看天津人藝話劇《紅旗譜》：經(jīng)典總是能夠切中要害

《紅旗譜》劇照

　　天津衛(wèi)亮出了一面大旗

　　如果你還沒去過天津文化中心，沒見過天津大劇院，那你趕緊麻利地去天津吧。尤其北京的觀眾，還有河北周邊各地的話劇觀眾，大家身處大京津冀地區(qū)，不能總是共享霧霾，逢上有《紅旗譜》這樣的好戲上演，一定要盡快地跑過去�？磻螂m然不能幫我們洗肺，但看戲是可以幫我們洗心的�！都t旗譜》就是這樣的好戲。

　　那日我從上海飛來，帶著晚點(diǎn)的怒和渾身的燥，但很快我就“熄火”了。天津大劇院門前的水面簡(jiǎn)直可以用浩瀚來形容。這塊巨大的水面在春日的傍晚被和煦的風(fēng)緩緩地吹著，平和得像一個(gè)人擁有了寬廣的胸懷，當(dāng)然，更像是天津擁有寬廣的胸懷。天津絕不是一個(gè)沒有問題的城市，但，天津文化中心四周由若干建筑、偌大水面構(gòu)成的盛景，幾乎讓初來乍到的人忘記這座城市也有疼痛。

　　孫犁與梁斌是河北的驕傲，是天津的驕傲，也是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上個(gè)性鮮明的大作家。孫犁的百年誕辰，由中國(guó)作協(xié)等單位發(fā)起，已經(jīng)隆重地負(fù)責(zé)任地舉辦過了，紀(jì)念活動(dòng)中的很多話題值得深思。然后是梁斌。今年是作家梁斌的百年誕辰，天津人民藝術(shù)劇院接過了上級(jí)交給的任務(wù)：將梁斌小說《紅旗譜》改編成大型同名話劇。

　　小說《紅旗譜》是梁斌的代表作，至少有兩代人對(duì)此作品耳熟能詳，可謂紅色經(jīng)典，曾被改編為話劇、電影、電視劇。文藝?yán)碚摷抑軗P(yáng)曾這樣說過：“梁斌《紅旗譜》的語言非常簡(jiǎn)練生動(dòng)，可以和前一個(gè)時(shí)代的小說《紅樓夢(mèng)》相比，一樣有特點(diǎn)�！庇纱丝梢�，《紅旗譜》在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

　　小說《紅旗譜》以“朱老鞏護(hù)鐘”“反割頭稅”和“保定二師學(xué)潮”為中心事件，以清末至九一八事變前后30多年的歷史為背景，生動(dòng)地再現(xiàn)了農(nóng)民革命從自發(fā)斗爭(zhēng)到自覺斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程。毛澤東說過，中國(guó)革命的根本問題是土地問題�！都t旗譜》著重講的就是這個(gè)問題。那么，話劇《紅旗譜》將從何入手、如何作為呢？

　　天津人藝就是要做“紅旗”衛(wèi)士

　　起初，天津人藝以為他們只是接過了一個(gè)政治任務(wù)，但是在進(jìn)入《紅旗譜》的過程中，他們重新認(rèn)識(shí)了《紅旗譜》，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典的意義。他們意識(shí)到，把小說《紅旗譜》轉(zhuǎn)化為話劇《紅旗譜》需要的不只是時(shí)間、體力和財(cái)力，創(chuàng)作話劇《紅旗譜》是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)，需要深刻的感情和較高的智慧。他們重讀原著，逐字逐句仔細(xì)閱讀，讀著讀著就陷了進(jìn)去，就愛了起來，就欲罷不能了。他們發(fā)現(xiàn)，小說《紅旗譜》不但不過時(shí)，還能切中時(shí)弊。

