李成恩：尋找文明的源頭

　　關(guān)于作者

　　李成恩，80后詩(shī)人，紀(jì)錄片導(dǎo)演。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員�，F(xiàn)居北京，從事影視傳媒工作。

　　出版有詩(shī)集《汴河，汴河》、《春風(fēng)中有良知》、《高樓鎮(zhèn)》、《雨落孤山營(yíng)》、《池塘》、《狐貍偷意象》、《酥油燈》等，以及隨筆集《文明的孩子——女性主義意味的生活文本》、《寫作是我靈魂的照相館――李成恩談詩(shī)錄》、《談?dòng)凹o(jì)錄》等10部個(gè)人著作，另有《李成恩文集》(多媒體12卷)出版。

　　在《詩(shī)刊》、《星星》、《詩(shī)歌月刊》、《詩(shī)選刊》、《十月》、《北京文學(xué)》等發(fā)表作品，并入選近年度《中國(guó)詩(shī)歌選》、《中國(guó)年度詩(shī)選》、《文學(xué)中國(guó)》、《中國(guó)新詩(shī)年鑒》、《新世紀(jì)詩(shī)典》、《漂泊的一代：中國(guó)80后詩(shī)歌》、《當(dāng)代先鋒詩(shī)三十年：譜系與典藏》、《中國(guó)新詩(shī)百年大典》等重要選本。主編臺(tái)灣《紫丁香》詩(shī)刊80后大陸詩(shī)歌專輯、《詩(shī)志》80后詩(shī)歌專輯等。

　　曾入選由新浪讀書、搜狐讀書等主辦的2008年度中國(guó)80后文學(xué)排行榜十大詩(shī)人、天涯社區(qū)等主辦的2009年中國(guó)80后十大作家文學(xué)榜、2009年中國(guó)十大80后新銳詩(shī)人、2010年80后文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)云榜之詩(shī)人榜、(2001-2011)十年中國(guó)詩(shī)人排行榜、2011年獲第三屆中國(guó)當(dāng)代十大杰出青年詩(shī)人、中國(guó)80后十大優(yōu)秀詩(shī)人、2012年中軸詩(shī)會(huì)一等獎(jiǎng)、(2011—2012)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌獎(jiǎng)、《詩(shī)選刊》2012年中國(guó)年度先鋒詩(shī)歌獎(jiǎng)、第二屆井秋峰短詩(shī)獎(jiǎng)、臺(tái)灣全球華文第五屆葉紅女性詩(shī)歌獎(jiǎng)、寧夏黃河金岸詩(shī)歌節(jié)國(guó)際青年詩(shī)會(huì)后一代金獎(jiǎng)等。詩(shī)集《汴河，汴河》獲得第十七屆柔剛詩(shī)歌獎(jiǎng)，詩(shī)集《酥油燈》入選中國(guó)作家協(xié)會(huì)2012年度重點(diǎn)作品扶持及2013年度作家定點(diǎn)深入生活項(xiàng)目。

　　曾參加《詩(shī)刊》第25屆青春詩(shī)會(huì)、第13屆國(guó)際詩(shī)人筆會(huì)、魯迅文學(xué)院第18屆中青年作家高研班、德國(guó)科隆藝術(shù)節(jié)、第七次全國(guó)青創(chuàng)會(huì)等。

　　尋找文明的源頭

　　行走在遼闊的大地上，是我的夢(mèng)想。一個(gè)人在能夠走動(dòng)時(shí)，何不帶上這具軀體走向你未曾達(dá)到的地方？

　　我是一個(gè)害怕坐下來(lái)就失去了察看世界的人，近年來(lái)我有意識(shí)地走向西域，但我不是地理意義上的行走者，更談不上探險(xiǎn)之類的行走。在我的頭腦里行走即寫作。

　　我選擇青藏高原腹地的玉樹藏族自治州，做為我地域詩(shī)歌寫作新的開(kāi)始。

　　我是2010年4月14日關(guān)注到玉樹的，就在那一天下午2點(diǎn)之前玉樹發(fā)生了三次地震十八次余震。那時(shí)我還在一所大學(xué)里工作，在辦公室里通過(guò)網(wǎng)絡(luò)看到武警搶救災(zāi)民和一頭驢的照片，以及一群穿著絳紫色藏袍的喇嘛坐在山坡上...。。那些圖片讓我感受到的是玉樹離我很遠(yuǎn)，可災(zāi)難和死亡無(wú)論發(fā)生在哪里都會(huì)令人心痛，特別是看到那幾張從廢墟中被武警抱出來(lái)放在街邊的死去的孩子，那一刻我忍不住淚流滿面。那幾天我寫下了《玉樹》《玉樹臨風(fēng)》《玉樹嬰孩》《玉樹的驢》等系列詩(shī)歌，以此來(lái)告慰那些死去的亡靈。

