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國(guó)粹弘揚(yáng) 京韻流芳——著名京劇表演藝術(shù)家張春秋訪談錄

http://taihexuan.com 2014年05月09日10:28 來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)

  編者按:

  作為中華民族文化沃土上遠(yuǎn)盛開(kāi)的一朵奇葩,京劇有著深遠(yuǎn)厚重的文化底蘊(yùn)。在兩百多年的歷史長(zhǎng)河中,它以其獨(dú)特而鮮明的中華文化特質(zhì)、風(fēng)采神韻,成為中國(guó)戲曲藝術(shù)的集大成者。深入了解京劇所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值,有助于提升人們的文化自信,從而更好地鑒賞傳承、弘揚(yáng)京劇藝術(shù)。

  日前,本欄目特約主持人張志甫就京劇所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化精神、京劇藝術(shù)的現(xiàn)代化及傳承等問(wèn)題,對(duì)著名京劇藝術(shù)家張春秋進(jìn)行了深入訪談。

  人物簡(jiǎn)介:

  張春秋,著名京劇表演藝術(shù)家,梅蘭芳大師親傳弟子。因在現(xiàn)代戲《紅云崗》中成功塑造了“紅嫂”這一經(jīng)典藝術(shù)形象而蜚聲海內(nèi)外,曾受到毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)。2004年,獲首屆泰山藝術(shù)獎(jiǎng)“終身成就獎(jiǎng)”;2007年6月,被評(píng)選為“山東省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(京劇)代表性傳承人”;2007年12月,被山東省委、省政府授予“山東省文化藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)”;2011年,獲“中國(guó)戲劇表演終身成就獎(jiǎng)”。

  作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),京劇不僅反映了中華民族的價(jià)值倫理和審美追求,更寄托了中華民族綿延不絕的血脈精魂。2010年11月16日,聯(lián)合國(guó)教科文組織以全票通過(guò)中國(guó)京劇入選《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,這足以說(shuō)明全世界對(duì)京劇藝術(shù)的認(rèn)可。但是,國(guó)粹京劇被列入遺產(chǎn)的范疇,這一事實(shí)多少讓人覺(jué)得悲涼。在21世紀(jì)的今天,如何讓京劇藝術(shù)薪火相傳,發(fā)揚(yáng)光大,值得我們認(rèn)真思考。

  京劇蘊(yùn)含深厚的傳統(tǒng)文化精神

  主持人:京劇是中華民族文化的瑰寶,代表了中華民族戲曲文化的精華。它不僅深受?chē)?guó)內(nèi)觀眾喜愛(ài),還享譽(yù)世界,被認(rèn)為是人類(lèi)文化藝術(shù)的寶貴財(cái)富。您認(rèn)為京劇被譽(yù)為國(guó)粹的原因是什么?

  張春秋:京劇是中華民族最有影響、最具代表性的劇種。在上世紀(jì)二三十年代,京劇曾盛極一時(shí),茶余飯后去聽(tīng)場(chǎng)戲,成為那個(gè)年代普通大眾最主要的娛樂(lè)形式。

  京劇之所以如此受歡迎,首先在于它善于接受、吸納其他戲曲的長(zhǎng)處。京劇是在進(jìn)京徽班的基礎(chǔ)上,吸取昆曲、弋陽(yáng)腔、秦腔和一些地方小調(diào)的精華逐漸演變而成。因此,相比某些地方戲,它流傳的地域更為廣闊一些。

  其次,京劇的故事情節(jié)大多貼近現(xiàn)實(shí)生活,唱詞通俗易懂,雅俗共賞、老少皆宜。不管觀眾從事什么職業(yè),文化程度如何,都能看得懂。而且,由于京劇講究程式美,觀眾反復(fù)欣賞也不會(huì)覺(jué)得厭煩,所以還有“生書(shū)熟戲”一說(shuō)。

  更重要的是,京劇符合中華民族一貫的道德標(biāo)準(zhǔn),弘揚(yáng)真善美,批判假惡丑,滿足了老百姓對(duì)公平、正義、自由等美好生活的追求和向往。比如,《宇宙鋒》中的趙艷蓉不畏強(qiáng)暴、勇于反抗;《穆柯寨》中的穆桂英巾幗不讓須眉,出生入死,保家衛(wèi)國(guó);《紅嫂》中的紅嫂深明大義,對(duì)受傷戰(zhàn)士照顧得無(wú)微不至;《西廂記》中的崔鶯鶯為了追求婚姻自由,大膽反抗封建禮教等等,都使觀眾在看戲的過(guò)程中不知不覺(jué)明白該怎么做人、做什么樣的人。相比生硬的道德說(shuō)教,這種寓教于樂(lè)的方式顯然更容易讓人們接受。而且,這些戲中所宣揚(yáng)的價(jià)值觀念,不僅為那個(gè)時(shí)代的人們所認(rèn)同,今天,我們同樣能從中獲得教益與啟迪。

