為了“人類靈魂的對話”

——訪2012盧浮宮國際美術(shù)展金獎獲得者、著名雕塑家吳為山教授

聯(lián)合國秘書長潘基文(右)接見吳為山

獲二〇一二盧浮宮國際美術(shù)展金獎作品《天人合一·老子》

《超越時空的對話——意大利藝術(shù)大師達(dá)·芬奇與中國畫家齊白石》

　　2012年末，古城羅馬。在兩位老人穿透時空、遙相對視的目光中，這座“永恒之城”的人們陷入了一場藝術(shù)的沉醉。

　　一位是身形雄渾的長發(fā)巨匠，一位是面目清癯的美髯老者。一西一中，一左一右，他們傲立于同一艘“渡船”兩端，正如扎根在不同的文化土壤之中。長發(fā)者一手指天，目光如炬；美髯者手拄節(jié)杖，溫容悲憫。雖都是青銅鑄就的身軀，卻儼然擁有鮮活的靈魂。

　　“超越時空的對話”，這是此組雕塑的名字，也是這場展覽的深意所在——11月23日，“文心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)國際巡展·意大利羅馬威尼斯宮展”華彩啟幕，意大利文藝復(fù)興巨人達(dá)·芬奇和中國藝術(shù)大師齊白石成了展覽的“代言人”，被藝術(shù)家匠心獨(dú)運(yùn)地“請”上了同一艘船。

　　“你在船的那頭，我在船的這頭，我們同在人類歷史漫漫的長河中泛舟�！币蝗~扁舟，就這樣載著中西藝術(shù)大師的精魂，遨游于時空之中，對話在神交之際，向著吳為山心里那片中西文化互通共融的藍(lán)海駛?cè)ァ?/p>

　　就在意大利人流連于這片東方雕塑之林時，又一喜訊傳來——12月15日，吳為山的雕塑作品《天人合一·老子》獲得巴黎盧浮宮國際美術(shù)展雕塑類唯一金獎，成為展覽開辦120多年來獲得該獎項的首位中國人。

　　這已不僅是屬于吳為山個人的榮耀。在文藝復(fù)興傳統(tǒng)濃厚的意大利，任何一次藝術(shù)展都必須經(jīng)得起最嚴(yán)苛的考驗；在國際雕塑界的獎項評選中，中國雕塑的“突圍”往往受制于迥異的文化語境。然而，此刻，中國雕塑家跨越了這道鴻溝。

　　“藝術(shù)是中國和世界對話的美好語言。我自豪的是，我的作品成了一扇窗口，透過它，世界看到了五千年中華文明的深厚底蘊(yùn)，也看見了今天中國藝術(shù)家的創(chuàng)新力和使命感�！眳菫樯秸f。身為中國雕塑院院長、全國城市雕塑藝術(shù)委員會主任，他已為中國文化的“走出去”鼓呼多年，并身體力行。

　　中國需要更多地了解世界，世界也需要更多地了解中國。在這種雙向的“走進(jìn)”中，藝術(shù)是無可替代的重要角色，它通過美的形式實(shí)現(xiàn)人與人的無障礙溝通，潛移默化地傳播著一個國家的文化價值觀。當(dāng)今中國藝術(shù)如何更好地與世界對話？吳為山攜他的雕塑，跋涉在不懈探索的路上。

　　“這些‘人物’在用意大利語和我對話”

　　羅馬市中心圓形廣場左側(cè)，磚紅色的威尼斯宮靜靜矗立，肅穆壯美。這座匯聚藝術(shù)奇珍的國家博物館享有“文藝復(fù)興圣殿”的美譽(yù)，在世界各國藝術(shù)家心目中極具分量。

　　“這座始建于1455年的宮殿，歷來只迎接最具影響力和創(chuàng)造力的藝術(shù)家�！�2012年11月23日，羅馬美術(shù)學(xué)院院長季拉爾多·羅·魯索用這樣的歡迎辭為吳為山羅馬個展揭幕。

　　在中國文化部、意大利文化遺產(chǎn)與活動部、中國駐意大利大使館的聯(lián)合主辦下，中國雕塑家首次帶著作品走進(jìn)了這座藝術(shù)圣殿。

　　充滿東方美韻的雕塑早已磁石般吸住了觀展者。他們圍攏在一尊尊雕塑旁，細(xì)細(xì)打量、輕輕撫摸，不時發(fā)出贊嘆之聲。

　　看那躬身而立的老子，胸懷被鑄成中空之鼎，內(nèi)壁刻滿篆書《道德經(jīng)》，長發(fā)披肩如同新沐，一身衣褶水般瀉下，輔之以滿面神秘混沌的表情，生動詮釋了道家虛空玄妙、以柔克剛的思想主旨。在其身側(cè)，是面容仁善身形端方的圣人孔子，是李白、魯迅等中華文化古今巨擘；

　　看那甜夢酣然的“睡童”，臉頰微仰向天空，雙眼緊閉，小嘴微張，似乎正遨游在美妙夢境，恬美的鼾聲在空氣里流淌。和他在一起的，是溫潤清澈的中國少女，是翩躚蝴蝶般奔向春天的裙裝女童，是縱情歌盡興舞的少數(shù)民族兄弟；

　　再看濃縮了一部民族苦難史的南京大屠殺群雕。這是一組用藝術(shù)之美含悲重現(xiàn)的生命之殤，是一曲控訴戰(zhàn)爭、呼喚和平、泣血帶淚的史詩交響。瘦骨嶙峋的母親仰倒在雪中，吸奶的嬰兒凍凝于母親的身體，成為永不融化的冰；男女老少跌撞攙扶著從戰(zhàn)火深處逃脫，前方等待的卻依然是戰(zhàn)火；冤魂的吶喊匯聚成巍巍塔尖，如利劍刺破蒼穹，撕裂人心……

