泥火淬靈性

曲（紫砂） 張守智 汪寅仙

壽宴盤(pán)（合成骨質(zhì)瓷·琺瑯彩）張守智 詹培明 付衛(wèi)華

生命泉（骨質(zhì)瓷·絲網(wǎng)�。� 張守智 黃 鐘

梅 綠（軟質(zhì)瓷·分相釉） 張守智 呂曉莊

陶 緣（低溫陶·化裝土） 張守智

長(zhǎng)城印象（紫砂） 張守智 周定華

　　走進(jìn)展館，擺滿了各式各樣的陶瓷，可謂琳瑯滿目。黑釉刻花的炻器——繁星；分相釉的軟質(zhì)瓷——聽(tīng)松；絲網(wǎng)印的骨質(zhì)瓷——UFO茶具；色澤鮮艷的琺瑯彩骨質(zhì)瓷——白府御膳的整套餐具；線條舒展優(yōu)美的紫砂—曲壺；造型獨(dú)特夸張的紫砂——長(zhǎng)城印象……一件件都匠心獨(dú)運(yùn)、令人賞心悅目。日前“張守智、呂曉莊60年陶瓷設(shè)計(jì)作品展”在京展出，展覽匯集了夫婦二人60年來(lái)的經(jīng)典作品及設(shè)計(jì)手稿數(shù)百件(套)，是他們畢生杰作的總結(jié)與縮影。張守智說(shuō)：“評(píng)價(jià)一件陶瓷作品要從兩方面考慮，一個(gè)是工藝水平，一個(gè)是藝術(shù)水平，它體現(xiàn)的是科技含量與藝術(shù)創(chuàng)意。”

　　張守智是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的陶瓷設(shè)計(jì)家，曾在清華美術(shù)學(xué)院(原中央工藝美術(shù)學(xué)院)陶瓷設(shè)計(jì)系執(zhí)教幾十載。他一直踐行著課堂教學(xué)與生活需求、專業(yè)設(shè)計(jì)與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合的教育方針，常年奔波于工作室與各地陶瓷產(chǎn)區(qū)之間。張守智先后參與了“建國(guó)瓷”項(xiàng)目的輔助設(shè)計(jì)和“首屆中國(guó)工藝美術(shù)展覽”的多項(xiàng)創(chuàng)作及設(shè)計(jì)任務(wù)，更堅(jiān)定了他把以“為人民生活服務(wù)”為主旨的日用陶瓷設(shè)計(jì)作為畢生的專業(yè)方向。他深入研究中國(guó)飲食文化中“美食美器”的傳統(tǒng)和世界名牌餐具的發(fā)展變革歷程，用尺子和量杯整整“量”了60年，“量”出了他設(shè)計(jì)教學(xué)與生活、生產(chǎn)相結(jié)合的人生尺度。 

　　無(wú)論是設(shè)計(jì)紫砂，還是日用陶瓷，張守智的作品中都有著濃郁的個(gè)人風(fēng)格，他堅(jiān)持“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作理念，作品率真高雅，靈犀獨(dú)慧。而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷造型、宋瓷、紫砂、民間陶瓷及國(guó)際餐具的系統(tǒng)研究，使得張守智在參與人民大會(huì)堂國(guó)宴用瓷、建國(guó)六十年大慶國(guó)家用瓷和禮品瓷等作品的設(shè)計(jì)中，激情勃發(fā)、融匯古今，開(kāi)一代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的新風(fēng)。

　　在張守智的陶瓷作品中，必然缺少不了與美麗釉色的相融，這些是他與夫人呂曉莊“珠聯(lián)璧合”之作。呂曉莊1957年畢業(yè)于華南工學(xué)院，執(zhí)教于中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷設(shè)計(jì)系。他們的合作既有對(duì)中華千年陶藝文化的傳承，也有對(duì)科技釉色創(chuàng)新的審美情趣的合璧，作品彰顯出質(zhì)地健樸、圓融大氣、從容自信的大家風(fēng)范和盛世情懷。他們的設(shè)計(jì)作品先后被紫光閣、國(guó)家博物館、中國(guó)工藝美術(shù)館、南京博物館等收藏，多年來(lái)獲得國(guó)家、省、部級(jí)頒發(fā)的各項(xiàng)設(shè)計(jì)、科研、質(zhì)量獎(jiǎng)以及國(guó)際獎(jiǎng)數(shù)十項(xiàng)。

　　回顧80多年的人生歷程，張守智與呂曉莊從風(fēng)華正茂到老成持重，他們把一生的愛(ài)和情感都傾注在瓷土與窯火里，賦予它們以靈性和生命。

　　(墨 禪)