思想，在廣泛、深度的民族融合中，不斷凝聚民族精神和力量，以之撐起中國夢的“脊梁”。

　　唐朝全盛時期，是歷史上中國向周邊國家文化與技術(shù)的大輸出時期，給五胡十六國以來進居塞內(nèi)的各個民族提供了一個空前的交流融合環(huán)境，當(dāng)時的新羅、高句麗、百濟、渤海國和日本等周邊屬國在其政治體制與文化等方面都受到唐朝的很大影響。此時，吐蕃贊普松贊干布遣使者祿東贊求婚大唐，唐太宗李世民也相信“蓋恩澤恰，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免仇敵”，將文成公主遠嫁松贊干布，極大地傳播了中原地區(qū)的先進文化，促進了漢藏民族的友好關(guān)系。盡管文成公主出嫁伊始，有“世上千條河流千條東去、只有公主一人出嫁西往”的感慨，卻以“天下沒有遠方、人間都是故鄉(xiāng)”的情懷，毅然“走過前世、走過今生、走在回家的路上”，最終走到吐蕃、圓滿和親。正是因為大唐發(fā)達與豁達、開放與包容，造就了唐朝的勃勃生機與繁榮強盛，贏得了世界的尊敬和向往。在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)今中國改革開放取得了舉世矚目的發(fā)展成就，這是中華文明發(fā)展史的一次飛躍，再現(xiàn)了中華民族蓬勃向上、魅力無窮的生命力與感召力。當(dāng)今的中國文明應(yīng)該是開放式和世界性的，而不是封閉和與世隔絕的。我們要摒棄“獨此一家”的封閉思想，不斷加強與世界各國特別是周邊國家的交融互通，充分汲取世界文明發(fā)展進步的營養(yǎng)，以世界大繁榮、大發(fā)展的胸襟和氣度，開創(chuàng)和平發(fā)展新局面，以之鞏固中國夢的“支架”。

　　唐代是一個夢幻般的時代，遼闊的疆域、繁榮的經(jīng)濟、清明的政治以及燦爛的文化令人神往。時至今日，《全唐詩》仍流傳不朽；莫高窟與墓室壁畫成為傳世精品；藥王孫思邈的《千金方》是不可多得的醫(yī)書；唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷；中國的造紙、紡織等技術(shù)通過阿拉伯地區(qū)遠傳到西亞、歐洲等。盛世唐朝曾經(jīng)營建了一個大中華文化圈，為世界文明發(fā)展進步作出了不可磨滅的突出貢獻。不可否認(rèn)，沒有唐朝文明的深度繁榮、就沒有世界文明的快速發(fā)展，沒有世界文明的發(fā)展進步，也就沒有盛世大唐。如今，中華民族的復(fù)興夢不僅是屬于中國的，也是屬于世界的，要充分整合實現(xiàn)中國夢的動力和助力，以中華文明的創(chuàng)新發(fā)展推動世界文明的“車輪”不斷向前。

　　“長安大道連狹斜，青牛白馬七香車�！薄澳夏氨碧眠B百里，五劇三條控三市。”“梁家畫棟中天起，漢帝金陵云外直�！薄�…文人墨客描寫唐朝繁華興盛的詩句不勝枚舉，充分展現(xiàn)了唐代盛世的繁華景象。新世紀(jì)新階段，中華民族正邁步走在復(fù)興之路上，每一位中華兒女心中的“中國夢”正匯聚成照耀前行的“太陽”，讓寬廣而崎嶇的復(fù)興之路充滿陽光、清晰可見。新時期新形勢，我們要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，既需要傳承數(shù)千年積淀的文明成果，更需要在探索實踐中不斷創(chuàng)新。

　　(作者系西藏軍區(qū)政治部主任)