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高仲泰用小說重寫歷史成敗觀

創(chuàng)作一本歷史小說(節(jié)選)

http://taihexuan.com 2014年05月04日10:14 來源:北京晚報(bào) 王曉陽
無錫闔閭城博物館無錫闔閭城博物館

  “闔閭的靈車回到吳大都的時(shí)候,是夏天一個(gè)晴朗的早晨!

  長篇巨著《夫差王朝》就是用這樣一個(gè)典型的小說的筆法開了頭。在這句話的前面是《闔閭王朝》的55萬字,而這句話的后面是《夫差王朝》的60余萬字。當(dāng)然,即便是這120萬字也無法完全呈現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的波瀾壯闊,無法寫盡那些曠世群雄的成敗恩怨,夫差、勾踐、西施、伍子胥、孫武、范蠡……

  2008年,闔閭城遺址的考古發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)全國,成為當(dāng)年的全國十大考古新發(fā)現(xiàn),隨后,無錫市在太湖邊的遺址上開始興建闔閭城國家考古遺址公園,闔閭城遺址博物館率先落成。今年四月底的無錫陰雨綿綿,由上海中西書局出版的著名作家高仲泰著長篇?dú)v史小說《夫差王朝》首發(fā)式及作品研討會(huì)就在無錫闔閭城博物館舉行。來自中國社會(huì)科學(xué)院新聞所、文學(xué)所、歷史所、考古所的學(xué)者和作家、編輯等參加了研討會(huì)。大家從不同角度給予了小說高度評(píng)價(jià),一致認(rèn)為這是一本具有相當(dāng)深度、厚度、廣度的上乘之作,在翔實(shí)的歷史資料基礎(chǔ)上講述了一個(gè)精彩生動(dòng)的故事,人物個(gè)性鮮明,細(xì)節(jié)處理精彩,語言功力深厚,是一部飽含深情、閃耀著人性光輝的史詩性長篇?dú)v史小說,給閱讀者留下深刻印象。作品將兩千多年前吳越爭霸的歷史和吳地文化的珍貴資料予以藝術(shù)展示,既有宏大敘事的大局把握,也有動(dòng)人心魄的細(xì)節(jié)描摹。

  其實(shí),小說中的人物膾炙人口,那段“吳王金戈越王劍”的故事被各種藝術(shù)形式所表現(xiàn),單一個(gè)西施就在不同人的心中都有不同的“美”,而夫差更是個(gè)復(fù)雜的人物。中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員陳福民最看重的是這部作品的歷史觀,他說:在吳越相爭的這段歷史中,勾踐是成功的典型,夫差則是個(gè)優(yōu)柔寡斷、剛愎自用的失敗者,而這部作品從另外的角度和眼光來看夫差,為夫差平了反,這就產(chǎn)生了無限的文化新意,改寫和辯證了傳統(tǒng)的歷史成敗觀和價(jià)值觀,表現(xiàn)了作者那種對(duì)歷史不忍的心情。

  作者高仲泰在談到這部作品的創(chuàng)作時(shí)說:歷史小說的最高境界是接近歷史的真相而又具有文學(xué)性,歷史小說的真實(shí)同歷史學(xué)家、考古學(xué)家不一樣,那種真實(shí)是細(xì)節(jié)的真實(shí),而歷史小說的真實(shí)是框架上的真實(shí),我在《闔閭王朝》和《夫差王朝》中運(yùn)用的是大事不虛、小事不拘的結(jié)構(gòu)。歷史小說必須通過大量的細(xì)節(jié)、故事、情節(jié)來填補(bǔ)歷史遺留下來的空間,必須要有生動(dòng)的故事,否則就不是生動(dòng)感人的小說。

  談夫差

  在本書中我為夫差翻了案,我寫了他的雄才大略,他內(nèi)心的正直和仗義。當(dāng)然,我沒有刻意去拔高他,只是按史實(shí)找到了新的切入點(diǎn)。我沒有回避夫差的弱點(diǎn)。夫差繼承了闔閭的強(qiáng)悍,處事果斷;但缺少闔閭的睿智和開明,尤其到后來,他變得過于自我,窮兵黷武,生活奢華,輕信奸佞,誤殺忠臣。

  但他是個(gè)講仁義的人,征服越國后,伍子胥要?dú)⒐篡`,斬草除根,以絕后患。但夫差罕見地保全了越國宗廟,寬恕了勾踐,史籍上都說夫差是聽了奸臣的讒言才網(wǎng)開一面。其實(shí)不然。在春秋戰(zhàn)國充滿血性和冷酷的時(shí)代,對(duì)越國和勾踐能如此放一馬是難得的,歸根結(jié)底,還是出于夫差的仁愛之心。

  此外,夫差不僅愛西施,而且敬重西施,并愛屋及烏,對(duì)越國的百姓也存有憐憫之心。這都說明他心中盛著善良、情義與柔腸,如果沒有夫差的大度和義氣,何來勾踐生還越國后的臥薪嘗膽?

