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中國作家網(wǎng)>> “中國夢”與文學(xué)創(chuàng)作研討會 >> 正文

“中國夢”的文學(xué)表達(dá)(彭程)

http://taihexuan.com 2014年04月16日14:39 來源:中國作家網(wǎng) 彭程
彭程彭程

  “中國夢”這一偉大理想的核心內(nèi)容,是國家富強、民族振興、人民幸福。它的實現(xiàn)是一項宏大的工程,有賴于政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五位一體、步伐協(xié)調(diào)的建設(shè)。文學(xué)作為人類心聲的表達(dá),作為復(fù)雜而深邃的精神創(chuàng)造活動,作為文化建設(shè)的重要內(nèi)容,需要也能夠為“中國夢”的實現(xiàn),提供獨特的精神滋養(yǎng)和情感驅(qū)動。

  “中國夢”是中華民族共同的夢想,在奔赴這一偉大目標(biāo)的征程中,需要以全民族共同信奉的核心價值觀作為尺度和圭臬,凝聚力量,萬眾一心,眾志成城。文學(xué)作為民族精神的火炬,能夠以最具有輻射力和覆蓋性、也最為鮮活生動的方式,體現(xiàn)出對于社會價值觀的引領(lǐng)。自古至今,對真善美的守護(hù)、傳播和弘揚,是全世界一切優(yōu)秀文學(xué)作品的共同的價值秉持。文學(xué)以一種細(xì)雨潤物般的姿態(tài),潛移默化地作用于靈魂,對于人類心靈的凈化、社會道德的完善、時代的發(fā)展進(jìn)步,都產(chǎn)生了許多其他方式難以替代的效果,堪稱是厥功甚偉。今天,在實現(xiàn)“中國夢”的偉大實踐中,文學(xué)必將起到更為積極有力的作用。

  文學(xué)的本質(zhì),使其成為與夢想最為鄰近的藝術(shù)樣式。作為懷揣激情擁抱夢想的勞動者,文學(xué)家用文字描繪他的喜怒哀樂,他的期冀和向往,他的每一部、每一篇作品,或鞭笞丑惡,或謳歌美好,盡管千變?nèi)f化,千姿百態(tài),但就其本質(zhì)而言,都是有關(guān)于夢想的訴說。這種訴說中有對現(xiàn)實生活的展現(xiàn),也有對于理想生活的期冀,在殘缺中向往圓滿,于丑陋中探尋美好,在已然中追尋“應(yīng)然”。自古至今,文學(xué)都是書寫人類對生活的夢想,是與社會的發(fā)展和進(jìn)步相伴行的。今天,“中國夢”的宏大理想,更是為這一夢想增添了豐富的資源。文學(xué)家應(yīng)該清醒地認(rèn)識到自己的神圣使命,從而自覺地肩負(fù)起時代的囑托,書寫真正屬于這個偉大時代的“光榮和夢想”。

  “中國夢”,是國家和民族的夢想,但同時也是每一個人的夢想。

  作為描繪“中國夢”的整體性的文學(xué)書寫,無疑是一種至為宏大的時代敘事,仿佛一曲高亢嘹亮的集體大合唱。但同時,它又是從千千萬萬個歌喉中發(fā)出的,是由千千萬萬個體的聲音交織混融而成的。沒有與個人的夢想毫無關(guān)涉的集體理想,就像不存在脫離了一棵棵具體的樹木的無邊森林一樣�!爸袊鴫簟笔亲顬閺V大的人民的夢想,是每一個人的夢想,歸根結(jié)底是要通過個體來寄托和實現(xiàn)的�!叭松霾省�,“夢想成真”,它的主語應(yīng)該是成千上萬的個人,分布于東西南北,從事著五行八作。當(dāng)夢想呈現(xiàn)于每一個個體身上時,它注定是具體形象的、可觸可感的、色彩獨具的、有著自己專屬的內(nèi)涵和外延的。在這個意義上,對“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”,不妨理解成是提醒和要求作家關(guān)注廣闊浩瀚同時也是斑駁陸離的生活,關(guān)注這種生活中的每一種獨特的存在圖式,關(guān)注每一個細(xì)部和每一處皺褶。這種對于生活的豐富性和復(fù)雜性的把握,正是文學(xué)得天獨厚、獨擅勝場之所在。只有文學(xué)才具有這樣的巨大優(yōu)勢,可以從描繪一個個有名有姓的個人入手,將個體的夢想和追求,與一個群體的夢想和追求連接起來,從個別中反映一般,通過個體命運觸摸時代脈搏。深入認(rèn)識到這一點,有助于文學(xué)家自覺地深深植根于生活土壤之中,這樣才能更為有效地打撈生活中的豐沛詩情,才能在對個體夢想的描繪中,準(zhǔn)確地捕捉到并記錄下一個民族的集體夢想所具有的光譜和波長。

