電視劇《娘要嫁人》創(chuàng)作研討會(huì)在京舉行

電視劇《娘要嫁人》

　　由中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)、中央電視臺(tái)電視局管理中心主辦的電視劇《娘要嫁人》創(chuàng)作研討會(huì)4月16日在京舉行�！赌镆�嫁人》是一部由喬梁執(zhí)導(dǎo)、嚴(yán)歌苓擔(dān)任編劇、蔣雯麗主演的年代情感大戲，講述了在上世紀(jì)六七十年代，一位美麗的守寡母親齊之芳艱難的愛情抉擇與起伏的情感歷程，該劇播出后引起了觀眾強(qiáng)烈的反響。研討會(huì)上，專家學(xué)者與主創(chuàng)人員圍繞該劇的思想內(nèi)涵、人物形象與藝術(shù)價(jià)值展開了深入的探討。中國視協(xié)分黨組書記張顯主持會(huì)議。

　　主創(chuàng)人員首先陳述了創(chuàng)作體會(huì)。編劇嚴(yán)歌苓談到，《娘要嫁人》的女主角是一個(gè)非常浪漫、單純的形象。這不僅體現(xiàn)在她對(duì)真正愛情的不懈追求上，更體現(xiàn)在她在生活磨難中所依然秉持的不屈不撓、堅(jiān)守內(nèi)心的可貴態(tài)度上。同時(shí)，該劇還展現(xiàn)了兒女對(duì)父母情感世界的探討，是對(duì)傳統(tǒng)意義上兒女羞于關(guān)注父母情感世界定式的突破。導(dǎo)演喬梁認(rèn)為，本劇的成功得益于優(yōu)秀的作品與演員。蔣雯麗的表演出色地刻畫了女主角在物質(zhì)貧乏的年代依然堅(jiān)持自己的精神追求的可貴氣質(zhì)，而嚴(yán)歌苓的編劇也將人物的情感博弈融入了快節(jié)奏的大事件組合中，牢牢地抓住了觀眾的心。主演蔣雯麗認(rèn)為，齊之芳這個(gè)角色突破了傳統(tǒng)框架中忍辱負(fù)重的寡婦形象，編劇通過“高跟鞋、蕾絲邊”等等極具特色的細(xì)節(jié)展示出了這位母親的美麗、風(fēng)情和她所追求的的生活品位，從而在“娘”與“女人”的兩難維度之間、在“物質(zhì)”與“精神”的兩難選擇之間凸顯了人物性格的張力。

　　與會(huì)專家學(xué)者圍繞該劇展開了熱烈的討論�！度嗣袢�?qǐng)?bào)》評(píng)論編輯室副主編董陽認(rèn)為，齊之芳既具有傳統(tǒng)母親勤勞而善良的品質(zhì)，又具有現(xiàn)代女性美麗而獨(dú)立的氣質(zhì)，正是這份傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交叉融合注定了齊之芳的情感追求必然要承受殘酷的生存現(xiàn)實(shí)的壓迫，因而，齊之芳的愛情選擇也注定是一個(gè)帶有悲劇色彩的抉擇。編劇語言的精準(zhǔn)、細(xì)膩、精確、透明，深刻地傳達(dá)出了人物對(duì)自身命運(yùn)流向的自主性把握。

　　北京大學(xué)影視戲劇研究中心主任陳旭光認(rèn)為，《娘要嫁人》不僅是一部年代戲、情感戲、婚姻家庭戲，更是一部心靈史詩劇。它通過對(duì)一個(gè)寡婦的情感生活與心靈訴求的刻畫折射出了中國近三十年來波瀾壯闊的歷史，塑造了一個(gè)具有“中國式的脊梁”意味的獨(dú)特形象。該劇結(jié)構(gòu)緊湊巧妙，敘事懸念迭起，人物形象和價(jià)值觀均富有新意�！褒R之芳”為中國電視劇畫廊提供了一個(gè)嶄新的人物形象，傳達(dá)出了具有民族智慧與民族倫理高度的正能量。

　　《中國藝術(shù)報(bào)》副總編康偉認(rèn)為，俗語“天要下雨，娘要嫁人”本來體現(xiàn)的是在生活磨難的重壓之下無可奈何的自嘲策略，但編劇偏偏反其意而行之，恰要以“娘要嫁人”來刻畫人物在生活磨難中的不甘與反抗，從而潛伏了藝術(shù)上出彩的極大可能。劇中，作為“孩子娘”的齊之芳、作為“女人”的齊之芳和作為“妻子”的齊之芳構(gòu)成了主人公性格中的三個(gè)側(cè)面，其間的糾結(jié)、煎熬、拉扯與博弈，塑造了飽滿而具有張力的人物形象。

　　《光明日?qǐng)?bào)》文藝評(píng)論版主編李春利認(rèn)為，《娘要嫁人》通過對(duì)齊之芳“寡婦”與“母親”雙重形象的精細(xì)刻畫，突出地體現(xiàn)了“中國式的母愛”的偉大與無私。為了孩子的幸福，齊之芳在對(duì)純潔愛情的向往與現(xiàn)實(shí)生活的磨難中反復(fù)奔突，飽受煎熬。而這其中多次出現(xiàn)的“對(duì)鏡梳妝”鏡頭，又以溫婉、美麗的細(xì)節(jié)刻畫與總體上大手筆的生存磨難書寫構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差。

