白俄羅斯戲劇的民族脈動(dòng)——評(píng)話劇《婚禮》《啞巴》(王雨晨)

　　揚(yáng)卡·庫(kù)帕拉國(guó)家模范劇院的兩部院團(tuán)扛鼎新作《婚禮》和《啞巴》為我們掀起了白俄羅斯戲劇的神秘面紗。兩部戲一動(dòng)一靜既沿襲了俄羅斯的戲劇傳統(tǒng)，又讓人清晰觸碰到白俄羅斯民族時(shí)代脈動(dòng)的舞臺(tái)佳作，為中白兩國(guó)戲劇交流的破冰之旅開(kāi)啟了新的航程。

　　《婚禮》：賓朋狂歡下主人的寂寥

　　獨(dú)幕劇《婚禮》是俄國(guó)作家契訶夫創(chuàng)作于1889年的早期戲劇作品，劇中的人物和故事情節(jié)取材自他的兩部短篇小說(shuō)《貪圖錢(qián)財(cái)?shù)幕橐觥泛汀队袑④娮?客的婚禮》，講述了一位在當(dāng)鋪?zhàn)龉纼r(jià)員、有著斤斤計(jì)較職業(yè)病的新郎要娶家境并不富裕、十四品文官的女兒為妻，卻在婚禮當(dāng)天還向丈母娘抱怨之前答允他的陪嫁 沒(méi)有兌付；丈母娘為撐門(mén)面花25個(gè)盧布邀請(qǐng)一位退休的將軍出席婚禮，結(jié)果這個(gè)并非真正將軍的海軍中校也是被人騙來(lái)的，年老昏聵的他在婚禮上大講航海術(shù)語(yǔ)， 把婚宴上的眾親友弄得昏昏欲睡，一場(chǎng)婚禮就這樣被攪得索然無(wú)味……通常來(lái)講，契訶夫的獨(dú)幕劇都是以幾部作品連綴的形式呈現(xiàn)的，如中央戲劇學(xué)院演出的《求 婚》《蠢貨》《紀(jì)念日》，北京人藝林兆華導(dǎo)演的《論煙草有害》《天鵝之歌》等，若想將一部作品以兩小時(shí)的大劇場(chǎng)戲劇形式呈現(xiàn)，勢(shì)必需要導(dǎo)演動(dòng)用更多的舞臺(tái) 手段使之豐富。

　　由揚(yáng)卡·庫(kù)帕拉國(guó)家模范劇院和莫斯科音樂(lè)戲劇工作室聯(lián)合演出的音樂(lè)戲劇版《婚禮》首演于2009年2月。身為音樂(lè)戲劇工作室藝術(shù)總監(jiān)的導(dǎo)演弗拉 季米爾·潘科夫調(diào)用了近30人的龐大演員陣容，其中部分角色由多人分飾，比如在表現(xiàn)男女賓客調(diào)情一段時(shí)，導(dǎo)演讓三組演員以截然不同的方式重復(fù)著同一段對(duì) 白，宛如一堂表演訓(xùn)練課般令人拍案叫絕，也預(yù)示著生活中因性格各異、以不同方式處理問(wèn)題時(shí)所蘊(yùn)含的無(wú)限可能。舞美的主體結(jié)構(gòu)雖僅由幾十張簡(jiǎn)易方桌方凳組 成，卻做到了形式多變、層次鮮明，時(shí)而是婚宴大堂，時(shí)而是碼頭游艇，充分利用了舞臺(tái)的高度和縱深。布景的切換都是通過(guò)演員們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)的演奏下以風(fēng)格多樣 的歌舞形式完成的，導(dǎo)演將幾段主要歌舞放置在劇情的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，如新郎、將軍登場(chǎng)或新娘的心靈震顫。燈光被譽(yù)為戲劇藝術(shù)家給舞臺(tái)美術(shù)刷上的最后一道色彩， 指揮著觀眾目光的聚焦點(diǎn)，當(dāng)燈光驟變之時(shí)，演員們的形體動(dòng)作統(tǒng)一減緩，仿佛時(shí)間逐漸凝固了一般，這充分考驗(yàn)了該劇演員的整體性和導(dǎo)演駕馭表演的功力。這一 切舞臺(tái)元素的匯總，其風(fēng)格不同于以往契訶夫經(jīng)典作品中所展現(xiàn)的那種難以釋?xiě)训摹扒锾斓膽n郁”，而為我們帶來(lái)了一個(gè)別樣的、熱鬧的契訶夫，雖稍顯陌生卻飽含 著時(shí)代的鮮活。