　　“令人震撼！我覺得這些‘人物’在用意大利語和我對話。”意大利博物館局局長波羅有“心靈相通”之感，“吳教授的藝術(shù)堪與我國著名雕塑大師曼祖、馬里尼相媲美�！�

　　季拉爾多·羅·魯索院長已不是第一次看到吳為山的雕塑了。一年多前，他在中國雕塑展上“邂逅”吳為山的作品，從此念念不忘。開幕式上，他再度漫步細(xì)品：“這是東方藝術(shù)與人文精神的集大成者，是青銅中鑄就的東方之魂。”

　　“吳為山的雕塑凝結(jié)著過去與未來，體現(xiàn)著傳統(tǒng)與創(chuàng)新，從他的作品中可以感受到人類前進(jìn)的步伐�！币獯罄�總統(tǒng)辦公廳主任里左贊嘆。

　　“具有國際級大師水平的吳為山先生的雕塑藝術(shù)給意大利人民帶來了創(chuàng)造的美，也使我們看到了中國藝術(shù)的新風(fēng)尚，更表現(xiàn)了全世界人民通過藝術(shù)相互交流、相互理解、共同發(fā)展的愿望。”意大利文化遺產(chǎn)與活動部部長奧納吉邊走邊看，贊嘆不已……

　　展覽總要結(jié)束，感動卻在心中延續(xù)。12月的一天，已回國的吳為山接待了一位遠(yuǎn)道而來的客人——意大利博爾蓋塞博物館館長安娜·科力瓦女士。她曾在羅馬參觀了吳為山雕塑展并出席吳為山雕塑國際研討會，此次來京又主動要求參觀吳為山工作室�！皡菫樯降乃囆g(shù)把握了精神的本質(zhì)，是在東方遙遙與西方著名雕塑大師賈科梅蒂比肩對話的當(dāng)代大師�！彼�說。

　　青銅有聲，頑石有情，雕塑有魂。在藝術(shù)面前，不同文化背景的人們跨越了重重隔閡，體會著真誠溝通的美好。

　　“這些作品蘊(yùn)含的不僅是一個國家，更是全人類的靈魂”

　　同樣的感動，不久前也曾發(fā)生在聯(lián)合國總部大廈。

　　金秋9月，由中國文化部、中國常駐聯(lián)合國代表團(tuán)共同主辦的“文心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)國際巡展·聯(lián)合國特展”隆重登場。開幕式當(dāng)天，吸引了來自近100個國家的外交官和美國文教界著名人士，新華社、中央電視臺、美聯(lián)社、CNN等中外媒體及藝術(shù)家等到場觀展。

　　聯(lián)合國秘書長潘基文是當(dāng)晚最投入的觀眾之一。首先吸引他目光的，是《孔子》、《孔子問道于老子》�！斑@些雕塑讓我回憶起了自己的童年。我在儒家傳統(tǒng)中長大，儒家思想對我一生的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。孔子教導(dǎo)我們：‘修身，齊家，治國，平天下�！瘯r至今日，這番話依然是真理。”他撫著塑像，深情地說。

　　天真女童快樂地旋舞著，春風(fēng)動裙裾。看到這尊名為《春風(fēng)》的雕像，潘基文被撲面而來的真純與美好打動了：“這讓我聯(lián)想到那些企望聯(lián)合國保護(hù)她們的尊嚴(yán)、平等和機(jī)遇的女性�！�

　　在南京大屠殺紀(jì)念館群雕面前，潘基文久久駐足，一臉肅穆。在這組血淚凝成的作品中，沒有出現(xiàn)一個日本侵略者的身影，卻把國破家亡的苦難體現(xiàn)得淋漓盡致�！斑@樣設(shè)計的潛臺詞是：記住歷史，但不要被仇恨蒙住雙眼。中華民族善惡分明、銘記苦難，卻有博大的胸懷來寬恕�！眳菫樯降年U釋令他連連點(diǎn)頭。

　　吳為山把一尊老子像贈給聯(lián)合國，潘基文回贈以一份精心準(zhǔn)備的禮物——酷愛中國書法的他用大方厚重的顏體書寫了四尺整張的“上善若水——題吳為山先生雕塑藝術(shù)展”�！案兄x中國政府和吳為山教授將這樣一個富于啟發(fā)性的展覽帶到聯(lián)合國來。這些作品蘊(yùn)含的不僅是一個國家，更是全人類的靈魂。”潘基文說。

　　很多感人的場景留在了展覽現(xiàn)場——開幕第二天，潘基文夫人柳淳澤女士，德國、俄羅斯、印度、埃及等國常駐聯(lián)合國大使不約而同地再次走進(jìn)展廳，“好作品，看不夠�！�

　　展期最后一天，美國緬因州大學(xué)教授、著名猶太藝術(shù)家羅伯特·卡茨驅(qū)車7個小時，專程趕來觀展：“我曾在南京大屠殺紀(jì)念館看過吳為山教授的雕塑，一周去了三次，受到了極大震撼。吳先生以一個藝術(shù)家的良知和令人驚嘆的藝術(shù)歌頌了人性。這次我特地請假來看他的展覽，并許諾學(xué)生們一定會把吳為山的雕塑介紹給他們，因為這是真正源自靈魂深處的藝術(shù)�！�

　　一位瑞典女雕塑家連續(xù)幾日徘徊于展廳中，拍攝、臨摹，直到撤展仍不愿離去；許多中國留學(xué)生前來觀展，并口口相傳引來更多人……