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中國現(xiàn)代文學(xué)館:守護(hù)文學(xué)的夢想——訪中國現(xiàn)代文學(xué)館常務(wù)副館長吳義勤

http://taihexuan.com 2013年05月23日10:25 來源:中華讀書報 舒晉瑜
獨有的巴金手印門把,讓參觀者在踏進(jìn)文學(xué)館大門的第一時間,就開始了與文學(xué)巨匠的接觸。獨有的巴金手印門把,讓參觀者在踏進(jìn)文學(xué)館大門的第一時間,就開始了與文學(xué)巨匠的接觸。
《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》回顧了中國文學(xué)的百年輝煌,集中展示了作家群體和經(jīng)典作品的風(fēng)貌。《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》回顧了中國文學(xué)的百年輝煌,集中展示了作家群體和經(jīng)典作品的風(fēng)貌。
圖為中國現(xiàn)代文學(xué)館常務(wù)副館長吳義勤陪同全國人大常委會原副委員長布赫參觀展覽。圖為中國現(xiàn)代文學(xué)館常務(wù)副館長吳義勤陪同全國人大常委會原副委員長布赫參觀展覽。
圖為老舍《四世同堂》手稿圖為老舍《四世同堂》手稿
手稿是作家創(chuàng)作形態(tài)最真實的記錄,它凝聚了作家的愛與恨、苦與樂。當(dāng)初中國現(xiàn)代文學(xué)館并沒有收藏作家字畫的打算,可冰心先生說:“文學(xué)館就是作家的家,作家一切心愛的東西文學(xué)館都應(yīng)收藏!辈⑶野阉詹氐57幅珍貴字畫慷慨無私地送來了。  圖為茅盾《子夜》手稿。
圖為茅盾《子夜》手稿。
  手稿是作家創(chuàng)作形態(tài)最真實的記錄,它凝聚了作家的愛與恨、苦與樂。當(dāng)初中國現(xiàn)代文學(xué)館并沒有收藏作家字畫的打算,可冰心先生說:“文學(xué)館就是作家的家,作家一切心愛的東西文學(xué)館都應(yīng)收藏!辈⑶野阉詹氐57幅珍貴字畫慷慨無私地送來了。

  巴金先生《隨想錄》中,真實地記錄了他“建造一座文學(xué)資料館”的夢想。

  巴金說,建現(xiàn)代文學(xué)館是他一生當(dāng)中最后的兩件大事之一,比寫十本創(chuàng)作回憶錄還重要。

  如今,這夢想早已成真。

  1985年1月5日,中國現(xiàn)代文學(xué)館宣布成立;1993年起,中國現(xiàn)代文學(xué)館籌備建設(shè)新館。2000年5月23日,一座展現(xiàn)中國現(xiàn)代文學(xué)成就的大型文化設(shè)施——中國現(xiàn)代文學(xué)館新館正式對外開放。從此,人們可以步入這座中國文學(xué)的殿堂,去重溫20世紀(jì)以來中國文學(xué)的輝煌,從中找尋中國作家走過的足跡;2012年5月23日,中國現(xiàn)代文學(xué)館二期常設(shè)展覽《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》對公眾開放。

  近30年的時光流轉(zhuǎn),文學(xué)館羽翼更豐。如今,中國現(xiàn)代文學(xué)館的掌門人接力棒由舒乙、陳建功,又傳到了常務(wù)副館長吳義勤的手里。

  今天的中國現(xiàn)代文學(xué)館,已不再是單純的文學(xué)資料館、檔案館,更是文學(xué)的綜合性大博物館,將珍貴的文學(xué)及文物展示給公眾。如何使文學(xué)博物館與大眾的生活更加緊密地聯(lián)系起來,用文學(xué)溫暖人心、純凈靈魂?今天的現(xiàn)代文學(xué)館對于公眾有何意義?5月20日,中國現(xiàn)代文學(xué)館二期常設(shè)展覽開設(shè)一周年前夕,本報記者專訪中國現(xiàn)代文學(xué)館常務(wù)副館長吳義勤。

  《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》如今已是文學(xué)館最負(fù)盛名的常設(shè)展覽之一,展覽以700多位中國現(xiàn)當(dāng)代作家為主線,通過4000多張圖片,全面、生動、立體地展示了百年中國文學(xué)波瀾壯闊的發(fā)展歷史,再現(xiàn)了中國現(xiàn)當(dāng)代重要作家、文學(xué)流派的創(chuàng)作實績和背后的故事,呈現(xiàn)和還原了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的輝煌成就。

  讀書報:中國現(xiàn)代文學(xué)館二期常設(shè)展覽正式對公眾開放近一年來,觀眾有怎樣的反饋?

