“生命•墨語——張江舟水墨藝術(shù)展” 全國巡展北京首展開幕

劉大為致辭

楊曉陽致辭

范迪安致辭

張江舟致辭

嘉賓為展覽啟幕

　　“生命•墨語—張江舟水墨藝術(shù)展”全國巡展北京首展于2013年4月9日在中國美術(shù)館啟幕，藝術(shù)展開幕式于當(dāng)日19:30在中國美術(shù)館一層大廳舉行。中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席左中一；中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席劉大為；中國國家博物館館長呂章申；中國國家畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席楊曉陽；中國美術(shù)館館長、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席范迪安；中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、北京畫院院長王明明等藝術(shù)界領(lǐng)導(dǎo)出席開幕式，出席開幕式的還有著名藝術(shù)家劉勃舒、詹建俊、袁運(yùn)甫、龍瑞、靳之林、楊力舟、李寶林、王迎春、謝志高、盧禹舜、劉健、胡偉、馬書林、趙衛(wèi)等，著名美術(shù)理論家邵大箴、薛永年、劉曦林、張曉凌、鄧平祥、王鏞、王魯湘等，連同首都文化藝術(shù)界、新聞界共一千余人參加了開幕式。

　　中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席劉大為，中國美術(shù)館館長范迪安，中國國家畫院院長楊曉陽，以及展覽作者——中國國家畫院副院長張江舟先后在開幕式上致辭。

　　中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席劉大為在致辭中強(qiáng)調(diào)，張江舟能夠在繁忙的公務(wù)之外以一種沉潛的姿態(tài)深入時(shí)代的內(nèi)里，在創(chuàng)作中直面當(dāng)代，叩問生命，進(jìn)而反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其思之深切使作品具有了一種向生向善的正能量。其作品對(duì)生命主題、對(duì)悲劇意識(shí)、對(duì)崇高境界等藝術(shù)命題的自覺追求與完美呈現(xiàn)，對(duì)于中國水墨人物畫史來說，具有重要的補(bǔ)白價(jià)值，創(chuàng)造了別具一格的出藍(lán)之美。其典范意義之深遠(yuǎn)將隨著展覽在全國的巡回展出得到顯現(xiàn)，此次巡展也因此具有特別積極的現(xiàn)實(shí)文化意義。

　　中國美術(shù)館館長范迪安在致辭中這樣評(píng)論張江舟的畫作：“江舟以一大批近年的水墨新作展現(xiàn)出讓人驚異的面貌，以‘生命·墨語’為題的張江舟水墨藝術(shù)展所呈示的幾乎是一個(gè)嶄新的張江舟！這批作品在主題關(guān)切上的新視角和語言方式上的新形態(tài)，足以觸動(dòng)我們的靈魂，引發(fā)我們的感慨。集中到一點(diǎn)，就是他從對(duì)人物的關(guān)切上升到對(duì)生命的關(guān)切，從對(duì)個(gè)體生命的關(guān)切到對(duì)大寫‘人’的生命關(guān)切。他筆下的‘生命’已經(jīng)不僅僅是一種形象性的‘象’而是一種精神性的‘形’�！�

　　談到張江舟的藝術(shù)之路，楊曉陽院長深有感觸的說：“在張江舟的藝術(shù)之路上，軍旅生活、越戰(zhàn)經(jīng)歷和2008年汶川地震無疑都是重要節(jié)點(diǎn)。汶川地震以及血色戰(zhàn)場(chǎng)的回憶，對(duì)張江舟的內(nèi)心產(chǎn)生了極大的觸動(dòng)，這也是其之后如《殤》系列作品創(chuàng)作的精神來源。江舟從現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作出發(fā)，逐漸向現(xiàn)實(shí)背后的生命主題切入，從忠實(shí)描摹對(duì)象到隨心所欲的寫意表現(xiàn)，再到向更高層次的精神主題不斷攀升，這使他的作品既具有文化針對(duì)性和當(dāng)代性特質(zhì)，又能夠挖掘人性內(nèi)在精神訴求的崇高感和儀式美，即藝術(shù)之大美！”

　　在和到場(chǎng)的各界朋友分享藝術(shù)創(chuàng)作與心路歷程時(shí)，張江舟表示，“繪畫藝術(shù)的永恒理想，是通過視覺信息對(duì)人文精神的啟迪得以實(shí)現(xiàn)的。作為一個(gè)藝術(shù)家，我一直要求自己以一種積極的態(tài)度密切關(guān)注當(dāng)代文化問題，努力通過自己的繪畫去表達(dá)一種獨(dú)立的價(jià)值判斷。具體到人物畫，尤其應(yīng)該自覺承擔(dān)一種文化使命，那就是成為塑造人的靈魂、培植人類情感的一種方式、一種途徑。通過源自內(nèi)心真實(shí)情感的創(chuàng)作表達(dá)，去實(shí)現(xiàn)對(duì)人類崇高理想的追求。非常高興“生命·墨語”能在中國美術(shù)館這一重量級(jí)藝術(shù)殿堂與廣大公眾見面，我希望能夠通過這樣一種方式與大眾、與社會(huì)去交流，去碰撞共鳴，讓人們更多地關(guān)注生命，尊重生命，呵護(hù)生命�！�

　　因汶川地震而截肢的舞者廖智用一段充滿生命張力的舞蹈叩開了“生命·墨語”的藝術(shù)之門，由此拉開了此次藝術(shù)展的大幕。

學(xué)術(shù)研討會(huì)

　　當(dāng)日下午15:00—17:30，“生命·墨語—張江舟水墨藝術(shù)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)在中國美術(shù)館七層學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行，主承辦單位代表、當(dāng)代著名美術(shù)家及理論家代表百余人參加研討會(huì)。

