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舞蹈演員小彩旗創(chuàng)造了春晚節(jié)目時長之最,從開場連續(xù)旋轉(zhuǎn),直到零點鐘聲響起。
2014央視“春晚” , 15歲的小彩旗以長達四個小時的原地旋轉(zhuǎn),完成了一個由楊麗萍創(chuàng)意的“春晚”有史以來最長的節(jié)目。據(jù)微博“果殼網(wǎng)”計算,她平均約0 . 76秒轉(zhuǎn)一圈,從晚8點到零點她將近轉(zhuǎn)了19000圈,如果是地球轉(zhuǎn)這么多圈,相當于過了半個世紀。顯然,小彩旗創(chuàng)造了一個空前的奇跡!然而,她讓觀眾嘆為觀止,亦引發(fā)了網(wǎng)友的爭議——點“贊”者眾,“吐槽”者多,一時間小彩旗似乎被扔進一個“紅”與“黑”混雜的漩渦。讓同情者嘆:小彩旗“悲摧” !
旋轉(zhuǎn)作為身體的動態(tài)語言,具有重要的表現(xiàn)功能,疾轉(zhuǎn)者傳遞激情,徐旋者營造夢幻,因而深受舞蹈的青睞——不少民族,尤其是朝鮮族、維吾爾族、俄羅斯族等民族的舞者,大都是旋轉(zhuǎn)的高手;而芭蕾舞者更視旋轉(zhuǎn)為看家本事——旋轉(zhuǎn)賦予舞蹈以詩意,亦推動情感表現(xiàn)的高潮,讓觀者心潮澎湃或如癡如醉……不過,在大多舞蹈中,旋轉(zhuǎn)只是片斷。
在舞蹈作品中自始至終地旋轉(zhuǎn),并非楊麗萍的創(chuàng)意和小彩旗的表演為先。例如, 1927年,德國著名現(xiàn)代舞蹈家瑪麗·魏格曼自編自演的《百無聊賴》 ; 1929年,美國著名現(xiàn)代舞蹈家泰德·肖恩自編自演的《伊斯蘭教托缽僧》 ; 1989年,中國著名現(xiàn)代舞蹈家林懷民編導、羅曼菲表演的《挽歌》等,都是從頭到尾貫穿旋轉(zhuǎn)的舞蹈,不過,均未在長度上挑戰(zhàn)。其中,魏格曼舞作的主題和“時間”最為接近。因受到一座中國青銅鐘發(fā)出的、控制空間一切的、深沉的響聲震撼,為了傳達從中感受到的一個自我經(jīng)歷的生命誕生的時刻,以及宇宙充滿激動、神秘、頑皮的生氣的旋轉(zhuǎn),魏格曼創(chuàng)作了一支自始至終旋轉(zhuǎn)的舞蹈。在舞蹈中,魏格曼讓世界圍著身體這個中心旋轉(zhuǎn),沒有天空,沒有方向,沒有開始,沒有終結(jié)。舞蹈家伸出手臂,柔弱地搖擺著,在逐漸增長的情感中體驗著既痛苦又喜悅的雙重感覺,最終浪潮般洶涌澎湃地退落,她的身體似乎被旋渦挾裹著拖進水底;隨即一個急扭,迫使身體在旋轉(zhuǎn)得最快的瞬間靜止下來,身體升向無盡的蒼穹;在一個屏息之后,陡然,整個身體一落到底,只有一種感覺尚存,那就是一種靈的境界……
旋轉(zhuǎn)之于舞蹈的魅力在于:作為一種特殊的表現(xiàn)手段和身體語言,它傳遞著舞蹈家們對世界認知的種種用言語無法言傳的感覺;并且,在感覺傳遞達成的過程中,舞者以挑戰(zhàn)身體極限的努力,呈現(xiàn)著人類超越自然界的能力。因此,關(guān)于小彩旗之舞的種種有價值的爭議,莫過于在這些方面展開。
顯然,無論網(wǎng)友們是“贊”是“黑” ,首先都來自小彩旗讓人瞠目結(jié)舌的、對身體極限的挑戰(zhàn)。例如“新浪吉林”報道:很多網(wǎng)友感動,封她為“新一代女神” ;微博發(fā)起“為小彩旗點贊”的話題,有17萬網(wǎng)友參與。例如,有的網(wǎng)友調(diào)侃:晚會的用電,是小彩旗轉(zhuǎn)出來的。再如,有的網(wǎng)友心疼,吐槽春晚太“殘忍” ,或指責“這個創(chuàng)意太喪心病狂” 。還如,有人猜測:攝像機沒有照到的時候她一定在休息。甚至懷疑小彩旗腳下有轉(zhuǎn)盤代勞,馮小剛在“春晚”中造假……其實,種種議論和猜測,無不都是關(guān)于“難以置信”的折射!的確,甭說普通觀眾,即便是業(yè)界,亦覺得“不可思議” 。然而,事實畢竟是事實,小彩旗成功地超越了人類的極限!信不信,只有眼見為實。不只是“春晚”現(xiàn)場,還有楊麗萍舞劇《孔雀》的200場巡演過程為證。