  吳義勤:二期常設(shè)展自去年5月23日正式對公眾開放一年來已接待近3萬人參觀,觀眾反應(yīng)熱烈,好評如潮。很多觀眾看后紛紛留言表達(dá)觀看展覽后的激動、興奮、難以置信的感受。一方面,他們?yōu)榘倌曛袊膶W(xué)史的輝煌景觀而自豪,另一方面他們也為中國文學(xué)展覽在設(shè)計、制作方面達(dá)到的高度而驚喜。特別是來自美國、法國、俄羅斯、荷蘭、意大利、西班牙、瑞典、挪威、丹麥等國家的作家、學(xué)者更是對展覽贊不絕口,他們看后幾乎都會用“難以置信”、“震撼”這樣的詞來表達(dá)自己的感受。

  讀書報:《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》是在中國現(xiàn)代文學(xué)館一期展覽的基礎(chǔ)上,經(jīng)過3年多的修改、調(diào)整完成的。請您詳細(xì)介紹一下,和一期相比,有哪些大的調(diào)整和充實?

  吳義勤:一期原來的展覽名為《20世紀(jì)大師風(fēng)采展》、《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》、《作家文庫展》,因為展廳以及展出條件的限制,主要選擇中國現(xiàn)代文學(xué)的一些大師級的作家如魯、郭、茅、巴、老、曹等作為展陳對象,無法完整地呈現(xiàn)整個20世紀(jì)文學(xué)的全貌。經(jīng)過3年多的修改、調(diào)整,二期主要從下述幾個方面對一期展覽進(jìn)行了充實:一,呈現(xiàn)了完整的文學(xué)史脈絡(luò),對從19世紀(jì)末到2000年中國百年文學(xué)的主要思潮、流派都進(jìn)行了系統(tǒng)的展示;二,文學(xué)觀念進(jìn)一步解放,作家的代表性、豐富性、多元性得到了提高。各種流派的作家,不管是進(jìn)步作家還是非主流作家,不管是純文學(xué)作家還是通俗文學(xué)作家,也不管是解放區(qū)文學(xué)、還是淪陷區(qū)或國統(tǒng)區(qū)文學(xué),都從文學(xué)史的意義進(jìn)行了陳列與展出;三,當(dāng)代文學(xué)的展出得到了加強。一期的展覽主要以現(xiàn)代文學(xué)史上的大家為主,對當(dāng)代文學(xué)的介紹較少。二期對中國當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行了全面的展示,甚至先鋒文學(xué)、新生代作家、青春文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等最具當(dāng)下性的文學(xué)現(xiàn)象也都在第一時間得到了展示。四,重視了對于文學(xué)理論和文學(xué)翻譯等的介紹。一期的展覽主要局限于文學(xué)創(chuàng)作方面,二期則增加了對于百年文學(xué)史中文學(xué)理論和翻譯成就的介紹,比如50年代的文學(xué)理論家以及80年代以后文學(xué)評論家的介紹都是過去的文學(xué)展覽中從未涉及的。

  讀書報:展覽時間跨度從19世紀(jì)末一直延伸到新世紀(jì),分為“20世紀(jì)文學(xué)革命的前奏”、“五四文學(xué)革命”、“左翼和進(jìn)步文學(xué)的崛起”、“戰(zhàn)火洗禮中的文學(xué)”、“社會主義新中國文學(xué)”、“新時期文學(xué)的繁榮發(fā)展”、“邁入21世紀(jì)的文學(xué)”七大主題展區(qū),這樣的劃分是以什么標(biāo)準(zhǔn),各有什么特點?