　　《文藝報(bào)》文藝評(píng)論部主任高小立認(rèn)為，《娘要嫁人》寫的是一個(gè)女人的艱難愛情。和常見的家庭情感劇、年代劇相比，該劇并沒有流俗于跌宕起伏的人物命運(yùn)和一些婆婆媽媽的家庭細(xì)節(jié)，而是著力于對(duì)人類最美好的情感——真正的愛情的深入探討。齊之芳對(duì)純真愛情的追求始終處于現(xiàn)實(shí)與世俗的擠壓之中，追求真愛的她也因此而承擔(dān)了更多的人生苦痛。由此，愛情與世俗之間的艱難博弈，構(gòu)成了該劇最大的懸念。同時(shí)，該劇的鏡頭語言非常講究，畫面效果精致而唯美。

　　劇作家王朝柱認(rèn)為，《娘要嫁人》通過對(duì)齊之芳人物形象的刻畫，以小見大，折射出了整個(gè)中國大時(shí)代的風(fēng)貌。在齊之芳所生活的那個(gè)年代，中國社會(huì)經(jīng)歷了翻天覆地的變革，中國人的思想也經(jīng)歷了起伏跌宕的復(fù)雜歷程。本劇所刻畫的不僅僅是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)與理想之間奔突的美麗女人二十年來的情感歷程，更是整個(gè)中華民族在二十年中文化道德變遷的歷歷軌跡。

　　文藝評(píng)論家、中國傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)仲呈祥認(rèn)為，主人公的精神歷程確實(shí)折射出了上世紀(jì)六十年代初至八十年代之間中華民族所走過的一段波瀾壯闊的歷史，展現(xiàn)出了在歷史的大格局下單個(gè)個(gè)體的生存狀貌，反映出了個(gè)體對(duì)達(dá)到“精神的一致性”高度的圣潔永恒愛情的追求。在劇本精巧的結(jié)構(gòu)中，齊之芳所連接的三個(gè)男人，同時(shí)也代表了她精神世界中三個(gè)重要的側(cè)面。人物的精神軌跡不斷向前延伸，有層次地逐步深化了追求純潔高尚愛情的主題。

　　文藝評(píng)論家李準(zhǔn)認(rèn)為，《娘要嫁人》這部劇既可以從近三十年來中國中老年女性愛情生活婚姻變遷軌跡的角度來解讀，也可以從近三十年來中國婦女解放以至社會(huì)解放的角度來討論，還可以從近三十年來中國愛情婚姻觀念變遷的角度來研究，甚至于個(gè)體生命的美好欲望與社會(huì)體制對(duì)個(gè)體的壓抑、中國女性的命運(yùn)及成長(zhǎng)、中國社會(huì)的進(jìn)步與存在的問題等等，都可以成為這部劇的研究課題，可以說電視劇本身便為觀眾提供了多重解讀視角。齊之芳的愛情追求體現(xiàn)了改革開放以來中國女性在愛情婚姻追求階段普遍存在的兩次提升，在劇烈的時(shí)代變革中，她始終堅(jiān)持自己內(nèi)心真正的情感需求，最終實(shí)現(xiàn)了愛情與婚姻的統(tǒng)一。她所追求的愛情是雙方在純潔的精神與崇高的人格上的相互契合與吸引，是超越了物質(zhì)層面、超越了兩情相悅層面的精神追求。

　　研討會(huì)上，與會(huì)專家學(xué)者們也對(duì)《娘要嫁人》這部劇提出了一些意見與建議。例如，對(duì)于人物精神面貌在不同時(shí)代中的細(xì)微差異的把握還有所欠缺；在將歷史真實(shí)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)真實(shí)的審美創(chuàng)造過程中，依然存在著失靈問題；細(xì)微之處不夠真實(shí)、不夠準(zhǔn)確，在環(huán)境對(duì)人性的異化問題上挖掘得還不夠深刻；內(nèi)心情感軌跡尚缺乏細(xì)膩的刻畫；情節(jié)轉(zhuǎn)折有些過于簡(jiǎn)單；細(xì)節(jié)部分還需強(qiáng)化，等等。

　　中國文聯(lián)副主席、中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席趙化勇最后總結(jié)說，此次研討會(huì)非常成功，對(duì)《娘要嫁人》這部電視劇的藝術(shù)價(jià)值與思想內(nèi)涵作出了深入的探討。該劇歷史背景宏大，著眼點(diǎn)細(xì)微而直抓人心，在藝術(shù)上刻畫了至純至真的美好愛情，體現(xiàn)了長(zhǎng)輩對(duì)于兒女的無私奉獻(xiàn)，刻畫了恒久傳承的偉大母愛。同時(shí)，這一電視劇的播出也為五六十歲年紀(jì)的人打開了一扇回憶的閘門，為年輕人提供了一個(gè)普及當(dāng)年生活狀貌的補(bǔ)課過程。本次研討會(huì)上，專家學(xué)者對(duì)本劇給所予的肯定以及提出的批評(píng)將對(duì)今后該類型的影視創(chuàng)作具有重要的參考價(jià)值。