閃光的話語(yǔ)——紀(jì)念歐陽(yáng)山尊百年(梁秉堃)

　　今年是歐陽(yáng)山尊先生整整一百周年的誕辰，使我們不能不懷念他，更懷念他謝世前最后的、閃閃發(fā)光的話語(yǔ)。

　　山尊(劇院里大家都這樣親切地稱呼他)是北京人藝的副院長(zhǎng)、副總導(dǎo)演，幾十年來(lái)曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)的劇目很多：《非這樣生活不可》、《仙笛》、《日出》、《帶槍的人》、《關(guān)漢卿》、《三姐妹》、《智者千慮，必有一失》、《霓虹燈下的哨兵》、《李國(guó)瑞》，等等，基本上都是中外古今的經(jīng)典作品，在觀眾當(dāng)中產(chǎn)生了廣泛的影響，有的戲至今令人念念不忘。

　　山尊是中國(guó)話劇藝術(shù)的創(chuàng)始人歐陽(yáng)予倩之子，也是戲劇界的老前輩，誕生于一九一四年，謝世于二○○九年，享年九十五歲。他的一生是在戲劇藝術(shù)創(chuàng)作中辛勞度過的，出人意料的是，在謝世之前竟然給我們留下這樣一席很不一般，又很值得品味的話語(yǔ)來(lái)——

　　“魯迅說(shuō)過：‘有聲音在前面催促我，叫喚我，使我息不下�！�我自命是一匹不知疲倦的老馬，如今這匹老馬更老了，筋骨不如從前，趕路喘氣，腿還有點(diǎn)瘸，但是我仍息不下，因?yàn)橛新曇粼谇懊娲叽傥�，叫喚我…�?/p>

　　我生于憂患老于安樂，目睹國(guó)運(yùn)昌盛人民幸福，對(duì)生活充滿信心。但天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，自然規(guī)律無(wú)法抗拒，因此立下一個(gè)‘遺囑’并在后面做了幾點(diǎn)如下的附言：

　　介紹生平時(shí)不要稱我為什么‘家’，只需稱作‘中國(guó)共產(chǎn)黨文藝工作者’。

　　舉行遺體告別時(shí)不播放‘哀樂’，代之以賀綠汀的《勝利進(jìn)行曲》。

　　骨灰一分為二，一份送出生地湖南瀏陽(yáng)，埋在曾祖父歐陽(yáng)中鵠墓旁；一份留北京，埋在近郊公墓。

　　墓碑背后刻：一九三二年五月參加革命工作，一九三八年三月參加民族解放先鋒隊(duì)；一九三九年二月八日參加中國(guó)共產(chǎn)黨。

　　潯陽(yáng)琵琶宮墻柳，

　　枯樹昏鴉小橋頭。

　　懷古悠思已依稀，

　　只與今人兢風(fēng)流�！�

　　讀過這篇短短的“遺囑”，我一時(shí)無(wú)言，片刻之后覺得鼻子一陣發(fā)酸，盡力控制著自己不要讓淚水滾落下來(lái)……

　　山尊是我的老前輩、老領(lǐng)導(dǎo)、老同事，已是一位近百歲的老人，謝世以前頭腦里究竟想些什么呢？放心不下的又是些什么呢？常言道：“人之將死，其言也善�！彼�的言善在何處？一，他驕傲地想到自己僅僅是一名中國(guó)共產(chǎn)黨的文藝工作者；二，他熱烈地希望要在《勝利進(jìn)行曲》中奮然離去；三，他深情地要求一半骨灰回到家鄉(xiāng)，一半骨灰留在北京；四，也是最重要的，他由衷地期盼后來(lái)的人們，都能夠牢牢地記住自己參加革命和參加共產(chǎn)黨的具體時(shí)間……僅此而已。

　　在當(dāng)今黃金潮涌、物欲橫流的社會(huì)背景下，人們信仰缺失，理想動(dòng)搖，似乎再也聽不到“有聲音在前面催促我，叫喚我，使我息不下”的情形了，山尊依然留下了這些擲地有聲的鏗鏘話語(yǔ)，真誠(chéng)地借以警世和醒世，難道還不值得我們深長(zhǎng)思之的嗎？

　　有人說(shuō)：“文化是骨子里的東西。一切文化倡導(dǎo)與建設(shè)，都要經(jīng)過人民群眾與歷史的篩選，一切文化口號(hào)與目標(biāo)，都要經(jīng)受人類文化學(xué)與文化史本身的客觀規(guī)律的檢驗(yàn)。一些東西存留下來(lái)了，發(fā)揚(yáng)光大了，傳之千古了，另一些雖然一時(shí)搞得動(dòng)靜很大，氣勢(shì)很盛，卻可能被歷史的河流沖刷得無(wú)影無(wú)蹤。”妙極，此言不謬也！