  不僅如此,我們從諸多京劇藝術(shù)家身上,也能感受到中華傳統(tǒng)文化的道德觀念和價(jià)值取向。我不僅跟梅蘭芳先生學(xué)戲,更重要的是學(xué)做人。先生為人正直善良,對(duì)我這一生的影響很大。每到過(guò)節(jié)時(shí),先生總會(huì)買(mǎi)很多東西,接濟(jì)有困難的人。先生還表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié),在日寇占領(lǐng)上海和香港期間,他故意把胡須蓄起來(lái),不給日本人演戲,靠寫(xiě)字賣(mài)畫(huà)為生。直到抗戰(zhàn)勝利,先生才重新登上舞臺(tái)。可以說(shuō),先生高潔的品格也是成就他輝煌藝術(shù)的一個(gè)重要原因。

  京劇表演要給人以美的享受

  主持人:您6歲開(kāi)始從藝,到如今已有80多個(gè)年頭。在80多年的藝術(shù)生涯中,您成功塑造了貴妃、紅嫂等一系列經(jīng)典形象,深受廣大觀眾喜愛(ài)。請(qǐng)您跟我們分享一下在京劇表演方面的經(jīng)驗(yàn)和感受。

  張春秋:人們平時(shí)在看電視時(shí),容不得半點(diǎn)虛假。如果哪個(gè)細(xì)節(jié)出現(xiàn)了紕漏,那肯定會(huì)被眼尖的觀眾批評(píng)。但是京劇就不一樣,京劇一個(gè)很重要的特點(diǎn)是表演講究虛擬性和程式化。舞臺(tái)上常常是空空如也,幾乎沒(méi)有什么真實(shí)的布景。表演開(kāi)門(mén)時(shí)沒(méi)有門(mén),上下樓時(shí)沒(méi)有樓梯,騎馬時(shí)更不可能有馬,但是觀眾卻能通過(guò)演員的表演,仿佛看到了那些場(chǎng)景,而且不會(huì)覺(jué)得虛假。這也是我們中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特之處。

  也正因?yàn)槿绱,我們說(shuō)京劇藝術(shù)是“角兒”的藝術(shù)。同一部戲,不同層次的演員來(lái)表演,能給觀眾帶來(lái)完全不同的感受。舞臺(tái)上,演員的一招一式、一顰一笑都要給人以美的享受。比如,在《貴妃醉酒》這出戲里,貴妃左等右等都沒(méi)等來(lái)皇上,因而借醉酒發(fā)泄心中的哀怨。在我們平時(shí)的生活中,醉酒后路也走不穩(wěn),再加上哭哭啼啼,那肯定難看極了。但是在舞臺(tái)上,你就不能按生活的原樣去表現(xiàn)人物。哭,要哭得美;醉,也要醉得美?薜臅r(shí)候,用手指輕點(diǎn)腮頰,動(dòng)作要輕盈;醉酒后,步子不能踉蹌、瘸拐,而是踮著腳尖,身體稍稍傾斜;表演“下腰”“臥魚(yú)”等動(dòng)作時(shí),一點(diǎn)都不能含糊。這樣,觀眾看到的貴妃雖然醉了,但身段還是相當(dāng)優(yōu)美的。

  最難的,是要通過(guò)你的眼神、表情來(lái)反映劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。比如,《宇宙鋒》里的趙艷蓉裝瘋,一方面要讓她的父親覺(jué)得她真的瘋了,另一方面還要讓觀眾感覺(jué)到她是在裝瘋。這就要靠演員用豐富的表情來(lái)表現(xiàn)。而且,不管是真瘋還是裝瘋,舞臺(tái)動(dòng)作還必須要美。如何表演得細(xì)致、妥當(dāng),需要演員在舞臺(tái)實(shí)踐中反復(fù)琢磨,設(shè)身處地地體會(huì)。