  文學(xué)作為一種社會意識形態(tài),其內(nèi)在的規(guī)定性決定了它是一種審美意識形態(tài),它對于價值的弘揚亦即對于“載道”的追求,歸根結(jié)底也是通過藝術(shù)的方式得以實現(xiàn)的。因此,如果希望對所信奉尊崇的價值做出生動有效的標(biāo)舉和倡導(dǎo),至關(guān)重要的一點,便是文學(xué)作品應(yīng)該具備真正的藝術(shù)品質(zhì)。古人說過,“言之不文,行之不遠(yuǎn)”,揭示的正是藝術(shù)憑借自身魅力所產(chǎn)生的效應(yīng)。給內(nèi)容以恰當(dāng)?shù)男问�,才能夠更恰�?dāng)?shù)乇磉_(dá)內(nèi)容。文學(xué)家們只有不斷擴展藝術(shù)視野,激蕩藝術(shù)思維,遵循文學(xué)的內(nèi)在規(guī)律,才能更好地反映和描繪生活,在現(xiàn)實和夢想的邊界,孕育和迸發(fā)靈感,進(jìn)而收獲文學(xué)的碩果。真實鮮活的生命感悟結(jié)合了純粹精湛的藝術(shù)呈現(xiàn),“中國夢”的文學(xué)表達(dá)就不再是抽象干枯的概念堆砌,不再是味同嚼蠟的主題宣示,而擁有了真正的藝術(shù)品所擁有的自足性和感染力。

  以東方這片古老廣袤的土地作為綻放平臺,“中國夢”的文學(xué)表達(dá)必然也會帶有自己的色彩。中國文化博大精深而又獨具特色,孕育和脫胎自這一文化母體中的中國文學(xué),也形成了自己個性鮮明的美學(xué)風(fēng)范。原道,征圣,比興,取象,風(fēng)骨,神韻,肌理,滋味,童心,性靈。。。。。從文學(xué)創(chuàng)作到文學(xué)批評,都有著獨特的感悟方式和表達(dá)范疇,是一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。與之相對應(yīng),先秦諸子、詩經(jīng)楚辭、唐詩宋詞、明清小說,也都在迢遙的歷史長河中各領(lǐng)風(fēng)騷,次第展現(xiàn)了一代代中國人的生活和夢想。在敞開胸懷擁抱世界、充分借鑒汲取世界文學(xué)豐富滋養(yǎng)的同時,新時期的文學(xué)書寫,有充足的理由敬重和弘揚傳統(tǒng)的民族的文學(xué)品質(zhì),并加以創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,在對古今中外文學(xué)資源的熔鑄中,形成真正的中國氣派、中國風(fēng)格�!爸袊鴫簟钡奈膶W(xué)表達(dá),也必將因之而具有更為強烈的親和力,和更為悠長深沉的況味。

  與“中國夢”一路伴行,中國文學(xué)任重而道遠(yuǎn)。但毋庸置疑的是,文學(xué)將有力地助推“中國夢”的實現(xiàn),為夢想插上騰飛的翅膀。

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