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夏天敏和我是君子之交。我們?cè)谌缢挠亚橹,感受著歲月的流逝,也見(jiàn)證著彼此的成長(zhǎng)。
近些年,夏天敏在創(chuàng)作上風(fēng)生水起,全國(guó)知名的文學(xué)期刊上,時(shí)時(shí)看到他的作品,尤其小說(shuō)集《好大一對(duì)羊》讓他榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
在桂冠的光輝下,他卻愈發(fā)的淡定,愈發(fā)的從容平和,完全沒(méi)有名人的架子,也沒(méi)有大腕的口氣,照樣一步一個(gè)腳印走在昭通的街上,照樣“饑來(lái)吃飯困來(lái)眠”。這樣的胸襟和氣度,使我想到了一個(gè)比喻:成熟的谷穗,都是低著頭的。
繁忙的文學(xué)創(chuàng)作之余,他又忽起畫(huà)興,重拾青年時(shí)代對(duì)丹青的雅好,臨池不輟,畫(huà)了大量的花鳥(niǎo)畫(huà)。
中國(guó)畫(huà)以筆墨為語(yǔ)言和靈魂,寫意花鳥(niǎo)畫(huà)尤其如此。對(duì)毛筆字駕輕就熟的本領(lǐng)和功力,讓他在潑墨揮毫?xí)r游刃有余。
他畫(huà)傲霜挺立的菊,畫(huà)凌寒怒放的梅,畫(huà)迎風(fēng)沐露的翠竹,畫(huà)風(fēng)華絕代的牡丹,畫(huà)昂首啼鳴的雄雞,畫(huà)隱跡深山的猛虎……他更是在表達(dá)著一種精神的追求。
中國(guó)畫(huà)講究“立象盡意”,不斤斤計(jì)較于對(duì)物象的如實(shí)描畫(huà),而是追求“象外之意”和“弦外之音”。通過(guò)物象的美來(lái)表達(dá)精神的美和人格的美,讓物的氣韻和人的氣韻相生相發(fā),相得益彰,從而達(dá)到“天人合一”,這才是繪畫(huà)的極致。
夏天敏有一雙作家的眼睛,他的畫(huà)注重對(duì)物象的深入觀察和感受,注重體味物象瞬間的神態(tài)和特征,然后以心運(yùn)筆,筆隨心動(dòng)。因此他的畫(huà)氣韻生動(dòng),形象鮮明,情趣盎然,充溢著對(duì)生命和生活的熱愛(ài)。
他注重傳統(tǒng)筆墨而又不囿于傳統(tǒng)筆墨。用墨、用色重視陰陽(yáng)、濃淡、虛實(shí)、枯潤(rùn)的對(duì)比,也重視畫(huà)面的形式構(gòu)成;重視對(duì)物象的細(xì)致刻畫(huà),也重視提煉和概括,乃至變形和夸張,因而他的畫(huà)蒼潤(rùn)、靈秀、鮮明,流動(dòng)著文人氣息也閃現(xiàn)著時(shí)代的審美意味。
在構(gòu)圖上,得力于其寫作的立意布局,照應(yīng)安排,過(guò)渡呼應(yīng)。在匠心獨(dú)運(yùn)中,巧妙運(yùn)用了賓主、奇正、繁簡(jiǎn)、疏密、開(kāi)合、藏露、虛實(shí)等陰陽(yáng)對(duì)立法則,既能放膽大處落墨,又能潛心細(xì)處收拾。險(xiǎn)而能穩(wěn),常中有變,空靈厚重,不拘一格,既在情理之中又出乎意料之外。硯池余韻,花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作,也許只是夏天敏寫作之余的一種調(diào)節(jié)、放松和消遣。但一花一草總關(guān)情,這些畫(huà)都是他的思想、情感和心境的外化。他在畫(huà)中,構(gòu)造經(jīng)營(yíng)著自己的精神綠洲,放牧著自己的心靈。
他的畫(huà),使我們領(lǐng)悟了一個(gè)道理:功夫在畫(huà)外。
深厚的文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng),使他畫(huà)得輕松,畫(huà)得從容,畫(huà)得隨心所欲。為畫(huà)而畫(huà),只在畫(huà)上用功,難成大氣候。中國(guó)畫(huà)是一門綜合藝術(shù),融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體。學(xué)養(yǎng)是筆墨的根基。懂得這個(gè)道理,你就懂得王維、趙孟 、石濤、八大山人、吳昌碩、齊白石、黃賓虹,你就懂得中國(guó)藝術(shù)。“精神到處文章老,學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平”,只有文化的積累到一定地步,心靈的陶養(yǎng)到一定境界,才能觸手成春,“等閑拈出便超然”。
他的畫(huà),還使我懂得了只有心懷大愛(ài)的人,才能深深浸淫于藝術(shù)。如果說(shuō)悲憫情懷賦予他的小說(shuō)以人性的深度,那么大愛(ài)之心則帶給他的繪畫(huà)以生命的靈光。美學(xué)大師宗白華說(shuō):“藝術(shù)的根基在于對(duì)萬(wàn)物的酷愛(ài),不但愛(ài)它們的形象,而且從它們的形象中愛(ài)它們的靈魂!闭怯辛诉@種愛(ài),夏天敏才能為花草寫實(shí)、傳神、造境。
夏天敏的文學(xué)作品在全國(guó)有廣泛的影響,又是昭通藝壇中辛勤耕耘的一員,創(chuàng)作了大量的花鳥(niǎo)畫(huà)。文以怡情,藝以養(yǎng)心;文藝雙棲,左右逢源。我以為這是一種理想的人生狀態(tài)。衷心希望他在這種狀態(tài)中慢慢走下去,讓自己的心靈在文藝的浸潤(rùn)下像蓮花一樣緩緩開(kāi)放的同時(shí),給這個(gè)世界留下更多至真至純的文化種子。