  俗話說(shuō),“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在自身!币朐谒囆g(shù)上有所成就,必須勤學(xué)苦練,舍得下功夫。梅先生演了一輩子戲,對(duì)自己的演技從未感到滿足。他總能在不斷的演出中發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),使自己的表演更趨完美。

  京劇改革要符合觀眾需求

  主持人:您跟隨梅蘭芳先生學(xué)藝,深得梅派京劇真?zhèn)鳌5,在多年的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐中,您并未局限于梅先生的藝術(shù)路子,而是在此基礎(chǔ)上對(duì)京劇藝術(shù)進(jìn)行了適當(dāng)革新,從而逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。在您看來(lái),京劇藝術(shù)應(yīng)當(dāng)如何與時(shí)俱進(jìn)?

  張春秋:藝術(shù)的生命在于它的時(shí)代性。任何一種藝術(shù)形式,如果墨守成規(guī)、一成不變,都不可能保持旺盛的生命力。京劇也是如此,必須與時(shí)俱進(jìn)。

  事實(shí)上,京劇自誕生到現(xiàn)在,一直處于改革、創(chuàng)新的過(guò)程中。諸多京劇藝術(shù)家根據(jù)各自對(duì)藝術(shù)的理解,對(duì)京劇藝術(shù)進(jìn)行了不同程度的創(chuàng)新,從而形成了梅派、程派、荀派、尚派、張派等各具特色的流派,推動(dòng)了京劇藝術(shù)的發(fā)展。

  梅蘭芳先生剛開(kāi)始唱戲時(shí),他也是“抱著肚子”唱,臉上幾乎沒(méi)有什么表情,后來(lái)

  改成表演人物,在唱的同時(shí)增加了手、眼、身、法、步等表演動(dòng)作,使人物形象豐滿起來(lái)。他先是跟陳德霖、時(shí)小福、王瑤卿學(xué)習(xí)京劇,后又跟丁蘭蓀、俞振飛、許伯遒學(xué)習(xí)昆曲的唱法和身段,并從繪畫(huà)等其他藝術(shù)中吸取養(yǎng)分,逐步形成別具一格的“梅派”。

  我自學(xué)京劇起,就格外鐘情梅派京劇。能有緣拜梅先生為師,我感到很榮幸。只要梅先生說(shuō)戲或上臺(tái)演戲,我都仔細(xì)看,認(rèn)真記。先生在臺(tái)上的舉手投足,甚至是一個(gè)眼神,都能讓我暗自琢磨上好一陣。但這不等于我必須一直一招一式、一板一眼地跟著先生學(xué)。我想,先生怎么演,我就怎么演,那就不會(huì)有發(fā)展,只能看梅蘭芳了。先生也曾說(shuō):“學(xué)我者生,似我者死!”時(shí)代不同了,不能刻模子。如果有些戲的某些地方不合適了,那就要想辦法填補(bǔ)。先生要活到現(xiàn)在,他也是要改的。

  首先,老戲要新唱。對(duì)好的傳統(tǒng)劇目,要不斷地改進(jìn),填補(bǔ)欠缺。比如《貴妃醉酒》,我覺(jué)得原劇有個(gè)細(xì)節(jié)不太合理:皇上約了貴妃,卻又突然駕轉(zhuǎn)西宮,在貴妃等皇上的過(guò)程中,太監(jiān)高力士不應(yīng)該一點(diǎn)都不知曉。所以,我在這個(gè)地方做了一些改動(dòng):當(dāng)貴妃邊唱邊走接近百花亭時(shí),高力士增加了一個(gè)打探的動(dòng)作,并與裴力士有啞語(yǔ)交流。這樣,邏輯上就更合情理,戲也更好看了。

  其次,戲要緊湊。過(guò)去唱戲喜歡拖腔,一板三眼,廢鑼很多,節(jié)奏太慢,F(xiàn)在生活節(jié)奏加快了,相應(yīng)的,戲的節(jié)奏也要緊湊些。你想想,一出戲要是松松散散,唱上三四個(gè)小時(shí),臺(tái)下觀眾能有多少人能坐得住?