  談勾踐

  勾踐是各種作品中所褒揚(yáng)的人物,為世人所敬仰的是他的堅(jiān)忍與毅力,這點(diǎn)我也是肯定的,但他的性格的一些側(cè)面,我不是很欣賞,例如不是那么陽光,而是乖舛和陰冷,甚至有點(diǎn)歹毒,入?yún)菫榕珪r(shí)的一些行為,與其說是一種偽裝,還不如說是一種自虐。他為人狡詐,胸襟也不是很寬廣,這點(diǎn)有些史書里也有所披露,但都被“臥薪嘗膽”四個(gè)字掩飾掉了,我覺得將他性格多側(cè)面地寫出來,更接近真相。

  談西施

  西施是一個(gè)命運(yùn)多舛的美麗女子,她身上有種不事張揚(yáng)的溫柔與清冽,聰穎與通達(dá)。在吳宮,西施是孤獨(dú)的,心中是苦澀的。她有機(jī)會(huì)也在夫差面前為勾踐、范蠡說上幾句好話,目的是要夫差善視他們。僅此而已。她從來不過問干預(yù)吳國的朝政,她只是心地善良的一個(gè)浣紗女。夫差極寵愛西施,但夫差并非是受一個(gè)女子擺布的人。后來,西施也慢慢地愛上了多情的夫差,因?yàn)榉虿罱o她傷痕累累的心帶來了溫暖和愛意。

  在吳國被勾踐破國之際,西施在夫差殉國之前,服毒自殺了。我覺得這樣的結(jié)局更符合情理,西施是那個(gè)時(shí)代的犧牲品,似一片渺小的樹葉,被洶涌的浪濤沖來沖去,最后身不由己地被淹沒了。傳說中西施和范蠡隱居在山水之間,無憂無慮地生活,這只是人們美好的愿望,但不切合歷史邏輯。

  高仲泰

  作家、資深媒體人。近幾年出版和發(fā)表了長篇?dú)v史小說《望族》、《大外交官》、《租界》、《紅色資本家榮毅仁》等,其中《望族》、《榮氏兄弟》、《西津府》等均改編為影視劇并播出!蛾H閭王朝》的電視劇拍攝也在積極籌備中。

  從新的切入點(diǎn)

  高仲泰

  我不認(rèn)為這只是歷史的幾條小小的隙縫,而應(yīng)該是一片廣闊的巨大的幽暗的天空,充滿著歷史的煙云和神秘的幻境。別的不說,就是涌現(xiàn)出來的人物,那是何等的光輝燦爛,他們所發(fā)出的光照,至今還可感受其閃爍的光亮和灼燙的熱量,例如有兵圣之稱的孫武,有為吳國的強(qiáng)大立下汗馬功勞的伍子胥,有以臥薪嘗膽著稱歷史的勾踐,有膾炙人口的美麗傳說中的范蠡、西施,當(dāng)然還有一代雄主闔閭和夫差等等,你即使對(duì)那段歷史一知半解,但一看到這些名字,也會(huì)肅然起敬。是的,他們所勾連著的許許多多,悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)的人與事,足夠讓你掂量,足夠讓你打量,足夠讓你驚心動(dòng)魄。

  然而,他們到底勾連著什么呢?盯著那兩個(gè)遙遠(yuǎn)的王朝的背影,所看到的只是些影影綽綽的東西。我明白,歷史是不可能完整地賦予我們一本小說。但小說又不等于考古,也不能像考證學(xué)那樣去對(duì)歷史鉤沉索解。小說是需要虛構(gòu)和想象的,否則就不是文學(xué)。既然歷史為我們提供了巨大的懸念和空白,既然簡練的史料背后有著一個(gè)想象的歷史天空,那么,作為小說家,為何不張開想象和推理的翅膀,到那片天空里去飛翔呢?大膽地去填補(bǔ)那些空白,詮釋和解讀那些懸念呢?讓那些似乎不可思議的事變得可以理解,讓那個(gè)時(shí)代的人物讓現(xiàn)代讀者看來同樣具有常人的情懷,是生活在人情世態(tài)中真實(shí)可信,活龍活現(xiàn),有血有肉的一些人,使人感到他們離我們并不遠(yuǎn)。而不是在歷史巨變中已絕滅了的“恐龍”式的那樣的一些人物。

  創(chuàng)作的最佳狀態(tài)是自由和放松,在寫《闔閭王朝》過程中,我就是這樣一種狀態(tài),我自由地穿過時(shí)光隧道,放松地來到蒼涼而喧囂的春秋后期,和我要塑造的人物同呼吸、共命運(yùn),一起喜怒哀樂,一起愛和恨。應(yīng)該說,我寫得很順暢,一發(fā)而不可收,僅半年時(shí)間,就完成了全書。

  于是,我又創(chuàng)作了《夫差王朝》,但我為何要說這么多創(chuàng)作《闔閭王朝》時(shí)的感受?很簡單,沒有《闔閭王朝》就沒有《夫差王朝》,《夫差王朝》是《闔閭王朝》的續(xù)篇,又相對(duì)獨(dú)立,是前后承續(xù),血脈相連的姐妹篇。更重要的是,我?guī)缀跏菓阎鴮憽蛾H閭王朝》時(shí)一樣的歷史情感,再一次穿越到那個(gè)烽火連天,金戈鐵馬的時(shí)代,和那些已廝混熟的人物對(duì)話、溝通,是啊,我們是老朋友了,我們的心靈是相通的。當(dāng)我寫到伍子胥引頸自刎,拋尸閭江,當(dāng)我寫到夫差蒙面自刎,吳國滅亡,當(dāng)我寫到西施操著琴服下毒藥,忍痛和夫差永別,我為這樣凄慘而悲愴的結(jié)局潸然淚下了。

  這不是我要寫的結(jié)局,而是歷史本身的無情結(jié)果。

  評(píng)價(jià)

  作為一次成功的寫作,作品把高仲泰推到了文學(xué)前臺(tái),并向人們展現(xiàn)出了他在歷史題材寫作方面的不凡才情與不俗功力,我們有理由對(duì)他寄予厚望。

  ——著名評(píng)論家白燁

  闔閭和夫差是創(chuàng)造吳國歷史的人物,小說意味著他們被再塑造,在這過程中,我們看到了歷史的流動(dòng)、人文精神的流動(dòng)和文化的燦爛、人性的靈光,這是小說特別能光芒四射的一個(gè)亮點(diǎn)。

  ——《長篇小說選刊》雜志主編 高葉梅

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