  吳義勤:這樣的劃分,我們參考了各種文學(xué)史的階段劃分方法,目的是使參觀者能夠跟著中國文學(xué)發(fā)展、演變的步伐前行,調(diào)動參觀者已有的各種文學(xué)史知識和記憶,從而營造互動對話式的參觀情境!20世紀(jì)文學(xué)革命的前奏”部分主要介紹19世紀(jì)末的各種新起的文學(xué)現(xiàn)象,展示中國文學(xué)自身的變革要求和西方文學(xué)對中國文學(xué)的沖撞。此部分的亮點是對于19世紀(jì)末留學(xué)歐美“盜取火種”的留學(xué)生隊伍的系統(tǒng)展示!拔逅奈膶W(xué)革命”對五四文學(xué)發(fā)生的情狀進(jìn)行了原生態(tài)還原,北大紅樓、魯迅的老虎尾巴胡同、郭沫若故居的現(xiàn)場復(fù)制極具特色!白笠砗瓦M(jìn)步文學(xué)的崛起”部分巴、老、曹三大家陳列室、茅盾故居現(xiàn)場還原、左聯(lián)成立大會現(xiàn)場等極具看點!皯(zhàn)火洗禮中的文學(xué)”部分淪陷區(qū)文學(xué)、戰(zhàn)時桂林地圖、延安窯洞、延安文藝座談會現(xiàn)場等都很有視覺沖擊力!吧鐣髁x新中國文學(xué)”部分則以紅色基調(diào)為主,十七年紅色經(jīng)典、少數(shù)民族文學(xué)、兒童文學(xué)都有豐滿的展現(xiàn)!靶聲r期文學(xué)的繁榮發(fā)展”部分,重獲新生的老作家群、莫言為代表的先鋒派作家、女性文學(xué)、各種文學(xué)流派的代表性作家都以不同的方式得到了生動的呈現(xiàn)!斑~入21世紀(jì)的文學(xué)”部分則主要以多媒體和圖片投影、視頻播放為主,宏觀呈現(xiàn)了新文學(xué)現(xiàn)象與文學(xué)態(tài)勢。

  在書房里陳列的物品,都是文學(xué)大家日常使用過的,留著他們的體溫,有著他們的性情,觀眾可以感受和觸摸每個作家的生活情趣和寫作風(fēng)格,既走進(jìn)文學(xué),又走近作家的生活。

  讀書報:常設(shè)展覽開放的同時,中國現(xiàn)代文學(xué)館極具特色的《作家文庫展》、《臺港澳及海外華人作家捐贈展》等也同期對觀眾開放。能否再介紹一下?

  吳義勤:中國現(xiàn)代文學(xué)館現(xiàn)有A、B、C三座風(fēng)格不同的建筑,內(nèi)有各種展廳十余個。為了充分發(fā)揮各展廳的功能,全力滿足社會各層次觀眾的不同需要,文學(xué)館在C座1000余平米展廳內(nèi)展出《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》的同時,還在A座3層展廳、C座一、二層展廳同期推出了《作家文庫展》、《臺港澳及海外華人作家捐贈展》等。

  《作家文庫展》也是中國文學(xué)館最有特色、最受歡迎的常設(shè)展覽之一。文學(xué)館規(guī)定作家捐贈文物文獻(xiàn)資料品種、質(zhì)量及數(shù)量達(dá)到一定規(guī)模,就以他的名字命名建一個文庫。目前文學(xué)館已建100余作家文庫,藏書近10萬冊!蹲骷椅膸煺埂氛箯d的四周是頂天立地的書柜,里面各文庫擺滿了作家們捐贈的個人藏書,其中大部分是文史類的書籍。舉目望去,仿佛置身于書的海洋之中,很有大英博物館的味道。在這書的海洋中有10個玻璃房隔斷,每間10平方米,它們是各具特色的作家書房,里面擺設(shè)的桌椅和文房四寶等物品也都是作家捐贈的實物。書房分批次展出,每次10位作家,半年更換一次。這次展出的是茅盾、老舍、冰心、胡風(fēng)、丁玲、臧克家、蕭軍、陳白塵、艾青、楊沫10位作家的書房。在書房里陳列的物品,都是這些文學(xué)大家日常使用過的,留著他們的體溫,有著他們的性情,觀眾可以感受和觸摸每個作家的生活情趣和寫作風(fēng)格,既走進(jìn)文學(xué),又走近作家的生活!杜_港澳及海外華人作家捐贈展》是中國現(xiàn)代文學(xué)館為感謝海外作家的捐贈而舉辦的一個臨時展覽。自改革開放以來,隨著對外文化交流活動不斷深入,文學(xué)館與臺港澳及海外華人作家的聯(lián)系交往日趨頻繁,越來越多的海外華人作家把他們的著作、手稿、書信、照片等文學(xué)資料捐贈給文學(xué)館,極大地豐富了中國現(xiàn)代文學(xué)館的館藏。文學(xué)館為此正在傾力打造“海外華人作家文庫”。目前已建好海外華人作家文庫13個,接受捐贈文物文獻(xiàn)資料的海外華人作家有一百多人,海外華人文學(xué)社團(tuán)及機構(gòu)有20家。

  每一幅展品后都藏著動人的故事。中國現(xiàn)代文學(xué)館就是仰仗作家們的無私奉獻(xiàn),才擁有了如此豐富的館藏,而這些珍貴的藏品又以最直接、質(zhì)樸的方式回饋給社會大眾。

  讀書報:這些展品的背后,有什么感人的故事?

