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直面現(xiàn)實(shí)的勇氣(仲呈祥)

——評(píng)話劇新作《活在陽(yáng)光下》

http://taihexuan.com 2014年02月21日09:47 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 仲呈祥

  孟冰深入成都6個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部區(qū)縣的新型農(nóng)村社區(qū)和4個(gè)城區(qū)的進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民集中安置點(diǎn)實(shí)地考察、集體座談、個(gè)別采訪、深度接觸,一個(gè)個(gè)鮮活的人物的心靈歷程活在了他的腦際中,幾易其稿,孕育出《活在陽(yáng)光下》,該劇春節(jié)期間在成都上演,反響強(qiáng)烈。

  眾所周知,成都的城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)行了有意義的探索。對(duì)于有思想、有社會(huì)擔(dān)當(dāng)、有銳敏藝術(shù)感悟和表現(xiàn)能力的話劇編劇孟冰說(shuō)來(lái),他看重的是在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下,從農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工的各色人等的心靈變遷史。他說(shuō),這當(dāng)中有積極的、要求改變命運(yùn)的人生主題,更多的是在新生活、新觀念、新環(huán)境、新的身份認(rèn)同、新的人生定位面前缺乏準(zhǔn)備乃至茫然無(wú)措的狀態(tài)。這個(gè)巨大變革的時(shí)代,提供給我們一個(gè)對(duì)人性的深層開掘,對(duì)中華傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)人日益覺醒的生命意識(shí)、個(gè)體意識(shí)、公民意識(shí)及社會(huì)道德、公眾理念的建立的深入考察的機(jī)會(huì)。

  其實(shí),劇作命題《風(fēng)光市民》,原意僅聚焦于一位獲得“風(fēng)光市民”榮譽(yù)稱號(hào)的典型人物;但孟冰在深入生活中被感動(dòng)得不寫不快的人物卻是一群!叭绻敕从吵鰰r(shí)代的大背景,一個(gè)人的故事會(huì)顯得單薄和偏執(zhí)”。如果寫活了一群人的心靈軌跡,讓當(dāng)今不同人生經(jīng)歷的觀眾都能從中照見自己的心影,從中得到感悟與激勵(lì),共同為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦,那豈不別有洞天!人們的尋“夢(mèng)”過(guò)程,起點(diǎn)不一,行業(yè)不一,境界不一,但都必須在正確的價(jià)值觀、倫理觀的“陽(yáng)光”的哺育下,驅(qū)散各自心靈中或強(qiáng)或弱、或多或少的“精神霧霾”,才能把個(gè)人的“夢(mèng)”匯入“中國(guó)夢(mèng)”。這無(wú)疑是讀解這部話劇的鑰匙。

  內(nèi)容決定形式,孟冰將布萊希特的“敘事體戲劇”理論與實(shí)踐“拿來(lái)”化入自己的創(chuàng)作中,并與導(dǎo)演胡宗琪、舞美設(shè)計(jì)黃海威通力合作,精心排練出這臺(tái)具有中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格的“敘事體戲劇”。要在兩小時(shí)的話劇里講清一群人的心靈演進(jìn)故事。孟冰的要訣是讓“人物在碰撞中以最簡(jiǎn)捷的方式立即產(chǎn)生沖突,猶如平地起高樓,旱地拔蔥。在看似一個(gè)個(gè)不相干的事件中,漸漸看到一個(gè)局部的全貌”。舞臺(tái)上,一群人的心靈故事都在一座有著濃郁意象意味的城鎮(zhèn)小院里向觀眾縱橫交錯(cuò)地娓娓道來(lái)。小院被居委會(huì)借用辟為娛樂(lè)活動(dòng)站,這里的?褪恰奥閷⑺南伞,他們既打麻將,也說(shuō)東道西,言傳別人的心靈故事,披露自己的心靈秘密;一對(duì)進(jìn)城打工的夫妻在這里開起了小茶館,尋覓著十年前被人拐騙的獨(dú)子,誰(shuí)曾料想,這行騙者的妻子竟是不斷慷慨解囊支助自己遠(yuǎn)處尋子的“麻將四仙”中之夏姐;一個(gè)懷孕的進(jìn)城姑娘天天坐在那里一言不發(fā)地編織著毛衣,當(dāng)嬰兒?jiǎn)柺篮笏齾s哭得撕心裂肺,因?yàn)樵瓉?lái)她是為了生存當(dāng)了代孕媽媽,嬰兒被抱走深深刺痛了她的母性;一位當(dāng)年進(jìn)城的打工妹,今天把家政公司辦得有聲有色,被評(píng)上“風(fēng)光市民”,連她前夫的兒子刑滿釋放歸來(lái),都棄其親父而投靠她這位雖無(wú)血緣但給他真摯母愛的媽媽;至于那位在麻將桌上經(jīng)常炫耀“自己經(jīng)常出國(guó)”的“一仙”,終于也亮出了自己的真實(shí)人生是“劃著小船在公園里打撈水面落葉的清潔工”……所有這些,堪稱一幅“城鎮(zhèn)化”建設(shè)的“眾生相”,展示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化與當(dāng)代時(shí)尚流行文化的碰撞、交融、整合的時(shí)代大背景下,進(jìn)城務(wù)工者群體逐步驅(qū)散形形色色精神“霧霾”活在陽(yáng)光下為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦的心靈歷程。

  毋庸置疑,該劇直面現(xiàn)實(shí)的勇氣是可嘉的。其揭示社會(huì)矛盾和人物心理的復(fù)雜性、尖銳性、深刻性都保持了孟冰作品慣有的現(xiàn)實(shí)主義品格,傳達(dá)出一種促人向上、開拓未來(lái)的正能量,做到了“既反映人民精神生活,又引領(lǐng)人民精神世界”。而其間的精神能源,正來(lái)于那“清心閣”里由志士仁人和革命先烈傳揚(yáng)出來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化。這,正是《活在陽(yáng)光下》寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

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