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專家研討電視劇《青果巷》——
傳遞詩意的生活理念
在現(xiàn)代化城市,鋼筋、混凝土與玻璃幕墻構(gòu)成的建筑森林里,城市生長最初年輪的歷史文化遺存被逐漸“淹沒”,隨之消失的或許已不僅僅是幾座老城、 幾條古巷,而是一個(gè)城市甚至國家的文化記憶和傳承。正在央視8套播出的電視劇《青果巷》就聚焦了這一現(xiàn)實(shí)性和社會(huì)性很強(qiáng)的話題。然而,該劇的動(dòng)人之處是把 一個(gè)原本重口味的社會(huì)問題化為了一段如詩如歌的情感敘事,包容在了一個(gè)先是凄美哀怨,最終清新動(dòng)人的愛情故事之中。在由中國電視藝委會(huì)主辦的《青果巷》專 家研討會(huì)上,該劇清新淡雅的美學(xué)風(fēng)格、從容不迫的敘事節(jié)奏,以及全劇張揚(yáng)的一種正面、向上的主流價(jià)值觀得到了與會(huì)者的一致肯定。
歷史文化保護(hù)的幾大矛盾,第一個(gè)就是城市現(xiàn)代化的問題,原居民也有追求現(xiàn)代生存方式的權(quán)利,在保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的情況下,原居民不提高生活質(zhì)量 是不行的。雙贏說來容易,實(shí)際上很困難。劇中男主角王庚幫開發(fā)商想了一個(gè)設(shè)計(jì)思路,從容不迫地解決了青果巷的問題,但這在現(xiàn)實(shí)中或許只是一種期許。專家認(rèn) 為,其實(shí),青果巷里的每一個(gè)人都是一種文化存在,都傳遞著一種道德觀、價(jià)值觀,所以,從內(nèi)涵上來說,該劇不僅表現(xiàn)了如何處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化保護(hù)的問題,更 通過這一載體,張揚(yáng)了一種在市場經(jīng)濟(jì)條件下,中國社會(huì)應(yīng)該培育和弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并且褒揚(yáng)了在這個(gè)消費(fèi)時(shí)代被忽略掉的一些人性的高貴品質(zhì),比如 愛、自立、承諾、容忍、謙恭等。而這種價(jià)值觀的張揚(yáng)不是生硬的,而是通過對劇中人物關(guān)系、情感的巧妙設(shè)計(jì),跟隨著劇情的鋪排自然流露出來的。有專家具體談 到,比如劇中青果和文迪就代表了兩種不同的價(jià)值觀,兩種不同的人生追求,文迪過于貪婪,為了達(dá)到目的,不擇手段。青果雖也努力追求成功,但她的成功卻有著 與文迪截然不同的理解。我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)常常簡單地把得到功名利祿視為成功,甚至簡單地把得到物質(zhì)上的利益視為成功,文迪就屬于這一類,但青果不一樣,她 所理解的成功在于實(shí)現(xiàn)夢想,而且她在成功面前可以主動(dòng)放棄,她的成功正來自敢于放棄,這是青果這個(gè)人物身上獨(dú)具光彩的地方。她用真誠感受生活,也用真誠感 動(dòng)了別人,正如結(jié)尾文迪對王庚所說的那樣,“我的心機(jī)和能力遠(yuǎn)勝于青果,但她的善良和志純卻是我永遠(yuǎn)無法企及的!边@樣的價(jià)值取向?qū)⒔o觀眾帶來有益的思 考。
該劇導(dǎo)演徐耿在導(dǎo)演闡述中談到,《青果巷》劇本筆墨所及,既有文化精英們的深層反思,也有世俗草根們的真切吶喊,但創(chuàng)作絕不從所謂精英的視角去 俯視生活,而一開始就浸泡在平凡而鮮活的生活之中,一切都源自切切實(shí)實(shí)的生命體驗(yàn)。這一視角決定了整部劇的敘事風(fēng)格——通過樸實(shí)平和的敘述、從容細(xì)膩的表 達(dá)、細(xì)節(jié)的翔實(shí)生動(dòng),達(dá)到人物的真切可信。
隨著電視劇飛速多元發(fā)展的同時(shí),已經(jīng)不可避免地伴隨著過多看似時(shí)尚花哨、嘩眾取寵的敘述手法,但牢記風(fēng)格與形式永遠(yuǎn)是為內(nèi)容服務(wù)的創(chuàng)作宗旨,二 者的完美統(tǒng)一才是最終目的。對此,有專家認(rèn)為,《青果巷》為當(dāng)下電視劇的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作樹立了一個(gè)新的標(biāo)桿。從劇作來看,該劇的情節(jié)、人物關(guān)系、環(huán)境相對簡 單,但編劇并沒有進(jìn)行簡單化的處理,而是深入到人物的心靈,挖掘人物性格和行為的內(nèi)在動(dòng)因,捕捉人物情感的細(xì)微變化,從而顯示出人物獨(dú)特的人格魅力。在簡 單的創(chuàng)造風(fēng)格里包含了一些值得回味的、可以使人的心靈得到凈化的東西。創(chuàng)作者舍棄了一些生活的嘈雜,收獲了一些詩意的韻味。在眾聲喧嘩中,顯示出了一種鮮 明的文化姿態(tài)。它以詩意的美、倫理的善、認(rèn)知的真,表達(dá)今天的中國夢、中國故事,也表達(dá)對詩意的生活理念的訴求。這種詩性的敘事在給觀眾帶來思考的同時(shí), 更帶來了一種審美的文化享受。