  吳義勤:中國現(xiàn)代文學(xué)館的《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》是目前國內(nèi)規(guī)模最大的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展,展出作家多達(dá)700多人,展出的手稿原件和初版本圖書有600多件,展出的圖片則有4000多張。這背后感人的故事真是太多了。文學(xué)館展出的所有這些珍貴文物都是作家及其親屬免費捐贈的。老舍的《四世同堂》手稿是國家一級文物,而老舍珍藏的齊白石的《蛙聲十里出山泉》等名畫更是堪稱國寶。茅盾《子夜》的手稿、梁斌《紅旗譜》的手稿以及巴金、冰心、蕭軍、劉白羽等大家的珍品都無償捐給了中國現(xiàn)代文學(xué)館。梁斌的《紅旗譜》上個世紀(jì)80年代就有西班牙收藏家要以百萬元人民幣的價格收購,但梁斌先生一口回絕,毫不猶豫地就捐給了中國現(xiàn)代文學(xué)館。著名詩人王辛笛不僅捐出了他的全部手稿、書信及藏書、字畫等,而且連同他泡的黃梅酒的壇子也捐出了。唐弢先生是魯迅先生的學(xué)生、也是當(dāng)代最大的藏書家之一,1992年,唐弢先生的家人將其全部藏書捐贈給文學(xué)館,巴金先生曾說有了唐弢的藏書,文學(xué)館就有了半壁江山。而海外、港臺的作家也紛紛向中國現(xiàn)代文學(xué)館捐書捐物,柏楊、林海音、梁羽生等都把自己的全部文物文獻(xiàn)捐贈給了中國現(xiàn)代文學(xué)館,其情其景令人感動。

  讀書報:目前二期常設(shè)館的利用率怎樣?從目前的入館參觀者情況看,多屬于怎樣的讀者?

  吳義勤:影視、多媒體以及高科技展陳手段的大量運用,使靜態(tài)的展覽具有了動感和聲、光、電相融合的藝術(shù)效果,增強了展覽的感染力與吸引力。觀眾對這些高科技展陳手段的認(rèn)同度是非常高的,幾乎不同類型的觀眾都愿意在這里停一停或者興致勃勃地自己動手翻翻。比如展廳里的民國電子期刊投影翻頁的設(shè)備就很吸引觀眾。作家電子訪談和作家小說改編電影設(shè)備觀眾也都愿意親自操作、翻看。

  目前入館參觀者,社會各層次都有,尤其以文學(xué)界人士和大、中、小學(xué)學(xué)生為主。中國現(xiàn)代文學(xué)館是北京的愛國主義教育基地,也是各大中小學(xué)的教學(xué)實習(xí)基地。學(xué)生們集中參觀并組織活動很多。

  讀書報:你們希望通過展覽達(dá)到怎樣的效果?為此還在做怎樣的努力?

  吳義勤:我們希望通過展覽展現(xiàn)文學(xué)形象,宣傳文學(xué)成就,普及文學(xué)知識,弘揚文學(xué)精神,培養(yǎng)人文情懷,讓優(yōu)秀的作家作品走進(jìn)社會、走進(jìn)讀者心靈。為此,我們還要進(jìn)一步做好展覽的宣傳、推介工作。

  除了展覽,中國現(xiàn)代文學(xué)館近幾年明確了建設(shè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)資料中心、研究中心、學(xué)術(shù)交流及活動中心、文學(xué)展覽中心的目標(biāo),這使她的功能更加豐富完善。

  讀書報:現(xiàn)代文學(xué)館近幾年變化很大,主要在哪些方面加大了工作力度?

