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至正藝術博物館新館28日將于深圳開館,本報記者專訪館長吳福慶
希望“至正”帶來正能量
◎ 深圳特區(qū)報記者 梁婷 實習生 葉泳詩 文/圖
至正藝術博物館是深圳民間博物館的代表,繼2011年、2012年它連續(xù)在南山區(qū)、福田區(qū)開館以后,如今,它又將在羅湖區(qū)扎根——至正藝術博物館的新館將于本月28日上午在京基100五樓開館,開館當天還將舉行中國古書畫鑒定學術研討會。
這個新館有什么特色?它將為深圳文化產(chǎn)業(yè)注入怎樣的新鮮血液?記者昨日采訪了館長吳福慶。
展示:古書畫和油畫交相輝映
與南山館、福田館的古樸不同,至正博物館的羅湖館一進門便給人金碧輝煌之感。走進大門,頭頂上是巴洛克巨匠魯本斯《劫奪留西帕斯的女兒》的摹本,而在它下面,則是金色的佛雕。這東西風格相互撞擊的一幕,正好體現(xiàn)了羅湖館的特點:至正一直以系統(tǒng)收藏中國古書畫為傲,而在這個館中,他們首次將油畫納入麾下!斑@些油畫中,有徐悲鴻的,有潘玉良的,他們有著深厚的國畫傳統(tǒng)藝術基礎,留洋后接受了西方教育,東西藝術雙開工。把他們和古代書畫擺在一起,是為了展現(xiàn)一種中國藝術的延續(xù)。”至正藝術博物館館長吳福慶說。此外,還有部分國外的油畫作品點綴其中,彰顯“藝術無國界”的理念。
這個館面積近三千平米,分成西方藝術和中國藝術兩個板塊。而中國藝術是其中重點,分為現(xiàn)當代書畫展區(qū)、古代書畫展區(qū)和瓷器、青銅、佛像、犀角等雜項展區(qū)。其中古代書畫是其精華所在,展示了上自宋元、下至明清的作品近百張(卷),哪件才是“鎮(zhèn)館之寶”?吳福慶說:“太多了!彪S后一連串將他的“家珍”報了出來:元四家、明“吳門四家”、“清初六家”、清“四僧”、清“揚州八怪”……這些當中有些是吳福慶祖上留下來的,有些是近20年來他從海內(nèi)外征集的,涵蓋了元以來歷朝歷代大家的精品,使人們看得到數(shù)百年來中國畫風、技巧乃至氣息之漸變。而在雜項展區(qū)則展示了各朝代的典型器物,具有很高的藝術價值和歷史價值。
研究:提升城市收藏文化
至正藝術博物館從2011年以來,每個館的日均入場人次是100,他們連續(xù)三屆參加文博會,并且多次舉行講座沙龍和文物鑒定活動,成為深圳收藏文化的一面招牌。“我們館之所以叫‘至正’,除了因為這是元代最強盛時期的年號,與我們的收藏精華所吻合外,還因為,我們希望能夠通過自身努力為社會帶去正面的影響,廣東話‘至正’就是代表‘最好的’!”吳福慶說。
除了展示外,至正藝術博物館一直沒有停止過學術研究。從2011年開館伊始,中國古書畫研究院便在此掛牌,他們聘請了一批國內(nèi)外頂級專家擔任顧問,如原故宮博物院宮廷部主任單國強、上海博物館書畫部主任單國霖、故宮陶瓷專家葉佩蘭等等,兩年來為深圳藏友搭建了一個收藏、增值、保值、學習、交流的平臺。在本月28日羅湖館開館的當天,他們將舉行中國古書畫鑒定學術研討會,屆時將有來自北京、上海、臺灣、紐約的數(shù)十位專家前來參與。
吳福慶表示,博物館與研究院并立的聯(lián)合體,將取得相互促進,事半功倍的成效。一方面可以對至正博物館內(nèi)的藏品進行深入研究,尤其是對海外征回的珍品。另一方面,研究院作為向社會開放的機構,可以接受民間藏品的研究。三是研究院有博物館的藏品作為基礎,可以面向社會開展有實物作為教材的培訓、交流活動,能夠更快地提高市民的鑒賞水平!吧钲诓幌癖本、上海等收藏市場成熟的城市,這里缺乏收藏教育平臺,我們希望能補上這一環(huán)。”吳福慶說。
發(fā)展:進入藝術市場推廣中國非遺
但至正的野心不只停留在收藏、展示和研究上,下一步,它將進入藝術市場。據(jù)吳福慶透露,他們目前已經(jīng)跟三家銀行和多家企業(yè)協(xié)商,將成立國內(nèi)首家保真拍賣公司!案鶕(jù)《拍賣法》,目前國內(nèi)的拍賣公司沒有保真的義務,這也是為什么會有人花天價買來贗品的原因。而我們希望創(chuàng)立一種新的模式,通過我們的專家團隊甄別作品,保證是真品才能送上拍賣會,藏家就不需要為真假發(fā)愁了。”
吳福慶計劃還將通過拍賣公司這一平臺將中國的非物質文化遺產(chǎn)比如墨雕、玉雕、牙雕等進行包裝,推出國外。據(jù)他多年經(jīng)驗,中國書畫的內(nèi)涵,不是所有西方人都能接受,但工藝品就不同了,西方藏家對此興趣很大!芭c展覽交易相比,拍賣的影響力更大,這是非遺走出國門的最好路徑。我們也可以通過征集拍品,把老祖宗的東西買回來,相互交流,這樣市場會更活躍!眳歉c說。