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歷時(shí)兩年累積史料,走訪二戰(zhàn)老兵,探訪戰(zhàn)場故地,秉持深挖歷史、還原歷史、銘記歷史的認(rèn)真態(tài)度,以紀(jì)實(shí)的方式寫成的《米羅山營地》,是陳河在繼《沙撈越戰(zhàn)事》之后,再寫馬來亞戰(zhàn)場的華人抗戰(zhàn)史之作。陳河稱,讓國內(nèi)讀者了解東南亞抗日戰(zhàn)爭的故事,是他寫這本書的最大動力。而當(dāng)提到目前流行的抗日劇,陳河稱,影視制作人不能在重大的歷史問題上低俗化,而是應(yīng)該成為正向化的力量,像抗戰(zhàn)這樣特別慘痛的歷史是不能拿來消費(fèi)的。
把真實(shí)的東西呈現(xiàn)給讀者看
齊魯晚報(bào):這本書無論是非虛構(gòu)的寫作方式,還是所關(guān)注的東南亞華人抗戰(zhàn)歷史,都是比較偏的,不是寫作上的熱點(diǎn)。當(dāng)初為什么寫這部書?
陳河:我也是偶然進(jìn)入這段歷史,寫了這本書,我被這段歷史感動了。中國抗日戰(zhàn)爭分為幾個(gè)戰(zhàn)場,有大陸本身的戰(zhàn)場,還有緬甸的遠(yuǎn)征軍戰(zhàn)場。但是對東南亞抗日戰(zhàn)場大家更加陌生,所以這段歷史,我既然已經(jīng)了解,而且我又是一個(gè)寫作的人,應(yīng)該說也是有責(zé)任把這段歷史寫出來。我覺得應(yīng)該把東南亞抗日戰(zhàn)場的故事,讓國內(nèi)的朋友們知道了解,這是我寫這本書最大的動力。
至于非虛構(gòu),因?yàn)閷戇@段歷史,要忠于歷史原來的面目,把真實(shí)的東西寫給人家看,如果是虛構(gòu)的話,讀者就不知道是真的還是假的了,所以就這樣寫作了。這些事情不是我的親身經(jīng)歷,是我的采訪實(shí)錄,加上對歷史資料的收集和研究,然后形成了這部長篇紀(jì)實(shí)作品。
齊魯晚報(bào):寫非虛構(gòu)歷史需要很多資料,您做了什么準(zhǔn)備工作?
陳河:關(guān)于搜集素材,有一個(gè)故事。最初我了解到,在加拿大有一部分華裔青年在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)參加了加拿大的軍隊(duì),被派到東南亞戰(zhàn)場上和日軍作戰(zhàn)。這件事引起了我的興趣。于是,我開始查找資料,在2007年的時(shí)候?qū)懗闪艘徊块L篇小說《沙撈越戰(zhàn)事》。但是,在寫《沙撈越戰(zhàn)事》時(shí),我發(fā)現(xiàn)了大量的材料,沒有寫進(jìn)去,都是真人真事,并且非常感人。這時(shí),我就開始在國外系統(tǒng)地收集資料,之后又回國到廣州暨南大學(xué)對相關(guān)歷史資料作了深入研究,然后又前往馬來西亞做了實(shí)地考察和研究,整整花了兩年多時(shí)間,最后才形成了這本《米羅山營地》。
不能將重大歷史問題低俗化
齊魯晚報(bào):二戰(zhàn)之后湮滅的華人抗戰(zhàn)史太多,近年來通過一些影視作品我們才逐漸了解到包括遠(yuǎn)征軍以及華僑愛國會等抗日的一些史實(shí)。您為何偏愛選擇南洋抗戰(zhàn)史為創(chuàng)作背景?
陳河:通過近幾年的影視作品,讓我們知道了很多原先不知道的抗戰(zhàn)歷史,盡管這些影視劇人物被神化和雷化,但實(shí)際影響卻是存在的,否則,遠(yuǎn)征軍也不會像現(xiàn)在這樣家喻戶曉。
我之所以選擇南洋抗戰(zhàn)歷史,跟我的經(jīng)歷有一定關(guān)系。雖然我現(xiàn)在是在北美、加拿大生活工作,但我畢竟是華人,離開了大陸地區(qū),也是海外僑民。同樣,對于海外僑民的歷史,我會更加關(guān)注。
齊魯晚報(bào):這個(gè)故事是要拍成紀(jì)錄片嗎?
