說書就是說社會(huì)、說人生——訪評詞傳承人劉延廣

　　劉延廣，評詞傳承人(評詞后也被稱為山東評書)，評書表演藝術(shù)家，國家一級(jí)演員，曾長期擔(dān)任濟(jì)南市藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長，成功地把山東評書藝術(shù)推向了全國。

　　本報(bào)駐山東記者  寧昊然

　　寒冬剛過，春天明媚的陽光鋪滿濟(jì)南南部山區(qū)(濟(jì)南市仲宮鎮(zhèn))的山林。11年前，山東評書表演藝術(shù)家劉延廣在這群山中蓋了一處房子，從此修身養(yǎng)性在南山之中。

　　幾年前因在濟(jì)南電視臺(tái)主持節(jié)目時(shí)用“老爺子”的名字，濟(jì)南人都把劉延廣稱為老爺子。近日，記者在“老爺子”南山的家中見到他，聽他回憶近六十載曲藝生涯的風(fēng)風(fēng)雨雨，講述山東評書的現(xiàn)狀。

　　回憶之美濟(jì)南曲藝甲天下

　　劉延廣是地道的老濟(jì)南，打小酷愛聽書。談起最初學(xué)說書的經(jīng)歷，他笑稱自己算是自學(xué)成才。“我小時(shí)候跟著爺爺聽書，那時(shí)濟(jì)南說書的人很多，我聽的也很雜，聽多了自然就模仿。我特別勤奮。走到哪兒聽到什么有意思的話兒，就記下來。平時(shí)看書看到有用的東西也記下來。到現(xiàn)在攢下的資料都好幾摞啦！”就這樣，他博采眾長，“偷著”學(xué)了本領(lǐng)。后來，劉延廣拜了評詞表演藝術(shù)家傅泰臣為師，專門學(xué)習(xí)評詞表演。

　　因家庭困難，劉延廣初中畢業(yè)就“下海”，用說書來養(yǎng)家糊口。上世紀(jì)50年代，20出頭的劉延廣自己當(dāng)老板，在當(dāng)時(shí)的濟(jì)南南門開了處書場�！懊康酵砩�，幾百平方米的場子總是擠滿了人，最前排的觀眾甚至要仰頭聽書。那時(shí)說大書一段2分錢，大約15分鐘一段，一晚上兩個(gè)多小時(shí)，能賺20多元。那時(shí)會(huì)說書的多啊，你說得不好去捧場的就少，賺不到錢就自生自滅了�！崩蠣斪踊貞浀�。那個(gè)年代的物價(jià)，雞蛋才1分錢一個(gè)，干部的月工資也不過30元。這幾個(gè)數(shù)字足見當(dāng)時(shí)濟(jì)南曲藝的火熱景象。

　　60年代，劉延廣進(jìn)入濟(jì)南市曲藝團(tuán)。由傳統(tǒng)評詞開始學(xué)說新書，成為濟(jì)南培養(yǎng)的說新書第一人。他回憶最初改說新書的困難：“剛開始說新書沒人聽，我下了很大功夫?qū)W。去學(xué)校、工廠、部隊(duì)說新書《偵察濟(jì)南府》、《橋隆飆》等，受到百姓歡迎，一年多的工夫，上座率就有一半了。”

　　無論是傳統(tǒng)評詞還是新書，劉延廣一輩子用山東話說山東故事，把濟(jì)南話帶到全國各地，讓全國聽眾慢慢地接受了山東地方方言，推廣了山東評書。到上世紀(jì)90年代，說《燕子李三》，劉延廣在全國刮起了山東評書的旋風(fēng)。

　　現(xiàn)實(shí)之痛無可奈何花落去

　　濟(jì)南，曾與北京、天津一起并稱曲藝“三大碼頭”“北京學(xué)藝，天津練活兒，濟(jì)南踢門檻兒”這句曲藝行話形象地說明了這里曾因曲種豐富、名家云集、劇場火爆擁有過的輝煌。曾經(jīng)曲藝藝人要想紅遍全國，得先在濟(jì)南打響名號(hào)。