  吳義勤:中國現(xiàn)代文學(xué)館近幾年明確了建設(shè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)資料中心、研究中心、學(xué)術(shù)交流及活動中心、文學(xué)展覽中心的目標(biāo),緊緊圍繞這一目標(biāo)展開工作,收到了較好的效果。我們的工作重點主要集中在這幾個方面:一是對文學(xué)館公益講座進(jìn)行改版,增加投入,圍繞“文學(xué)批評家系列”“著名作家系列”“現(xiàn)代文學(xué)研究大家系列”“熱門影視作品研究系列”組織講座,既保持了講座的學(xué)術(shù)品位,又與當(dāng)下現(xiàn)實有了更緊密的聯(lián)系。經(jīng)過10多年的堅持,中國現(xiàn)代文學(xué)館公益講座的品格越來越多地得到了社會各界的認(rèn)同,現(xiàn)已成為北京地區(qū)乃至全國最有影響力的文化平臺之一。

  二是加快中國現(xiàn)代文學(xué)館學(xué)術(shù)研究中心建設(shè)的步伐,成立了中國現(xiàn)代文學(xué)館學(xué)術(shù)委員會、中國現(xiàn)代文學(xué)館研究部和中國當(dāng)代文學(xué)年鑒中心,整個中國現(xiàn)代文學(xué)館的學(xué)術(shù)形象得到很大提升,文學(xué)界和學(xué)術(shù)界對中國現(xiàn)代文學(xué)館的信任度和贊許度大為提高。由中國現(xiàn)代文學(xué)館中國當(dāng)代文學(xué)年鑒中心撰寫的年度《中國文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r藍(lán)皮書》每年的4月23日“世界讀書日”在《人民日報》全文發(fā)表,得到了中宣部和社會各界的廣泛好評。而由中國當(dāng)代文學(xué)年鑒中心編撰的《中國當(dāng)代文學(xué)年鑒》也廣受矚目與贊譽。

  三是對《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》進(jìn)行改版。由中國現(xiàn)代文學(xué)館和中國現(xiàn)代文學(xué)研究會聯(lián)合主辦的《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》是中國現(xiàn)代文學(xué)研究學(xué)會的會刊,也是具有重要學(xué)術(shù)影響力的權(quán)威期刊,但《叢刊》過去只發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)方面的研究論文,對中國當(dāng)代文學(xué)沒有涉及,不能適應(yīng)和滿足學(xué)術(shù)發(fā)展的需求。從2011年起,中國現(xiàn)代文學(xué)館決定對《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》進(jìn)行改版,由雙月刊改為月刊,打通現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)的分界,加大對當(dāng)代文學(xué)的評論與研究論文的發(fā)表力度。不僅轉(zhuǎn)載率和引用率年年居同類刊物前列,還被評為中宣部國家社科規(guī)劃辦“重點資助期刊”。

  四是設(shè)立客座研究員制度,服務(wù)文學(xué)批評和學(xué)術(shù)研究的實踐,培養(yǎng)青年學(xué)術(shù)人才。中國現(xiàn)代文學(xué)館已經(jīng)聘任兩屆客座研究員,共聘任19位70后、80后青年評論家,既促進(jìn)了青年批評家群體的成長,也在文學(xué)界、學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了正面的引導(dǎo)作用。

  五是重新啟動“唐弢青年文學(xué)獎”的評獎工作,既回應(yīng)了唐弢先生家人的關(guān)切,也得到了學(xué)術(shù)界的廣泛歡迎和擁護(hù)。首屆“唐弢青年文學(xué)研究獎”于2003年3月28日在北京頒獎,受到中國學(xué)術(shù)界、尤其是中國現(xiàn)代文學(xué)研究界的廣泛歡迎與關(guān)注。首屆獲獎?wù)邊菚詵|、郜元寶、格非、羅崗等人,當(dāng)年年齡均在40周歲以下,他們及其所代表的研究群體,如今已是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究界的最重要的力量。但由于種種原因,“唐弢青年文學(xué)研究獎”未能連續(xù)舉辦下去。為了響應(yīng)學(xué)術(shù)界的呼聲、展示新世紀(jì)以來中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的最新成果、促進(jìn)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究界青年學(xué)者的成長,中國現(xiàn)代文學(xué)館決定重新啟動“唐弢青年文學(xué)研究獎”的評審工作,并同時舉辦“唐弢學(xué)術(shù)論壇”。

  六是加強中國現(xiàn)代文學(xué)館文物整理與研究工作。中國現(xiàn)代文學(xué)館承擔(dān)的國家社科基金重大項目《中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品的挖掘、整理、研究與出版》研究進(jìn)展順利。先后出版“中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系”、“中國現(xiàn)代文學(xué)館研究叢書”、“中國現(xiàn)代文學(xué)館鈎沉叢書”、“中國現(xiàn)代文學(xué)館展覽叢書”、“中國現(xiàn)代文學(xué)館青年評論家叢書”等多種系列叢書,其中《中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系·新文學(xué)(創(chuàng)作)初版本圖典》、《中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系·手稿卷》等深得學(xué)術(shù)界的贊譽與歡迎。

