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盛世意境——陳天鈾繪畫作品述評(píng)

http://taihexuan.com 2013年10月29日09:44 來源:中國(guó)文化報(bào) 宋忠明

  中國(guó)山水畫自從唐宋獨(dú)立成派后,以飛動(dòng)而韻律十足的線條,勾畫著中國(guó)人感悟的宇宙世界的脈搏,也書寫著文人雅士們的情趣心境。一方面,它展現(xiàn)著中華文化的獨(dú)特世界觀和藝術(shù)視角,另一方面,作為文人雅士思想意識(shí)的寫照,它也和社會(huì)活生生的生活漸行漸遠(yuǎn),離社會(huì)普通大眾的感情漸行漸遠(yuǎn)。到了元代,這種獨(dú)立于生活之外、注重表現(xiàn)作者自我心境的畫風(fēng)達(dá)到了極致,作者尤其以表現(xiàn)“荒寒”“蕭疏”“灑落”為最高境界,一如元曲的意境:“枯藤老樹昏鴉,……古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!

  受這一傳統(tǒng)文化慣性的影響,即使在當(dāng)代,中國(guó)山水畫在表現(xiàn)空靈、超脫方面仍然留下濃重的筆墨。也有作者試圖突出個(gè)性,在某些方面刻意強(qiáng)調(diào),或突出渾厚,滿篇墨跡;或突出繁復(fù),點(diǎn)皴如雨。但往往矯枉過正,失去了藝術(shù)美感。

  在眾多希望藝術(shù)上有所突破的山水畫藝術(shù)家中,陳天鈾算是一個(gè)特例。陳先生的畫作,有人評(píng)價(jià)為“西部心象”,意思是西部的山水風(fēng)情經(jīng)過他用心感悟表現(xiàn)在畫面上,就形成了畫家作品的獨(dú)特風(fēng)格。但如果站在歷史的角度分析,或許可以從另外一個(gè)角度認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)陳先生的創(chuàng)作:

  中國(guó)歷史上的山水畫創(chuàng)作者,歷朝歷代都是當(dāng)時(shí)的文人雅士和士大夫階層,其文化根底雖然是傳統(tǒng)的中華文化,但個(gè)人涉及儒、釋、道各家學(xué)問的深淺修為不同,思維和見識(shí)觀念不同,創(chuàng)作理論和方法不同,作品自然百花齊放。但有一點(diǎn)是相同的,就是都受到以易經(jīng)為根基的老莊思想的影響,追求“以天合天”的創(chuàng)作境界。畫家們忘我出塵,將自己與自然融為一體,自然是我,我是自然,揮筆潑墨,渾然天成,以畫論道。因而,每一幅佳作都是當(dāng)時(shí)歷史文化假借山水的寫照。

  由此視角觀察陳先生創(chuàng)作的山水畫:畫面雄闊,氣勢(shì)如虹,色彩燦爛如油畫,筆勢(shì)滔滔如戰(zhàn)陣。厚重雄渾的山水骨子里噴涌出一派盛世意境,大國(guó)風(fēng)范。這種獨(dú)特繪畫風(fēng)格的形成是中西方繪畫方法的集成,也是傳統(tǒng)繪畫理論和當(dāng)代哲學(xué)一般和抽象理論結(jié)合的感悟之作;當(dāng)然也是藝術(shù)家長(zhǎng)時(shí)間沉淀在西部大自然中,不斷提煉藝術(shù)語(yǔ)言的寫照。在當(dāng)代這個(gè)特有的時(shí)間,才能產(chǎn)生這樣的作者和作品,這是藝術(shù)家和這一偉大時(shí)代相遇的結(jié)晶。也只有當(dāng)今盛世,山川氣象萬(wàn)千,作者豪氣干云,物我渾然,作品才會(huì)有這樣的熱烈意境。因而,“盛世意境”或許可以更恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)陳先生的作品境界。

  畫家的創(chuàng)作還有一個(gè)與眾不同之處:在他的創(chuàng)作中,長(zhǎng)卷里大好河山縱橫萬(wàn)里,極目山水;立軸間天地山川壁立千仞,心游宇域。體現(xiàn)出畫家極為寬廣的胸懷和視角,氣派之大,尚無(wú)出其右者。與一花一世界,一沙一天國(guó)的禪意作品不同。以入世為己任的作者,跳動(dòng)著時(shí)代的脈動(dòng),乃是藝術(shù)家的至誠(chéng),也是藝術(shù)家的可貴。

  六朝大藝術(shù)家宗炳把他畫的山水懸在墻上,對(duì)著彈琴:“撫琴動(dòng)操,欲令眾山皆響。”先生化身山水,身心化作筆墨點(diǎn)染,與自然之靈共同長(zhǎng)歌吟誦。畫面展開,氣勢(shì)撲面而來,讀者與作者的互動(dòng),在作品面前就如此實(shí)現(xiàn)了。

  陳先生的畫作,渾厚濃麗,筆鋒所及,真力滿篇。也希望先生閑情逸致之時(shí),有一些肆意留白、輕煙淡彩、靈虛如夢(mèng)的作品。因?yàn),中?guó)山水畫無(wú)筆之處才是真正的妙境啊。

  多少年來,西域的山水文化孕育了無(wú)數(shù)燦爛的藝術(shù)奇葩。草圣張芝的筆墨尚且回響著虎嘯龍吟,敦煌石窟里千年的藝術(shù)瑰寶就與日月比較著光芒;那匹踏著風(fēng)神的寶馬越過千年向我們跑來,背景是那壯闊的大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A。這一切的意象,如今融匯成西部詩(shī)人的長(zhǎng)吟,也在畫家的畫卷里得到了更真切的體現(xiàn)。我們感謝陳先生,畫出了我們時(shí)代、我們西域人的靈魂。

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