　　死亡是詩(shī)歌殘酷的主題，但愛(ài)卻是詩(shī)歌永恒的力量。我發(fā)現(xiàn)除了死亡，那片神奇的雪域高原卻是我最想寫的詩(shī)歌。我身為皖地汴河人氏，但要投身于陌生的西域之地，確實(shí)需要調(diào)整新的呼吸。我深知我對(duì)它的一無(wú)所知，但我的感覺(jué)相當(dāng)強(qiáng)烈，只有寫作的冒險(xiǎn)，才能打開(kāi)我詩(shī)歌新的領(lǐng)地。

　　近年一些曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)重要影響的詩(shī)人習(xí)慣了原地踏步踏，重復(fù)性的寫作，慣性的寫作，保險(xiǎn)的寫作，冷漠的寫作，變成了當(dāng)下詩(shī)歌的一種主流。而我不能這樣寫作，我的肌體需要新鮮的血液，我的詩(shī)歌需要重新上路，走向寒冷的高地，融入陌生的審美境地，走出慣性的寫作，拋棄保險(xiǎn)的寫作，哪怕我呼吸困難，甚至有窒息的危險(xiǎn)，我也要走向未知的高原。

　　我是2011年10月來(lái)到玉樹藏區(qū)，從那時(shí)起我一邊拍攝紀(jì)錄片，一邊開(kāi)始了關(guān)于西域詩(shī)歌的寫作，我想從西域文化上尋找突破，我想寫出有異域現(xiàn)場(chǎng)感與高原溫度的作品。通過(guò)這部詩(shī)集，我找到了一種新的語(yǔ)言，急驟或短小，綿延或沉靜，語(yǔ)言如燈，撲閃撲閃，有了神秘的光影，有了宗教的光暈，但又介于人性與宗教之間的新的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)。在這部詩(shī)集的第一輯《玉樹筆記》中我寫出了新的語(yǔ)言節(jié)奏，像喇嘛念經(jīng)，像招魂歌咒，語(yǔ)言有了草原的遼闊與柔軟，有了雪山的遙遠(yuǎn)與硬朗，語(yǔ)言的多聲部里傳出草原與雪山的聲響。

　　我對(duì)青藏高原這片陌生的土地有了一種持續(xù)探尋的渴望。2013年夏天我又有計(jì)劃地來(lái)到了玉樹，跑遍了玉樹各地，收獲頗多。我的靈魂仿佛經(jīng)歷了一次天葬，我看到了活著的意義，人是可以超越塵世的，我重新認(rèn)識(shí)了大自然與人類的關(guān)系，人與動(dòng)物的關(guān)系，一條牦牛讓我想到人為什么不吃草，一縷藍(lán)色的雪山之光讓我想到人類內(nèi)心的黑暗，感觸太多了，我終于可以寫出這部由一百多首詩(shī)篇匯合的詩(shī)集《酥油燈》。

　　玉樹藏區(qū)讓我的詩(shī)歌進(jìn)入了一次精神的“西游記”，我找到了天空與大地的靈魂，找到人類在災(zāi)難之后的精神力量。寫作的頓悟讓人欣喜，我發(fā)現(xiàn)這些作品有了人類學(xué)的意義，有了詩(shī)歌語(yǔ)言的寒冷性生成后的靈魂熱量，我試圖從人內(nèi)心的骯臟與黑暗進(jìn)行反思，去尋找文明的源頭。

　　唐古拉山脈就在眼前，可我無(wú)法爬上去，風(fēng)雪隨時(shí)可以埋葬我，大詩(shī)人昌耀先生的靈魂應(yīng)該在那里，而我還在通天河畔的曬經(jīng)臺(tái)上哭泣。虛無(wú)的唐僧，翻滾的浪花，我都寫到了，文明的源頭在不遠(yuǎn)處，我聽(tīng)到了它的聲響傳來(lái)，而我被莽莽昆侖擋在了牦牛堆里。今天我已經(jīng)回到長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江的下游，以這部詩(shī)集來(lái)懷想浸透雪水的文明的源頭。