《從前有座山》：無解的人生思考

　　雖然從篇幅上看，由六個演員出演、時長一個半小時的《從前有座山》只是一部小體量的話劇，但這并沒有影響整部戲在呈現(xiàn)效果上的豐富層次。在兩對真假夫妻相互算計、卻又最終一無所獲的情節(jié)中，觀眾耳熟能詳?shù)耐�謠“從前有座山”被賦予了新的涵義。

　　金錢對社會和人性的影響，以及由此產(chǎn)生的善與惡、真相與謊言的對立，無疑是話劇探討的核心命題。而《從前有座山》全劇對此命題的思索與詮釋，可謂做到了深入淺出。該劇放棄了空泛而飄渺的概念化表達，把對主題思想的呈現(xiàn)融進了人物和情節(jié)。劇中的男女主人公趙遠山和錢盼盼，各自假裝成有錢人，為了牟取對方本不存在的錢財，分別與自己心愛的伴侶離婚，彼此結合；他們粉飾著自己的幻影又相信著對方制造的“真實”，他們自認為善良無辜地放任著自己進行罪惡的欺騙。如此荒誕的劇情，充滿了滑稽的喜感和辛辣的諷刺。但同時創(chuàng)作者也注意到，正是社會中的隱性規(guī)則和公平缺失導致了兩個人的貧窮落魄，他們的行騙某種程度上也是出于被逼上梁山的無奈。人物身上的悲劇性因素，令話劇更有思辨意味。與此同時，劇中經(jīng)常出現(xiàn)的重要表意符號——鏡子，也為隱喻主題發(fā)揮了相當?shù)墓τ�。劇中的幾個角色都不喜歡甚至害怕照鏡子，鏡像的亦真亦幻折射了人物迷茫的自我認知，也引動了全劇關于真?zhèn)紊茞旱纳顚涌絾枴?/p>

　　另外，該劇的結構設計也比較巧妙。話劇由趙遠山和錢盼盼的婚禮開場，但觥籌交錯衣香鬢影隨即被一場死亡打破，大喜大悲的矛盾使劇情自然轉折，并順利抓住了觀眾的眼球。緊接著，兩個警察以調查者的身份介入，開始了對“謀殺案”背后實情的盤問與梳理。這樣一個戲劇結構的聰明之處有二：一方面，“謀殺案調查”的形式非常適宜于將懸念引入劇情，觀眾對是誰、為了什么原因以及如何實施謀殺的疑問，是天然的戲劇懸疑點，劇作者可以借此毫不費力地推動內容向前發(fā)展；另一方面，情節(jié)演繹中對案情和動機的分析與思想主題上對真相和人性的剖析，二者恰好能夠形成一種兩相對位的呼應關系，從而讓該劇故事的外在與內在有機地統(tǒng)一在了一起。當演員在四周黑暗的劇場內唯一的頂光之下自問自答，那不僅是對公安局內抽絲剝繭的審訊的再現(xiàn)，實際也是劇中人不為人知的內心隱秘的告解。

　　要說《從前有座山》的創(chuàng)作仍然存在的缺憾的話，那便是此劇對于財富與人性善惡真?zhèn)沃�間關系的思考止于中途，并未達成一個比較明確的、能將兩方面相結合的總結與定位。對金錢使人唯利是圖、謀財害命的批判尚算犀利，但對于真與善之確認卻有些猶疑。劇中代表清白與希望的人物孫晨曦的懦弱和無力，就是這一點最鮮明的表征。在本劇的結尾，孫晨曦用自我毀滅的方式讓其他人物殘存的良知覺醒，但最后趙遠山選擇“回歸遠山”、錢盼盼也不再盼錢的處理又好像是一種逃避。錢財是否一定代表罪惡？人究竟能否清白地享受富裕？這些問題，劇中都沒有給出答案。于是，全劇關于貧富、真假與善惡的人生思考，也只能如那“從前有座山”的歌謠一般，成為一個無解的循環(huán)。