　　劉延廣之所以聲名遠(yuǎn)播，因他說書有鮮明特點(diǎn)�！拔疫@輩子主要是創(chuàng)新了傳統(tǒng)山東評詞。說新書不同于說傳統(tǒng)書，從以前的小劇場到了大劇場，這樣就不能光說了，要加上形體、表情、手勢，就是行話的手、眼、身、法、步。可以用下面十幾個(gè)字概括我的風(fēng)格：長書改短、舊書新說、新書更要新說。把個(gè)人觀點(diǎn)滲入評書里，書中帶評、夾敘夾議。其實(shí)觀眾聽說書，最愛聽的是里頭的評論�！�

　　退休后，劉延廣就很少登臺(tái)了。據(jù)他自己講，不是自己不愿意去說書。“我年紀(jì)大了，坐的時(shí)間長，腰會(huì)疼。但是說書、畫竹子，幾個(gè)小時(shí)身體都沒事，這是為什么？喜歡啊。關(guān)鍵還是沒場地。解放初期，濟(jì)南市能容納七八百人的中型書場四五個(gè)，小的更是數(shù)不過來。進(jìn)不了說書園子的就在路邊支個(gè)攤說，一天晚上怎么著也得百十個(gè)說書的�！�文革’時(shí)書場都被取締，后來再也沒解放初的曲藝氛圍了，說書人當(dāng)然也沒剩幾個(gè)�！眲⒀訌V嘆息道。  可沒有書場，沒有演出機(jī)會(huì)并不意味著山東評書的群眾基礎(chǔ)也消失了�！斑@些年有不少老觀眾想聽我說書，可是沒辦法，沒有場地。”劉延廣稱。 

　　未來之惑山東評書路在何方

　　很多非遺項(xiàng)目傳承人會(huì)用“青黃不接”來形容非遺項(xiàng)目的傳承情況，可在劉老爺子的口中，山東評書的傳承遠(yuǎn)比青黃不接要嚴(yán)重的多。

　　“前十年，濟(jì)南的老說書人有20多個(gè)，近幾年老的老、病的病、去世的去世�，F(xiàn)在沒剩下幾個(gè)人了，我今年74歲，說了一輩子評書，留下好幾箱子資料。我現(xiàn)在擔(dān)心的是有一天我走了，這些資料沒人繼承，好東西留不下來�！崩蠣斪右会樢娧�地指出了山東評書傳承之痛。

　　并不是因?yàn)樽约毫邌菘醇冶绢I(lǐng)，不肯把窮盡一生掌握的快書精髓和藝術(shù)感悟傳給年輕人。早些年，劉延廣也收過一些徒弟，卻沒幾個(gè)能真正把山東評書傳承下去�！拔业膶W(xué)生不少，但最后能說大書的少之又少�，F(xiàn)在在北京說書的王軍、在濟(jì)南市曲藝團(tuán)的劉娟是為數(shù)不多說大書的，更多的學(xué)生只會(huì)說幾個(gè)小段�！睘槭裁磿�(huì)出現(xiàn)這種情況？他解釋道：“評書是門綜合的表演藝術(shù)，一個(gè)人表演千軍萬馬，一個(gè)人表演多種人的感情、臉譜、動(dòng)作、形體。說書人需要和觀眾面對面互動(dòng)，說書需要場地，有一處能容納幾百人的說書場。但我們現(xiàn)在不具備這種條件。作為學(xué)生來說，即使他喜歡，但學(xué)了沒有地方說，這就挫傷了很多人的積極性�！�

　　老爺子稱自己退休后一直有個(gè)愿望：建個(gè)說書場�！拔以诶镱^跟觀眾面對面，讓觀眾看看什么才是真正地山東評書。然后再帶一部分學(xué)生，其實(shí)想學(xué)評書的并不少，包括年輕人。山東評書至今有著深厚的觀眾基礎(chǔ)，如果傳承不下去的話太可惜了�！