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舞劇《紅高粱》剛一登場,便一舉奪得“文華大獎”,而且在山東、北京等地上演后不斷獲得好評,這對舞蹈界來說,確實難得。其實,在小說和電影中有兩個抗戰(zhàn)題材特別適合舞劇,但多年卻呈闕如狀態(tài),這就是《鐵道游擊隊》和《紅高粱》。前兩年,總政歌舞團終于將“鐵道游擊隊”搬上了舞劇舞臺,青島歌舞劇院如今則將《紅高粱》編成了舞劇,都引起了轟動,也贏得了輿論的稱贊。
沒看舞劇《紅高粱》之前,我一直以為,這出舞劇一定又是以群舞為主,因為近些年的舞劇,大段大段的群舞似乎成為一種風尚。在一些舞蹈家的眼里,群舞大氣、壯觀,具有震撼力,富有動作感,最能吸引觀眾,尤其對那些不太懂得欣賞舞蹈的觀眾,群舞可以持續(xù)提起他們的精氣神。當然,追求群舞也與近些年日益鋪張的舞臺制作風氣不無關系。而《紅高粱》這一題材,大片的高粱地、釀酒的作坊、膠東地區(qū)的風貌、嫁娶的夸張行進、可歌可泣的抗戰(zhàn)場景、人們已經(jīng)熟知的電影鏡頭,又都適合用群舞去表現(xiàn),所以,群舞,好像應該是舞劇《紅高粱》天經(jīng)地義的主要內(nèi)容。不過,看過全劇后,我感到編導不僅在群舞中獨具風格,而且獨舞、雙人舞還成為舞劇的重頭,每段獨舞和雙人舞都足以將觀眾的眼球牢牢抓住,用心靈、精神的酣暢表達,通過糾葛、纏綿的濃濃抒寫,將舞臺營造成感情渲染的天地,而非動作和舞美的炫耀場。
從敘事結(jié)構上來看,舞劇雖說基本以電影故事為主線,但舞蹈才是作品的靈魂。沒有電影故事墊底、沒有張藝謀式的鏡頭做背景,觀眾依然可以看得入情入神。上半場的舞段著意呈現(xiàn)的是九兒內(nèi)心剪不斷的糾結(jié)與骨子里的那股倔犟。在“顛轎”中,轎夫們拉扯的紅綢子緊緊纏繞在九兒身上,表達的是她面對命運的無奈。編導獨具匠心,讓粗獷的轎夫借用柔軟的紅綢子完成了顛轎的過程,既顯現(xiàn)出濃重的民俗禮儀,又體現(xiàn)了舞蹈帶來的獨特沖擊力和表現(xiàn)力,而九兒在紅綢中間的激烈起伏、猛烈搖動,幾欲掙脫而不得,這種形式閃現(xiàn)出來的鮮明撞擊,給人的印象極其深刻,帶來的是我們對女主角精神的深切領悟。
下半場的獨舞和雙人舞更有特性,這是九兒真性情的大膽釋放!凹谰啤敝,我們看到了她的豪邁,“豐收”中,我們看到了她的嬌羞,“屠殺”中,我們看到了她的義憤,“出殯”中,九兒用大段的獨舞完成了對羅漢的祭奠,也完成了她對未來的期盼。“我奶奶”九兒的形象得到最終升華。
不知從什么時候開始,很多舞劇在情字上總是力不從心,只好在技巧上下足了功夫,企圖在高超技巧展示中迎來掌聲和喝彩。外行看熱鬧,這樣的作品,短期內(nèi)還能賺取觀眾的驚嘆,但時間一長,老是在賣弄技巧,雜技替代了舞蹈,觀眾就會厭倦,那些逐漸領會了舞蹈魅力的觀眾則會對之反感。舞劇《紅高粱》一反技巧取勝的舞臺風氣,專心于“情”,可謂一切都圍繞著情字在編創(chuàng)。獨舞的編排,重在顯露情的真切;雙人舞的編排,對人物雙方情的碰撞最用心;三人舞,觀眾從中體味了劇中人的矛盾心情;群舞,好像最無法體現(xiàn)情的那些地方恰恰最動情!邦嵽I”一章,“我爺爺”帶著轎夫們顛出了山東風情;“祭酒”一章,燒酒鍋的伙計們用秧歌舞出了野性的民情,而每當“我奶奶”的情感處于轉(zhuǎn)折的關鍵時刻,“沂蒙小調(diào)”就流淌出膠東女人的那份敢作敢當?shù)男郧椤?/p>
過去的舞蹈作品,我們總喜歡定性,將其歸入某一類,而舞劇《紅高粱》卻是一出不拘一格,將各種舞蹈的長項都使出來的佳作。這里有古典舞的豪放、民間舞的細膩、芭蕾舞的精致,更有現(xiàn)代舞豐富的表達語匯,統(tǒng)統(tǒng)融合一體。需要什么舞蹈,那種舞蹈的手法和語言就自然涌出,而且不留鑿痕,順理成章,水到渠成。
《紅高粱》與《鐵道游擊隊》一樣,都是近年來難得的舞劇杰作,而且都以抗戰(zhàn)為題材,都以山東為表現(xiàn)地域,又都是改編自名作,也都曾有小說和電影作為前導,其中的成功經(jīng)驗,我以為,值得很好總結(jié)。