陳河:對。中央電視臺一個(gè)導(dǎo)演看了我這本書,他跟中央電視臺紀(jì)錄片頻道商量,他們也很感興趣?傮w來說他們覺得這個(gè)題材還是不錯(cuò)的,因?yàn)槭且粋(gè)歷史事件,再加上書中卡迪卡素夫人是一個(gè)了不起的人物,她可以感動很多人。央視現(xiàn)在想做這個(gè)事情,當(dāng)然還在前期的論證中,需要進(jìn)一步了解情況。
齊魯晚報(bào):您自己寫了多部二戰(zhàn)抗戰(zhàn)史作品,對那段歷史有深刻的了解。但是,目前國內(nèi)有關(guān)抗日的電影和電視劇,娛樂化、雷人劇和虛假編造劇泛濫。而這些劇的拍攝,不乏知名導(dǎo)演編劇。您怎么看待抗日劇的問題?我們該如何對待那段歷史?
陳河:這種現(xiàn)象的出現(xiàn),我覺得有兩方面原因:一是中國文化市場的娛樂化,導(dǎo)致文學(xué)作品以市場為導(dǎo)向來創(chuàng)作,只要有人看、有人拍,不管什么樣的作品,都有人敢寫;第二,大陸觀眾的審美口味越來越趨向于市民化、平庸化和低俗化。這樣的市場需求,導(dǎo)致一些影視制作者迎合這種低級需求,致使這種雷人場面愈演愈烈。
按道理說,普通觀眾喜歡放松無思考的娛樂化節(jié)目,是沒錯(cuò)的,但我們影視制作人和媒體,不能在這種重大的歷史問題上低俗化,而是應(yīng)該起到正向化的力量,不能消費(fèi)抗戰(zhàn)這段特別慘痛的歷史,我們應(yīng)該抱著一種特別敬畏的態(tài)度來對待這段歷史。
真正的文學(xué)創(chuàng)作非常消耗心智
齊魯晚報(bào):因?yàn)槿说拈啔v有限,經(jīng)歷總會被寫完。寫非虛構(gòu)作品,您的寫作也逐漸轉(zhuǎn)向經(jīng)歷以外的寫作,如何尋找素材呢?
陳河:假如你完全依賴經(jīng)歷寫作,的確有危險(xiǎn)。比如有好多知青作家就是把他自己的生活寫完之后,就沒的寫了。反過來說,經(jīng)歷越多,寫作資源越豐富,當(dāng)然是對寫作有好處的。
我出國以后經(jīng)歷了很多事情,但是你不能老消費(fèi)那段經(jīng)歷,你要把視野放大。俗話說“讀萬卷書,行萬里路”,走萬里路就是為了獲得經(jīng)歷,但是一定要讀萬卷書,讀了書以后你才能把你的經(jīng)歷當(dāng)做可以寫作的材料,讀了書以后你才能對你的經(jīng)歷有不同的解釋。所以說我這兩部小說跟我自己的經(jīng)歷沒太大關(guān)系。
齊魯晚報(bào):您的寫作軌跡屬于厚積薄發(fā),而現(xiàn)在更多網(wǎng)絡(luò)作家是一炮而紅。您認(rèn)為哪一種寫作方式更好?
陳河:很難說。有一種現(xiàn)象是不太好,一些所謂的“神童”,很早就被捧出來,這肯定對小孩子有傷害。再比方說那種“輕消費(fèi)”的,在網(wǎng)上寫些故事,那種不是用腦子寫的,用膝蓋寫都可以。真正的文學(xué)創(chuàng)作是非常消耗心智的,而且這個(gè)是要有狀態(tài)的。
我在國外十多年經(jīng)歷了很多事。我離開溫州到了國外,自己早年的記憶都會呈現(xiàn)出一種不同的狀態(tài),這對寫作是很有好處的,F(xiàn)在也有閱歷了,再來寫作是水到渠成。我是50后,實(shí)際上像我這個(gè)年齡在國內(nèi)已經(jīng)算是骨灰級的老作家了,可我現(xiàn)在才開始在國內(nèi)出書成名。