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“反對黨八股以整頓文風(fēng)”,是1942年延安整風(fēng)運動的內(nèi)容之一。
八股文是中國明、清封建王朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。它內(nèi)容空洞,專講形式,玩弄文字。這種文章的每一個段落都要死守在固定的格式里,連字?jǐn)?shù)都有一定的限制,人們只是按照題目的字義敷衍成文。這種形式主義的東西,嚴(yán)重地束縛著人們的思想,扼殺了人們的創(chuàng)造精神。所以毛澤東說:“揭穿這種老八股、老教條的丑態(tài)給人民看,號召人民起來反對老八股、老教條,這是五四運動時期的一個極大的功績。”不過,五四運動以后,中國又產(chǎn)生了洋八股、洋教條。一些淺薄的知識分子食洋不化,把西方資產(chǎn)階級的思想理論奉為圭臬,脫離中國實際,照抄照搬。魯迅說過,他們“不肯具體地切實地運用科學(xué)所求得的公式,去解釋每天的新的事實,新的現(xiàn)象,而只抄一通公式,往一切事實上亂湊,這也是一種八股!边@種洋八股、洋教條反映到共產(chǎn)黨內(nèi),就是黨八股。黨八股是指在革命隊伍中某些人在寫文章、發(fā)表演說或者做其他宣傳工作的時候,對事物不加分析,只是搬用一些革命的名詞和術(shù)語,言之無物,空話連篇,也和上述八股文一樣乏味。
為了讓人們認(rèn)識黨八股的危害,毛澤東仿照八股文章的筆法,給它列了“八大罪狀”:空話連篇,言之無物;無的放矢,不看對象;甲乙丙丁,開中藥鋪;語言無味,像個癟三;不負(fù)責(zé)任,到處害人;流毒全黨,妨害革命;傳播出去,禍國殃民。
黨八股是怎么產(chǎn)生的?毛澤東認(rèn)為,它“是主觀主義和宗派主義的一種表現(xiàn)形式”。所以,文風(fēng)問題不只是語言文字表達(dá)方式的問題,主要是思想路線的問題。改進(jìn)文風(fēng),首先要端正思想路線,講話、寫文章都從實際出發(fā),而不是從書本、文件出發(fā),真正做到有的放矢。
當(dāng)然,語言文字的表達(dá)方式也是要講究的。毛澤東希望大家要向人民群眾學(xué)習(xí)那種豐富的、生動活潑的、表現(xiàn)實際生活的語言,同時也從外國語言中吸收我們所需要的東西,學(xué)習(xí)古人語言中有生命力的東西。
為了培育清新的、活潑的文風(fēng),毛澤東選錄列寧、季米特洛夫、魯迅著作和六屆六中全會文件中的四段文字作為范本,供大家研究、借鑒。他希望大家“分析各人自己的情況”,把自己的毛病切實改掉。
毛澤東的這些意見,雖然是70年前講的,我們今天讀來仍然感到很親切,覺得它有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性。為了貫徹落實中央關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)的有關(guān)規(guī)定,重新學(xué)習(xí)毛澤東關(guān)于整頓文風(fēng)的意見,研究延安時期整頓文風(fēng)的經(jīng)驗,是有益的。