　　據(jù)悉，“生命·墨語—張江舟水墨藝術(shù)展”北京首展將于2013年4月9日14:00—2013年4月17日12:00在中國美術(shù)館一號(hào)、八號(hào)、九號(hào)展廳展出。此次展覽除畫家自《殤·戊子記憶》以來基于“生命之殤”這一精神母題精進(jìn)求索嘔心創(chuàng)作的四十余幅2米乘以2米以上大幅巨構(gòu)水墨人物畫作外，還包括了曾入選“國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”的史詩性畫作《熱血12.9—北平12.9學(xué)生運(yùn)動(dòng)》以及畫家近年寫生作品數(shù)十幅�！渡�命·墨語——張江舟繪畫作品集》同步發(fā)行，并特別收錄張江舟從藝以來不同時(shí)期的代表作，甚至包括畫家早期創(chuàng)作的油畫、浮雕、連環(huán)畫等作品，以期更為完整地呈現(xiàn)張江舟藝術(shù)創(chuàng)作在不同時(shí)期的風(fēng)貌以及貫穿始終的藝術(shù)追求。（顏慧）

　　展覽前言

　　“生命·墨語——張江舟水墨藝術(shù)展”匯集了畫家自《殤·戊子記憶》以來基于“生命之殤”這一精神母題創(chuàng)作的四十余幅作品，旨在通過聚焦生命戛然止步、城市轟然崩毀或青春驟然凋逝的瞬間意象，傳達(dá)自己對(duì)逝去之美的哀挽以及對(duì)人生命運(yùn)、生命價(jià)值等終極命題的思考，是一組兼具時(shí)代色彩與個(gè)人氣質(zhì)、現(xiàn)世意義與普世價(jià)值的文化符碼。

　　在此一系列的作品中，畫家以超現(xiàn)實(shí)的筆墨語言將許多抽象卻又無比生動(dòng)的女性意象置身于一個(gè)用語言無法明狀的視覺場(chǎng)域，灰色調(diào)的感傷彌漫其中，那些或懸浮、或墜落的如花的生命，是流淌的詩，是永恒的舞，其象外生與死、瞬間和永恒、墜落與拯救、宏大與渺小的對(duì)峙發(fā)人深省，立意深遠(yuǎn)而遼闊，既有理性的思索，也有感性的光輝，與作品骨韻兼?zhèn)�、哀而不傷的�?dú)特美學(xué)風(fēng)貌相得益彰。

　　“生命·墨語——張江舟水墨藝術(shù)展”是一曲記憶與傷逝的挽歌，但更是一支重生與夢(mèng)想的新曲。在當(dāng)今“文化”快餐化、碎片化的時(shí)代，一個(gè)畫家耗費(fèi)五年光陰埋首于對(duì)人生命運(yùn)、生命價(jià)值等黃鐘大呂式命題的上下求索與反復(fù)體悟，實(shí)是對(duì)藝術(shù)工作者文化使命、文化責(zé)任的可貴堅(jiān)守，令人感佩。

　　繪畫藝術(shù)的永恒理想，是成為塑造人的靈魂、塑造人類情感的一種方式、一種途徑。如果說，人類期望在不斷地自我拷問中實(shí)現(xiàn)在自身價(jià)值的確定和人類理想的重建，那么，“生命•墨語——張江舟水墨藝術(shù)展”正是拷問生命，重建理想的序曲，當(dāng)此國家欣逢盛世、文化漸趨繁榮之際，這一巡展無疑具有積極的現(xiàn)實(shí)文化意義。

　　2013年4月-10月，“生命·墨語——張江舟水墨藝術(shù)展”將在北京、鄭州、西安、濟(jì)南、南京、廣州六大城市進(jìn)行巡回展出并同步舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)，愿每一位走近它的人都能在重新?lián)崦�生命的過程中獲得對(duì)生命的全新體悟。

　　張江舟簡介

　　張江舟，男，1961年生，祖籍安徽�，F(xiàn)任中國國家畫院副院長、院委、研究員。系中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)中國畫藝術(shù)委員會(huì)委員、中國畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中宣部“四個(gè)一批”人才、文化部優(yōu)秀專家、文化部美術(shù)系列高級(jí)職稱評(píng)委、全國美術(shù)作品展覽評(píng)委，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。

　　“張江舟以理論思考與實(shí)踐探索齊頭并進(jìn)，學(xué)術(shù)文章與創(chuàng)作實(shí)績相互映發(fā)而顯于世”(曹玉林語)，其中國畫作品多以歷史事件和現(xiàn)實(shí)人生為題，倡導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作的精神性功能和現(xiàn)實(shí)文化意義，崇尚崇高、壯美、圣潔、博大的審美境界。其入選“國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”的作品《熱血12.9—北平12.9學(xué)生運(yùn)動(dòng)》和《高地》、《士兵》、《大夢(mèng)典》、《日全蝕》、《花逝》、《傷戀》、《極地光》、《流螢谷》、《殤•戊子記憶》系列等作品，以壯闊的精神氣象，深切的人文關(guān)懷和鮮明的當(dāng)代特征，實(shí)踐著對(duì)生命意義的深刻思考和對(duì)人類理想的不懈追求。

　　創(chuàng)作實(shí)踐的同時(shí)，張江舟專注于理論研究。其論著《思與境偕》以寬闊的視野、獨(dú)特的視角、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急婀串嫵霎?dāng)代中國畫的創(chuàng)作現(xiàn)狀與未來思考。

　　目前，張江舟已出版?zhèn)�人畫集二十余種，理論專著兩部，大量作品參加全國美術(shù)作品展覽并獲獎(jiǎng)。豐碩的創(chuàng)作研究成果和積極的學(xué)術(shù)作為，已使張江舟成為當(dāng)代中國畫壇具有影響力的代表性人物。