阿來代表：文化產(chǎn)品不能完全被市場(chǎng)牽著走

　　“我們現(xiàn)在去了解古代經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況、人們的生活狀態(tài)靠什么，除了古人編撰的歷史外，更多靠的是傳承下來的文學(xué)藝術(shù)作品。試想一下，幾百年后，我們能為后人的博物館里放些什么？難道只有情戰(zhàn)、官戰(zhàn)、商戰(zhàn)的小說嗎？”

　　作為一位知名作家，阿來賦予作品一層異域魔幻色彩。作為一名全國人大代表、四川省作協(xié)主席，阿來在談起現(xiàn)代的文學(xué)狀態(tài)時(shí)，透露出一股淡淡的憂傷。

　　阿來說，近年來，文化體制改革分了兩個(gè)路徑，就是把文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)分開。改革后，文化產(chǎn)業(yè)方面的確收到了很好的經(jīng)濟(jì)效果。但是不少企業(yè)片面追求經(jīng)濟(jì)利益，放棄了許多文化產(chǎn)品應(yīng)堅(jiān)持的東西。

　　“這個(gè)過程中我是得利的，但不能憑個(gè)人的小利益來判斷大的文化環(huán)境的好壞�！彼�說。

　　在阿來看來，判斷文化產(chǎn)品的好壞，不能只有商業(yè)判斷，更應(yīng)該有審美的標(biāo)準(zhǔn)、道德的標(biāo)準(zhǔn)�！拔幕�產(chǎn)品應(yīng)該對(duì)公眾有引領(lǐng)作用，而不是完全被市場(chǎng)需求牽著走，否則，這樣的產(chǎn)品對(duì)塑造中國人的品格，對(duì)中國人內(nèi)心世界的建設(shè)能有什么意義？”說這話時(shí)，阿來的語調(diào)仍然溫和平靜，但卻掩飾不住心里的憂慮。

　　“你現(xiàn)在去書店里看看，最暢銷的書是什么？無非是描寫情戰(zhàn)、官戰(zhàn)、商戰(zhàn)的書，講的都是如何勾心斗角，宣揚(yáng)的是人性中最黑暗的一面。為了賺錢，一味迎合而不是引導(dǎo)社會(huì)趣味�！闭劦酱�，阿來不無憂慮。

　　其實(shí)，阿來的反思也是現(xiàn)在很多學(xué)者所擔(dān)心的，因?yàn)槲幕�本身不僅是文化問題，還關(guān)系到社會(huì)道德問題�！拔幕�其實(shí)是全民的事情。國際上有一種說法——一個(gè)國家除了經(jīng)濟(jì)、軍事安全，還有一個(gè)文化安全。雖然歷經(jīng)幾千年風(fēng)雨，中國之所以還是中國，存在的根基就是文化�！�

　　作為全民中的一員，阿來也在反思自己�！拔覀兾幕�人，也要經(jīng)常提醒自己，自己就是文化的生產(chǎn)者、提供者，要有自律。”他覺得，國家應(yīng)該有一種文化大戰(zhàn)略，把好文化品質(zhì)的關(guān)，藝術(shù)品質(zhì)的關(guān)，也要把好對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)負(fù)責(zé)的關(guān)。