　　他們首先要解除往常人們對(duì)紅色經(jīng)典的誤會(huì)。紅色經(jīng)典不是幼稚的政治作品，它是站在國(guó)家立場(chǎng)上對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代做出的準(zhǔn)確判斷與分析，是充滿智慧的個(gè)性化描述。梁斌在小說《紅旗譜》中抓牢農(nóng)民和土地的關(guān)系，用鮮活的人物形象揭示了農(nóng)民為了活下去頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)帲�與貪官污吏、與土豪劣紳的斗爭(zhēng)歷程，話劇《紅旗譜》不能離開這條主線，必須保留小說中的主要人物和事件，以“反割頭稅”為主線，精煉地講述朱老鞏、朱老忠、大貴和嚴(yán)志和、嚴(yán)運(yùn)濤兩家貧苦農(nóng)民三代人與馮蘭池一家為代表的土豪劣紳兩代人，圍繞土地問題進(jìn)行的“霸占與反霸占”“剝削與反剝削”的你死我活的尖銳斗爭(zhēng)，最后在共產(chǎn)黨人賈湘農(nóng)的帶領(lǐng)下，取得反“割頭稅”斗爭(zhēng)初步勝利的故事。

　　故事之所以是“故事”，是因?yàn)榫嘟褚呀?jīng)80多年。重拾故事，以舊喻新，是話劇《紅旗譜》的使命。如何找到精確的舞臺(tái)藝術(shù)語言，藝術(shù)地再現(xiàn)小說當(dāng)中中國(guó)北方農(nóng)村的社會(huì)形態(tài)和農(nóng)民的生存狀態(tài)，塑造一批栩栩如生的農(nóng)民形象？天津人藝院長(zhǎng)鐘海和他的團(tuán)隊(duì)陷入了沉思。

　　幸運(yùn)的是，他們沒走彎路。

　　他們?cè)诨赝麣v史的時(shí)候看見了眼下國(guó)人正在憧憬的“中國(guó)夢(mèng)”。這樣的發(fā)現(xiàn)令他們欣喜不已。

　　名叫“人藝”的藝術(shù)院團(tuán)好像總是藝高一籌：北京人藝大名鼎鼎；上海人藝易名為上海話劇藝術(shù)中心，至今讓人不舍；天津人藝相對(duì)低調(diào)，其實(shí)一直大有作為。近年看天津人藝的戲，覺得他們像天津衛(wèi)的文藝衛(wèi)士。那種由于天津離北京太近沒能近水樓臺(tái)先得月反而被忽略的遺憾，在天津人藝的藝術(shù)作為里得到了某種程度的彌補(bǔ)。這一次，天津人藝當(dāng)然也沒有手軟。

　　為了制作、排演好《紅旗譜》，天津人民藝術(shù)劇院成立了以10余位國(guó)家一級(jí)演員為骨干的40多人演出班底，從北京借調(diào)了享有“中國(guó)第一農(nóng)民”之稱的著名演員——電視劇版《紅旗譜》朱老忠的扮演者吳京安傾力加盟。劇作家衛(wèi)中攜天津人民藝術(shù)劇院青年編劇王曉龍聯(lián)合改編《紅旗譜》，天津北方演藝集團(tuán)副總經(jīng)理、天津人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)編導(dǎo)鐘海親任導(dǎo)演。鐘海清醒地認(rèn)識(shí)到：對(duì)經(jīng)典的改編要契合當(dāng)代人的欣賞習(xí)慣和審美需求，要找到恰當(dāng)?shù)恼Z言和恰當(dāng)?shù)姆绞阶寶v史與當(dāng)代在舞臺(tái)上對(duì)話。

　　空政話劇團(tuán)國(guó)家一級(jí)演員吳京安因10年前出演電視劇《紅旗譜》而收獲“中國(guó)第一農(nóng)民”的封號(hào)，10年后再次拿起朱老忠的大刀、扛起朱老忠的大旗，他很興奮，簡(jiǎn)直要拼命，聰明的演員不僅會(huì)掏心掏肺，還會(huì)深思熟慮。他說：國(guó)在變，人在變，經(jīng)濟(jì)在變，精神在變，甚至，信仰也在搖晃。但是，農(nóng)民問題始終是中國(guó)發(fā)展的根本問題，《紅旗譜》對(duì)農(nóng)民的觀照、對(duì)農(nóng)村的觀照、對(duì)土地的觀照，準(zhǔn)確而深刻，是中國(guó)永遠(yuǎn)的核心問題。