如果看過小彩旗的旋轉(zhuǎn),絕不懷疑小彩旗創(chuàng)造的奇跡——她扮演的“時間” ,不僅讓我們看到她的旋轉(zhuǎn)表現(xiàn)“時間”的長度,亦讓人看到她用動作的流暢、優(yōu)雅、從容和淡定對于“時間”質(zhì)感的把握——尤其是,貫穿滿場舞劇的旋轉(zhuǎn)是在大約只有兩平方米的空間、數(shù)米高的平臺上完成的,而這對于演員心理素質(zhì)和技術(shù)能力的要求是在地面上完成的N倍。讓人信服地感嘆她的天賦,同時說上一句“這個小小的奇人! ”先天的“奇人” ,加之后天的“百煉” ,那么,旋轉(zhuǎn)四個小時,乃至更久的時間,便成為小彩旗的“平”“!笔,帶給觀眾的卻是“新”“奇”事。而因了這“新”這“奇” ,于是,便有了藝術(shù)的“傳奇” 。就如清代李漁在《閑情偶寄》中談及戲曲創(chuàng)作所主張的:“人生何求舊,物惟求新。新也者,天下事物之美稱也……戛戛乎陳言務去,求新之謂也。 ”何為新舊呢?懂得了沒有見過的東西是新的,也就懂得了已經(jīng)見過的東西便是舊的。古人把劇本叫做“傳奇” ,正因為劇本所寫人與事新奇獨特,人們感到新鮮而將其寫出來,傳出去。由此,在李漁那里“新”即“奇”的別名。否則,哪里還用得著去傳之?李漁用“新”“奇”強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)新的本質(zhì)。小彩旗“轉(zhuǎn)”出的“新”“奇”體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)新的價值。
然而,單純有“技”并非是“藝” 。長達四個小時的旋轉(zhuǎn),究竟是藝術(shù)作品還是機械運動?有網(wǎng)友肯定這是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。亦有人質(zhì)疑:“這種行為藝術(shù)般的機械運動意義何在呢? ”還有人懷疑,是否“為了幫助一個丫頭片子出名,設置一個無任何藝術(shù)觀賞性的節(jié)目愚弄百姓” 。種種質(zhì)疑不無意義。因為藝術(shù)上的創(chuàng)新,并不意味著可以荒唐;且只有觸及人情事理及其生命的作品,才能得以流傳。那么,編導楊麗萍和舞者小彩旗究竟向我們傳遞了什么呢?顯然,我們確切地看到,亦感受到了“時間”的存在,并且,其表現(xiàn)不失準確。例如,速度,為何是平均約0 . 76秒轉(zhuǎn)一圈?顯然,緩了沒有“似水流年”的感覺,疾了沒有“悄然變遷”的味道,近乎鐘表機械般的勻速向我們揭示了大自然永恒運動的節(jié)奏,亦表現(xiàn)了舞者把控身體,超越自然的能力;而持續(xù)恒久的“時間” ,送走舊日,迎來新年,寓意著春夏秋冬的輪回,以及時間的無始無終……小彩旗在角落里默默地旋轉(zhuǎn),無聲無息,以至于讓那些追逐著名利場上歌星影星的鏡頭遺忘!然而,恰恰說明,她成為了“時間” !而“時間”不總是在人們不經(jīng)意之間,悄悄地流逝,“不知去了哪兒”的么?而地球、宇宙不是永無止息地旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)著的么?……
誠然,舞蹈是一門身體感覺的藝術(shù)。旋轉(zhuǎn)中的小彩旗宛若一個天使,將自己的生命投入,她的雙臂柔軟而舒展地在身體周圍環(huán)繞,讓身體順著自然的慣性在無形的軸線上不停地旋轉(zhuǎn)、升騰,眼睛和身體時而俯瞰、時而仰望,無視身邊喧鬧的塵世和蕓蕓眾生,沉浸于超凡的世界之中,獨自地做夢,嬉戲,沐浴著存在于想象中的陽光、雨露和大自然四季的色澤,刻下生命一圈一圈的印痕,亦伴隨著生命走進2014年的新春……當你驀然回首,便不禁被那種純潔而躍動青春活力的美而感動……遺憾的是:由于鏡頭的忽略,電視機前的觀眾未能真切地看到小彩旗在旋轉(zhuǎn)過程中展現(xiàn)的身體感覺和生命狀態(tài)……
因此,無論是“贊”還是“黑” ,無論是擔心還是懷疑,無論是網(wǎng)友們以“理綜題”或“文綜題”提問,都不失為小彩旗“轉(zhuǎn)”出的精彩作了注腳——盡管這是個“春晚”節(jié)目單上連名字都沒有的“新作”“新人” ,卻引起成千上萬的人注意,也成功地將觀眾拖進了“紅”與“黑”的旋渦,展開了一切暢所欲言的對話,探索著關(guān)于藝術(shù)和人生的真?zhèn)、美丑、善惡及其價值所在,并思考著時間和生命的本質(zhì)……
如此,小彩旗還“悲摧”么?