　　另外一個(gè)不容忽視的導(dǎo)演處理便是啟用76歲高齡的老演員季娜伊達(dá)·祖布科娃扮演劇中尚在青年時(shí)代的新娘。她沒(méi)有刻意去表現(xiàn)年輕人的狀態(tài)，當(dāng)新郎 為了利益斤斤計(jì)較或是親吻了別的女人時(shí)，這個(gè)干瘦的老太太總是選擇默默地走開(kāi)，呆呆地坐在舞臺(tái)一角，仿佛生命已經(jīng)枯竭。該劇的最后一幕，被騙的假冒將軍感 慨：“(你們)這樣侮辱一個(gè)老人、一個(gè)海軍軍人、一個(gè)有功績(jī)的軍官！如果是在上流社會(huì)，我還能要求決斗，可是現(xiàn)在我有什么辦法呢？”周圍的賓客們卻無(wú)視他 的苦惱，依然盡情狂歡著，惟有“年老的”新娘攙扶著同樣老邁的將軍離開(kāi)這“骯臟、下流的勾當(dāng)” 。當(dāng)他們轉(zhuǎn)身回首的那一刻，舞臺(tái)突然充滿了對(duì)于舊時(shí)代的懷念，也讓我們釋然于找到了契訶夫作品熟悉的影子。

　　《啞巴》：為戰(zhàn)爭(zhēng)中的人立此存照

　　1992年，白俄羅斯本土的“國(guó)寶級(jí)”作家阿列斯·阿達(dá)莫維奇創(chuàng)作了以二戰(zhàn)時(shí)期衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為故事背景的小說(shuō)《啞巴》，來(lái)映射當(dāng)時(shí)國(guó)家的政治生態(tài)。 這部小說(shuō)因在2006年被改編成電影《弗朗茲和波連娜》而被世界上更多人知曉。揚(yáng)卡·庫(kù)帕拉國(guó)家模范劇院的舞臺(tái)版《啞巴》首演于2010年4月，一經(jīng)推出 便在隨后幾年中囊獲了諸多白俄羅斯國(guó)家戲劇大獎(jiǎng)。該劇主創(chuàng)者們?cè)诒Ａ袅嗽�著的感人故事和思想精華的同時(shí)，也注入了當(dāng)代白俄羅斯人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)作品表達(dá)方式的獨(dú) 到見(jiàn)解。

　　縱觀全劇，一對(duì)身處不同陣營(yíng)壁壘的青年男女——德國(guó)小伙子弗朗茲和白俄姑娘波連娜——在戰(zhàn)火紛飛下的愛(ài)情無(wú)疑是感人的，作者為男主人公營(yíng)造的獨(dú) 特人生困境也可稱得上是十分極端：弗朗茲為救波連娜和她的母親，殺死了自己的軍隊(duì)長(zhǎng)官，導(dǎo)致自己既不容于白俄游擊隊(duì)也不容于德國(guó)侵略者。因?yàn)樗�的語(yǔ)言和口 音會(huì)引起別人的懷疑，只好選擇做一個(gè)“啞巴”。而這也為二人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的結(jié)伴逃亡造成了諸多麻煩，比如弗朗茲在高燒昏迷時(shí)的囈語(yǔ)暴露了他德國(guó)人的身份。“我 無(wú)能為力，因?yàn)槲覜](méi)有說(shuō)話的權(quán)力。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)其他人而言已經(jīng)結(jié)束了，對(duì)我卻沒(méi)有……”弗朗茲在戰(zhàn)后的這段獨(dú)白詮釋了他人生中最大的難題。但顯然導(dǎo)演并未在舞臺(tái) 呈現(xiàn)上重點(diǎn)突出這些內(nèi)容，反而對(duì)此表現(xiàn)出了不同尋常的克制態(tài)度，將男女主角的相識(shí)、相知、相愛(ài)的過(guò)程輕描淡寫(xiě)，幾次簡(jiǎn)單的凝望和注視便改變了他們一生的走 向，既沒(méi)有過(guò)多抒情地渲染兩人之間的愛(ài)戀，也沒(méi)有將劇情設(shè)置得一波三折、扣人心弦。觀眾甚至感覺(jué)劇情有些不夠連貫。

　　真正表現(xiàn)出舞臺(tái)魅力之處，在于導(dǎo)演多次營(yíng)造的如相機(jī)閃光燈般的舞臺(tái)燈光語(yǔ)匯，用“立此存照”的方式著重表達(dá)了以男女主人公和他們的親人為代表的 普通民眾在戰(zhàn)爭(zhēng)的大時(shí)代背景下的一幅幅碎片式的記憶畫(huà)面。通過(guò)人物內(nèi)心的獨(dú)白和處在不同時(shí)空角色的心靈對(duì)接為觀眾創(chuàng)造了小說(shuō)閱讀時(shí)無(wú)法企及的強(qiáng)烈感染力： 戲的開(kāi)場(chǎng)，德國(guó)大兵們簇?fù)碇�被統(tǒng)治的白俄村民們擺出各種造型合影留念，幾束強(qiáng)光射向觀眾席，雖然僅有短短一秒，卻讓劇場(chǎng)里的每個(gè)人都切身體會(huì)到了“受迫” 的滋味；弗朗茲在逃難途中被抓進(jìn)德國(guó)集中營(yíng)的一刻，他遠(yuǎn)在德國(guó)德累斯頓的父母接到了他在前線失蹤的電報(bào)，弗朗茲與父母的絕望與無(wú)奈在舞臺(tái)上以一種難以言明 的韻味交織推進(jìn)著；在全劇的最后一幕，導(dǎo)演為弗朗茲和波連娜這一由德國(guó)和白俄兩國(guó)人民所組成的獨(dú)特家庭保存了一張現(xiàn)實(shí)中并不存在的“全家�！�。