  作家的手稿為研究者提供了最直接最真實的研究材料,可以從中探究出作家創(chuàng)作的軌跡。然而,在電腦普及的時代,手稿正成為逐漸消失的風(fēng)景,它的文物價值更顯得彌足珍貴。多媒體時代,現(xiàn)代文學(xué)館面臨的問題,也許正是她成長的空間。

  讀書報:豐富人文內(nèi)涵,使文學(xué)館和廣大作家離得更近,和廣大群眾離得更近,一直是文學(xué)館孜孜以求的目標(biāo)。在當(dāng)下,多元化媒體的沖擊,現(xiàn)代文學(xué)館的工作開展面臨怎樣的困境?

  吳義勤:人文的需求其實一直存在于每個人的內(nèi)心,并不會因為多元化媒體的沖擊而消失。只不過,需要我們不斷地喚醒它而已。我們看到,每個走進(jìn)文學(xué)館的人,當(dāng)他們與巴金手模相握的那一刻起,心中就會有一種觸動,他們心中的美好的情愫以及神圣而超越的的情懷就會被喚醒。對文學(xué)館來說,這就是我們最希望看到的效果。文學(xué)館不僅是一個物質(zhì)時代的精神座標(biāo)和文化高地,還應(yīng)該是一個凈化心靈、喚醒人文情懷的神圣殿堂。

  讀書報:手稿收藏是文學(xué)館展覽的重要部分,現(xiàn)在的年輕作家基本都是電腦寫作,這是否意味著將來的展覽中,手稿將出現(xiàn)斷代?

  吳義勤:手稿是珍貴的文學(xué)活化石,其積淀的精神和審美元素已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)本身。電腦寫作,必然會帶來手稿的“斷代”。但這種“斷代”更印證了手稿的寶貴,更證明了收藏和保存手稿的必要性與緊迫性,自然也更重申了文學(xué)館存在的巨大意義。

  讀書報:各地也有名家的文學(xué)館,王蒙、陳忠實、莫言等都有以名字命名的文學(xué)館。您對這一現(xiàn)象怎么看?各地文學(xué)館的興起,對中國現(xiàn)代文學(xué)館有何影響?

  吳義勤:各地文學(xué)館的興起是好事,它表明了大眾對于文化的重視以及對于文學(xué)大家的崇敬與愛戴。它對中國現(xiàn)代文學(xué)館來說是一種激勵和促進(jìn),也是中國現(xiàn)代文學(xué)事業(yè)的一個延伸,它們和中國現(xiàn)代文學(xué)館構(gòu)成了一種相互依存的“互文關(guān)系”,必然會對文學(xué)館的各項工作產(chǎn)生正面影響。

  自2009年踏入中國現(xiàn)代文學(xué)館的大門,吳義勤便投入于文學(xué)夢想的守護(hù)之中。他既為能夠沉浸在這神圣的文學(xué)氣息中而欣喜,又惟恐自己學(xué)養(yǎng)不夠,辜負(fù)了這座神圣的殿堂對自己的期待!安还軗(dān)任什么職務(wù),我對文學(xué)館敬畏之心始終沒變,無論是從事學(xué)術(shù)研究,還是處理各種繁雜事務(wù),我始終稟持著一顆敬畏之心,我希望我們所做的一切都能為‘文學(xué)’添光增彩!眳橇x勤說,文學(xué)館的核心是文學(xué), 他希望文學(xué)館的一草一木、一磚一瓦都是文學(xué)的,都能傳遞文學(xué)的信息和文學(xué)的能量!拔膶W(xué)館應(yīng)該是物質(zhì)和商業(yè)時代的一片凈土,應(yīng)該成為傳承文學(xué)流脈、守護(hù)文學(xué)經(jīng)典、弘揚人文精神、培育詩性情懷的理想處所!

  中國現(xiàn)代文學(xué)館的館徽是一個逗號。在我國古典文學(xué)中是沒有標(biāo)點符號的,而逗號的出現(xiàn)恰恰代表現(xiàn)代。另外,逗號標(biāo)志著一種延續(xù),意味著中國文學(xué)從過去走到今天并將繼續(xù)邁向未來。

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