　　3月21日，話劇《紅旗譜》在天津大劇院首演，雖然才剛剛出爐，卻已把“紅旗”譜在了當(dāng)代中國(guó)戲劇舞臺(tái)——天津大劇院率先見證了它的色彩與激情。

　　“朱老忠”這次真的拼了

　　初春的天津暖得如同盛夏，《紅旗譜》的觀眾感覺到的是更加熾熱的溫度。

　　舞臺(tái)中心位置，大銅鐘沉默不語，40余位鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民齊聲高呼：平地一聲雷，震動(dòng)了鎖井鎮(zhèn)一帶四十八村……革命信念堅(jiān)定不移，英雄氣概蕩氣回腸，鮮活生命栩栩如生，質(zhì)樸語言感天動(dòng)地……躺在圖書館里的經(jīng)典小說《紅旗譜》，經(jīng)過天津人藝的智慧打磨，以上佳的舞臺(tái)樣式震撼了津門觀眾。

　　觀眾有幸看到了這樣的《紅旗譜》：矛盾突出，朱老忠隨時(shí)要揮舞大刀，但大刀不是解決問題的辦法；愛憎分明，朱老忠?guī)е�浸透父親鮮血的衣衫找到了組織，共產(chǎn)黨人教會(huì)他如何戰(zhàn)斗；感情細(xì)膩，一無所有的中國(guó)農(nóng)民在80年前如何憧憬建立在土地上的“中國(guó)夢(mèng)”……仿佛是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的故事，卻令現(xiàn)場(chǎng)觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。朱老忠在小院里對(duì)老婆說：總有一天，俺要把夢(mèng)種在這莊稼地里。他希望在滹沱河畔有自己的房子、自己的土地，子子孫孫都能在這里快樂生活。語言接地氣，夢(mèng)想觸情懷。話劇《紅旗譜》不斷地從原著中尋找有價(jià)值、有智慧的素材，將其發(fā)展為一個(gè)個(gè)精彩的小故事，令戲劇結(jié)構(gòu)流暢，情感節(jié)奏妥帖，令人信服地描繪出80年前中國(guó)北方農(nóng)村的生活畫卷。如今散淡地生活在天津衛(wèi)的城里人在看戲的兩個(gè)多小時(shí)里把農(nóng)民與土地的關(guān)系理解為自己與房子的關(guān)系，禁不住觸景生情，話劇《紅旗譜》迅速贏得人心。

　　《紅旗譜》上演的日子，是天津大劇院沸騰著“現(xiàn)實(shí)”主義手法的日子。尤其表演，有時(shí)候現(xiàn)實(shí)出詼諧的意趣，農(nóng)民的小心眼在舞臺(tái)上一露臉兒，變成可氣可愛的笑點(diǎn)；農(nóng)民的小怯懦一放大，在舞臺(tái)上悲壯成可憐可恨的哀傷。滿臺(tái)鮮紅，舞臺(tái)后方立著高達(dá)3米多的千里堤，近臺(tái)則辟出一道長(zhǎng)長(zhǎng)的縫隙象征滹沱河，不同性格、不同命運(yùn)的農(nóng)民在堤河上相愛、耕種、斗爭(zhēng)。劇終，朱老忠高舉紅旗，慶祝反對(duì)“割頭稅”的勝利，猛烈、單純、動(dòng)人。

　　嗩吶與板胡是話劇《紅旗譜》的主要樂器，有時(shí)哀怨，有時(shí)倔強(qiáng)，像在述說中國(guó)農(nóng)民的艱難與堅(jiān)韌。

　　很顯然，天津人藝賦予《紅旗譜》一流的觀眾緣。沒有觀眾因?yàn)樗�是紅色經(jīng)典而抗拒、逆反，相反，覺得親切得很、過癮得很�！爸袊�(guó)第一農(nóng)民”吳京安一邊在舞臺(tái)上沉醉，一邊迷醉了舞臺(tái)下的觀眾，他眼里的淚花與心中的力量讓觀眾對(duì)鎖井鎮(zhèn)的故事深信不疑。天津人藝的演員們，無論站在哪個(gè)角落，都渾身是戲，綻放著“人民藝術(shù)家”和“人民藝術(shù)劇院”的魅力。

　　話劇《紅旗譜》是一出好戲，也許，它有大出息。