  梅先生曾說(shuō),演員是永遠(yuǎn)離不開(kāi)觀眾的。演員在戲劇上的改革,一定要配合觀眾的需要來(lái)做,否則就是閉門(mén)造車(chē),出了大門(mén)就行不通了。今天,我們談京劇藝術(shù)改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),還是要像梅先生說(shuō)的那樣,以觀眾的需求為標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),還要遵循“移步不換形”這一原則,不能“傷筋動(dòng)骨”。如果改得沒(méi)有京劇味兒了,那就不叫京劇了。

  弘揚(yáng)京劇要重視人才培養(yǎng)

  主持人:我知道,您退休后,并沒(méi)有在家頤養(yǎng)天年,而是常年活躍于各種社會(huì)活動(dòng)中。我們不僅能在一些京劇晚會(huì)上看到您的表演,還能在學(xué)校等場(chǎng)所見(jiàn)到您的身影。是什么使您在耄耋之年,仍孜孜不倦地致力于傳承和弘揚(yáng)京劇藝術(shù)。在您看來(lái),我們?cè)摬扇∧男┐胧愿玫仄占、弘揚(yáng)京劇藝術(shù)?

  張春秋:弘揚(yáng)與普及京劇藝術(shù)是老一輩藝術(shù)家義不容辭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。不管是專業(yè)的京劇青年演員,還是熱心的票友、業(yè)余愛(ài)好者,只要對(duì)京劇感興趣,我們都應(yīng)該把自己的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)毫無(wú)保留地傳授給他們。弘揚(yáng)京劇嘛,那就是要大家都會(huì)唱才好,哪怕就會(huì)唱那么幾句。

  2011年,在我住院期間,上海一個(gè)學(xué)生請(qǐng)了10天假來(lái)找我學(xué)《貴妃醉酒》,問(wèn)我學(xué)一出戲多少錢(qián)。我就跟她講:“黃金有價(jià)藝無(wú)價(jià)。青年追求藝術(shù),我很高興。對(duì)青年我不保守,你要覺(jué)得我的哪出戲唱得好,你要學(xué)你就拿去。只要身體頂?shù)米,我就教!?/p>

  我覺(jué)得我們身邊喜歡京劇的人還是很多的,就是不知道該到哪里學(xué)、跟誰(shuí)學(xué)。前幾年,我曾經(jīng)參加了濟(jì)南市中小學(xué)“京劇進(jìn)校園”活動(dòng),發(fā)現(xiàn)大部分孩子都很喜歡京劇,而且有些孩子還唱得非常好,這讓我感到特別欣慰。這也說(shuō)明京劇其實(shí)并不像人們想象的那樣,讓青少年難以接受。我們現(xiàn)在弘揚(yáng)和普及京劇,是不是可以把京劇納入教學(xué)課程,讓我們的孩子從了解最基本的京劇常識(shí)開(kāi)始,有計(jì)劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)、欣賞京劇藝術(shù)?雖然我們現(xiàn)在也有“京劇進(jìn)校園”等活動(dòng),但它的作用畢竟還是很有限。當(dāng)然,這需要我們政府部門(mén)的大力支持。

  另外,現(xiàn)在許多戲校生源短缺,我認(rèn)為關(guān)鍵也在于沒(méi)有好的老師教,所以家長(zhǎng)也不愿意讓孩子報(bào)名上戲校。長(zhǎng)此以往,就容易導(dǎo)致京劇人才斷檔。學(xué)京劇不容易,唱念做打,手眼身法步,行當(dāng)太多,這不是一兩天能練就的,要從娃娃抓起。

  還記得我小的時(shí)候,每天早上5點(diǎn)鐘就起床練功,去天井里跑圓場(chǎng)、吊嗓子、壓腿、拿大頂。無(wú)論寒暑,都是露天練功。冬天更慘,汗?jié)窳艘律岩膊荒芡,只能不停地練。我們那時(shí)不叫“學(xué)戲”,叫“打戲”。每次拿頂時(shí),我養(yǎng)父(張遠(yuǎn)亭)便會(huì)點(diǎn)上一炷香,香不盡是不能下來(lái)的。不過(guò),現(xiàn)在回想起來(lái),我小時(shí)候的那點(diǎn)苦沒(méi)白吃,打沒(méi)白挨,打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  我說(shuō)這些,并不是讓現(xiàn)在的孩子們也要像我小時(shí)候那樣學(xué)京劇,而是強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育、人才培養(yǎng)的重要性。我們常講,孩子們是祖國(guó)的未來(lái)和希望,其實(shí),對(duì)于京劇藝術(shù)也是一樣。必須按照藝術(shù)專業(yè)規(guī)律,不間斷地培養(yǎng)一批又一批功底扎實(shí)的好苗子,這樣,我們傳承了這么多年的寶貴遺產(chǎn)才不至于走向消亡。

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